Brodnitz, der Vorsitzende des Vereins, gleich Holländer das Palästina-Problem als Nebenfrage hingestellt hatte, in der wir keine Ketzerrichter sein dürften, der stellvertretende Vorsitzende Dr. … Fa l k e n he i m - Königsberg und Bernstein-Chemnitz ergänzten seine Ausführungen und stellten den Fehler im Schlußteil von Holländers Referat fest —: daß uns deutschen Juden zwar Palästina Nebensache sei, nicht aber die Pro Palästina-Tätigkeit, die die Nationaljuden unter unseren nichtjüdischen Mitbürgern entfalten.

Tie Gebiete von Juda und dem Toten Meer mit ihren Stremen an Fruchtbarkeit und Oede, die Salzlager mit ihren teils konservierenden teils zerstörenden Eigenschaften, haben den Religionen der Palästina-Völker ihren Stempel aufgedrückt. Stätten der Wirtschaft und der Fruchtbarkeit werden bei primitiven Völkern gleichzeitig zu Stätten der religiösen Inbrunst. … Die Mandatskommission war sehr betroffen, weil in dem' Abkommen ein unabhängiges Königreich Transjordanien anerkannt werde, obwohl das Palästina-Mandat Geltung auch für Transjordanien hat. Mit der Erklärung des Rates könne schlieAich eine so offenkundige Verletzung des Mandates nicht gerechtfertigt werden.

Ehrlich gesägt, verstehe ich nicht, wieso in einer religiösliberalen jugendgemeinschaft diese Frage angeschnitten wird. Sephardisch wird gesprochen: I. in Palästina, 2. in der Berliner Reformgemeinde.' Ich bin der Ansicht, daß es für IRI-Mitglieder wichtiger sein sollte, dem Gottesdienst folgen zu können, als sich für eine (doch ziemlich unwahrscheinliche) Übersiedlung nach Palästina vorzubereiten. … Eine Berichtigung scheint uns nur insoweit erforderlich, als die Verfasserin die Einrichtung der Kurse mit gewissen ZweckmäßigkeitserWägungen motivieren zu können glaubt. Eine Vorbereitung für Palästina liegt uns völlig fern. — Die Schriftleitung des „W. d. J.“.) — Zii der Diskussion über die Aussprache des Hebräischen bemerke ich: ich rate dringend, das Sephardische zu wählen.

Jahrhunderts werden können. Palästina und wir. Von RabbinerDr. Bergmann, Berlin. Die Juden in Worms erhielten, wie ein altes Sagenbuch erzählt, zu Esras Zeiten ein Sendschreiben, nach Jerusalem zu den Wallfahrtsfesten zu kommen. … AuchdieneueAniversität ist ein jüdisches Heiligtum; sie soll eine Pflege st äffe jüdischer Missenschaftwerden. AnihrsollendieErzieher der jüdischen Jugend in Palästina ausgebildet werden und die Pioniere, die alsHelden stiller undentsagungsvoller Arbeit das Land wieder aufbauen werden.

Der Verfasser ist Misrachist und erstrebt mit allem, was er. schreibt, die Durchdringung der Palästina-Aufbau-Arbeit, der . dort ansässigen und neu einwändernderi Juden mjt positiv religiösem Geiste, wie er andererseits die Galuth-Organisationeri, insbesondere die Agudas Jisroel für die zionistischen Aufgaben gewinnen will. … Denn darauf weisen wir immer wieder hin, daß uns religiöse Juden ein areligiöses Palästina nicht interessiert, daß es uns wesentnur sein kann als lebendige Zentralquelle gleichsam, der jüdischen gemeinsam in einer gleichartigen Gesamtheit gelebten Religiosität.

Else Zedner, Frankfurt a. M. Um die Staatsländereien in Palästina. Die Erwiderung der britischen Regierung auf das der letzten Sitzung der ständigen Mandatskommission des Völkerbundes (im Juni d. Js.) vorgelegene Memorandum der Zionistischen Organisation bezüglich der Pflicht, der britischen Regierung, Staats¬ und Brachländereien für eine zusammenhängende jüdische Siedlung in Palästina zur. Verfügung zu stellen, ist soeben beim Völkerbund deponiert worden. Zu der Frage der Ansiedlung von Juden auf Staatsboden gemäß Artikel 6 des Palästtna-Mandates äußert sich die britische Regierung dahin, daß die Palästina-Regierung sich der Pflicht, die ihr Artikel 6 des Mandates auserlegt, wohl bewußt ist, und daß sie, wie es auch das Memorandum der Zionistischen Organisation anerkennt, bestrebt ist, in der Angelegenheit der Beisan-Wöden zu einem befriedigenden Arrangement zu kommen.

Ties erklärt sich daraus, daß zahlreiche Juden in den letzten Jahrzehnten nach Amerika und Palästina abgewandert waren. Von 1897 bis 1923 z. B. wunderten 550 000 Juden nach Amerika, 18000 nach Palästina, 31000 nach anderen Ländern aus.

Ter Verstorbene war Ehren-Bizepräsident des Palestine Foundation Fund und besuchte in dieser Eigenschaft 1923 Palästina. Ueber seine Reise schrieb er eine Auffatzveihe in der New Dotter Zeitschrift „Tribüne". Rabbi Joseph Silverman war ein geschätzter Mitarbeiter führender englischer und amerikanischer Zeitschriften. … Wie die Tageszeitungen berichteten, stürzte beim Ueberfahrm einer Brücke bei der Ilm ein vollbesetzter Autobus in den Fluß Tie Rettung der zahlreichen Menschenleben fühtten fast ausschließlich vier Mitglieder des Makkabi aus Palästina durch, die vor ihrer Rückkehr nach Palästina noch, eine Motorradtour durch Teutschland unternahmen. Jhnm ist es zu dankm, daß von 40 Menschenleben 36 gerettet wurden.

Aus der Tagung des Rates der allgemeinen jüdischen Arbeiterfödcration Palästinas (Histadruch) wurde mitgeteilt: 1926 kamen 14 646 jüdische Änwanderer nach Palästina; in dem gleichen Jahre wunderten 7 364 Juden aus. 1927 zählte man 3450 Einwanderer und 5070 Auswanderer; 1928 (Dezember nicht eingerechnet) zählte man 1991 Ein- und 2069 Auswanderer. In Palästina gibt es heute im ganzen 1200 Arbeitslose. Ein Kommentar zu diesen Ziffern ist wohl überflüssig. Kampf um das Legat der Lena Cohen im Bromderger Stadtrat.

Da der spanische Konsul sich diesem Protest anschloh. hat die Negierung von Palästina die weitere Aufführung verboten. Friedensgotlesdiensi. Zur Propagierung der Idee des Völkerbundes ist von der Londoner Völkerbund-Liga eine große „Bölkerbunü-Wochc" festgesetzt worden. … Die Palästinensische Telegrafen-Agentur teilt mit, daß während des MonatsJuni 1795 jüdische Immigranten (gegen 906 im Mai) in Palästina eingctcofsen sind. gelernter Menschensatzung" spricht, von der das Herz nichts weiß. Wer die Propheten verstehen will, der darf ihren Kampf gegen die äußere Formen eben nur als den Kampf gegen die Veräußerlichung.

Ich hoff«, daß unter dem breiten Schutz des britischen Imperiums eine friedliche Periode gwHett Fortschrittes für Palästina beginnen wird. Diese Periode wird ein Ausleben sowohl der Araber als auch der Juden bezeichnen. Wenn England nach Erfüllung seiner im Mandat festgelegten Aufgabe die Verwaltung Palästinas niederlegen wird, dann wird es Palästina zurücklasscn bevölkert, reich und autonom, würdig der großen Eipoche seiner historischen Vergangenheit.

Man beschäftigte sich mit dem Zionismus und den Ereignissen in Palästina. Neuartig ist unsere Arbeit in Gruppen, deren Mitglieder 9-11 Jahr? alt sind. Diese gilt es einerseits mit dem Judentum bekauntzumachen, andererseits will man ihnen Anregungen nicht spezifisch jüdischer Art geben, wenn sie auch außerhalb des Bundes mit dem jüdischen Problem in Berührung kommen. … Heimann eröffnete den Abend, streifte die Ereignisse in Palästina und gedachte des so plötzlich verschiedenen Prof. Dr. Türk. Darauf leitete er zum eigentlichen Zweck des Abends über; mit wenigen Worten würdigte er die Schrift Mendelssohns „Phädon".

Und das wird auch für die Zukunft kaum je anders werden. Und wenn die Judenheit in Palästina in einer fernen Zukunft in einem noch so autarken Staatswesen abgeschlossen wäre, — die Welt würde sich hineindrängen! … Auf eingesandte Meldungen wird alsbald eine weitere Nachricht erfolgen; , . „Das neue Palästina“ — so nennt sich ein Kulturfilm, den Dr. Jodeil im Heiligen Lande aufgenommen hat. In einer großen — allzu großen — Anzahl von Bildausschnitten lernt man Stadt und Land, Industrie, Handel und Verkehr, Landwirtschaft und Natur flüchtig kennen.

In jüngster Zeit ist unter diesen Marannen eine starke Bewegung entstanden, die dahin zielt, sich wieder frei und offen zum Judentum bekennen zu dürfen. Bor kurzem erhielt das Hanptrabbinat in Palästina einen Brief aus Lissabon, der die Mitteilung enthält, Last in Portugal sehr viele Marannen vorhanden sind, von denen sich ein grober Teil in den Dörfern als Landwirte betätigen, während eine kleine Jahr von ihnen den Berns von Kanfleuten, Industriellen, Acrzteu. … cudlick; ol i C Jt nr :d elirli ch am Schicksale unseres Volts in der ganzen 2' Wlt tei ln-ehnce n. weil mir ihm stets mit unserem S'lUl st und n c«-r ganzen Seele angehört haben." Zum Ecacuste wird a! t d-' US - Hanptrc cboinat in Palästina das drmgentz e Gr suchen ge T i ff; :et, sich de: c. in ihrer tiefsten Seele leidende! aro.ni: ex. l! n, i'.:u ehinen. m:d ihnen dic Rückkehr zum ana estaw nuten 9'.' and en zu c <;'»r,i iglich-en.

Und weil dem so ist, ist auch zur Zeit ein Weltkongreß, in dem über Palästina und die Anteilnähme deS einzelnen Juden an seiner jüdischen Bes sieoeluug kaum möglich, noch ist diese Frage leider zw sehr mit Politischem verknüpft, ins Politische hinein» ragend, als daß ohne unheilvolle Auftvühlung der Gemüter und ohne Wachrusen häßlicher Parteileidenschaft die Möglichkeit zu einer sachlichen Erörterung gegeben schiene.

Der Jugend muß die Freiheit gewährt werden; sich selbständig, nicht nach dem Standpunkt der älteren Generation, zu entscheiden: Treue der alten Heimat auch' unter größten Opfern, oder neue Lebensgestaltung in Palästina. Auf alle Fälle kann die Erziehung nicht sorgfältig genug gestaltet werden. Die Jugend braucht in der Familie und in der Schule Frieden und Sammlung, kein totes Wissen; Bildung des Geistes, der Hand, der Sinne, die alle edlen Seelenkräfte weckt und entfaltet.

Ein Lippenbekenntnis ist der Zionismus, zumal der österreichische, auch deshalb geworden, »veil er eben nur ein „politischer" sein will, d. h. statt sein Augenmerk vor allem auf Palästina zu richten, sich in inner- und außerparteilichen Gezanken erschöpft und so seine besten Kräfte vergeudet hat. Die ganze Unfruchtbarkeit und - wir haben keinen anderen Ausdruck dafür Ziellosigkeit des österreichischen Zionismus kam so recht auf dem Delegierlentag zum Ausdruck, der sich trotz der großen Mißerfolge auf diesem Gebiete vor allem mit Angelegenheiten der „L a n d e s p o l i t i k" beschäftigte.

Viele unserer Freunde glauben, daß das Nationaljudentum uns Hilfe bringen kann. Für landwirtschaftlich Ausgebildete wird in Palästina noch Unterkunftsmöglichkeit sein, aber nicht iür Kaufleute. Vertrauen zu unserer Führung sei nötig und berechtigt: \yir dürfen stolz darauf sein, daß wir Männer haben, die sich in so aufopfernder Weise für das WohL-der Jüdischen Gemeinde einsetzen, — Sodann sprach Herr Prediger Dr.

Wir können auf unsere Leistungen zurückblicken, hier, und in Palästina. Wir •werden bestimmt finden, daß manches darunter ist, was Niveau hat. Dies gilt es herauszufinden, hier gilt es Normen aufzustellen, neue „Marken“ anzumerken, gefestigte Vergleichsmöglichkeiten zu schaffen, von denen aus wir weiter vorzudringen in der Lage sind. ■ Auch Archimedes suchte einen Standpunkt, von dem aus er in der Lage war, die Welt aus ihren Angeln zu heben.

Die evangelischen Schriften widersprechen einander und die christlichen Theologen sind in dieser Frage höchst uneins, nur einig sind sie in der ausgesprochenen Tendenz, ja weit vom Judentum abzurücken. In seinem Werke Palästina und seine Geschichte (Leipzig 1904) schreibt Professor Hermann Freiherr v. Soden: „Der Grund, aus dem Jesus das meiste sog, ist die Geisteswelt der Propheten-Die Frömmigkeit, die feine Gestalt durchglüht, ist die schlichte Herzensfrömmigkeit der Psalmisten.