…rzeln hat er in der n:essicmischen Friedensidee, denn in ihr ist die Vervollkommnung des Menschengeschlechts enthalten. Jesaja 11 und Jesaja 2 sind die wundervollsten Gemälde des einstigen Völkerfriedens. Die Mischna torcch schließt mit den Worte…

…haben, zu vermehren, dafür bürgen die Namen ihrer Mitarbeiter. So finden wir im ersten Heft Namen wie Dr. Richard Koch, Franz Rosenzweig, S. Kracauer, J. Heinemann, aus denen die Art und Richtung der Schrift schon hervorgeht. Von den Aufsätzen der ersten N…

… 40. In den Zelten 9) berichtet durch ein Mitglied von ihrem letzten Heimabend: „Ein Mitglied unserer Gruppe hielt über Moses Mendelssohn einen Vortrag, in dem er sein Leben schilderte. Nach dem Bortraa wurde sehr viel gefragt, die erste Frage lautete: Waru…

…z Baer seine Unter, suchungen über eine jüdische Mcssiashoifnung und deren Einfluß auf christliche Kreise zum Abschluß. Rudolf Eisler und Gerhard Scholem spinnen ihre — von Gelehrten aller Bekenntnisse stark beachteten — Untersuchungen über den Einfluß …

…it stammen, nicht aus der Moral. Das Argument der „Feme" stammt aus dem Wesen der Moral selbst. Es ist der Gedanke, den Hermann Cohen in seiner „Ethik" (S. 859ff.) in dem Worte „Selbsttviedererzengung" ztksammenfaßt. Der sittliche Charakter muß sich sel…

…erzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft zu vollziehen. Auch das Wesen des Juden kommt dem Versöhnungstag entgegen. Martin Buber hat den Juden als ein polares Phänomen bezeichnet, in dessen Charakter die Gegensätze in größter Spannung nebeneinander…

BUCHEßSCHAÜ Arnold Zweig: Der Streit um den Sergeanten Grischa. 552 8. Verlag Kiepen heuer, Potsdam. Es gibt Kriegsliteratur, die man verbrennen…

…zte Urteil, das letzte Wort in geistiger und moralischer Hinsicht zustehen zu wollen.“), er, Chr., ist es, der schon in Jesaja 53 und Ps. 2 verkündet wird, er, der seine Worte an „euch, seine über alles geliebten, verirrten Schafe aus dem Hause J…

…dig enthalten in der „Bewegung bei Haskala" in der zweitm Hälfte des 18. Jahrhunderts, derm Begründer der dmtsche Jiü>e Moses Mendelssohn war!" Das Ziel dieser Haskala, ,chas neue gelobte Land, welches Mendelssohn seinen Brüdern zeigt, ist nämlich das wunde…

8. Jahrgang Nummer 46 Beilage 16. November 1928 i mm W>NchKerale3ei1mq Umschau Roib^lpreislrüger Henri Bergson. Tie schwedische Akademie der Wissenschaften hat den Nobel-Preis für Literatur für das Jahr 1927 dem Mitglied der Acade…

…enstag 29 18 Mittwoch 30 19 Donnerstag 31 Februar 1929 20 Freitag 1 21 Sonnabend 2 22 Wochenabschnüt: Jissrau Hastarah: Jesaja 6, 1—13; 7, 1—6: 9, 5 6 Sabbat-Ausgang: 5.38 Uhr Israelitischer Gottesdienst in Frankfurt/M. Liberaler Ritus: Hanptsyna…

…kreich, und zeigten vor allem auf, wie sie dort der Völkerverständigung zu dienen gesucht hatten. Ein anderer Abend war Moses Mendelssohn gewidmet, ein dritter führte die Gruppe in eine Versammlung der Weltjugendliga, wo Walter Simon etwas über seine Weltju…

…ptstraße eines Lexikons liegen, erneut feststellen können. Auch für die Zeichnung jüdischer Persönlichkeiten (Max Brod, Martin Buber, Constantin Brunner u. a) hat das Geltung, ebenso andererseits natürlich auch für den antisemitischen „Wissenschaftler“…

…ch üben soll, daß er in ihnen lebe der Mensch, und nicht etwa nur die Priester und Leviten und die Israeliten? Und ruft Jesaja etwa: ,Oesinet die Tore, daß die Priester, die Leviten, die Israeliten, einziehen?', ruft er nicht vielmehr: ,öffnet di…

…der großen Oeffentlichkeit bekannt »verden. Ich denke daran, »vie auf dem „Weltkongreß für religiösen Fortschritt" 1910 Hermann Cohen einen Vortrag gehalten hat: „Die Bedeutung des Judentums für den religiösen Fortschritt der Menschheit". Man sah, »vie …

…lehrten bis zu den letzten Ergebnissen seines Forschens aufzuzeigeil suchte. An drei Zitaten ans dem 3. Buch Moses, dem Buche Jesaja und Koheleth wurde die Uebeceinstimmung des geistigen Lebens Franz Roscnzweigs mit der selbst erworbenen religiöseu Ueb…

…ehrten KoUcaen widersprechen. Zwar unterliegt es keinem Zweifel, daß. manche jüdische Denker (in der neuesten Zeit noch Hermann Cohen) Pantheismus und jüdischen Gottesbegriff für unversöhnlicher Gegensätze gehalten haben. Doch auf der anderen Seite gab …

… Gott gesprochen und ihn vom Götzen unterschieden?"44) Brunners Sarkasmus ist der gleiche, dem wir in der Bibel bei dem Jesaja der babylonischen Verbannung begegnen, wenn der Prophet gegen den hirnverbrannten Götzendienst wettert;44/ es ist der g…

…ten ist; nicht in dem Kcwohfiten Sinne:nur, den wir alle kennen: „umibaTadaj cn Eloliim,— und auUer.mir ist kein Gott“ (Jesaja 44, 6.), sondern in dem tieferen und letzten Sinne: „t^ies bil’adaj — nichts ist auUer mir“ (Jesaja 45, 6)1 Diese wahrh…

…schen Kulturkreise hat dann die katholische Messe Kaddisch und Seelenfeier angeregt oder beeinflußt. Und ohne Kant wäre Hermann Cohen nicht der Vollender der jüdischen Weltanschauung im letzten Geschlecht geworden. Ganz besonders aber ist im 19. Jahrhun…