… ihrem alten Rechte belassen zu muffen glaubte, des oft angeführten Grundes wegen. Wir finden daher im Talmud lange vor Hillel II. die Einführung des Kalenders (viele Peßachim 51b *)2a httth ar^ipi erwähnt ^). Durch die Aufhebung der Semicha sah sic…

…ein, dass der vom Patriarchen festgesetzte Kalender sich genau an die Berechnung hielt. Jetzt befürchtete der Patriarch Hillel II, es könnte der Tag herankommen, da es dem Sanhedrin des Patriarchen unmöglich gemacht würde, regelmässig die Monatsansä…

… Jahr 1 der Schöpfung zu erhalten. Bis dahin ist alles gut. Nur Cohns Folgerung, daß dieser Kalender im Jahre 346 unter Hillel II. entstanden sein muß und die Zählung nach Jahren der Schöpfung vorher absolut nicht üblich gewesen sein kann, stößt aus…

…e und halachische Kenntnisse die Neumonde jederzeit zu bestimmen. Der Mann, der dieses Werk verfaßte, war der Patriarch Hillel II (330-305). Dieser bedeutsame Schritt erfolgte'im Jahre 4105 der jüdischen Weltära, d. i. der 1. Tischri Montag, den 24.…

…chnung bei den verschiedenen Völkern bilden. In der jüdischen Zeitrechnung hat man sich, aufbauend auf Esra, Juda I und Hillel II allmählich dazu entschlossen, das neutralste Ereignis, das sich denken ließe, das zugleich das ursprünglichste sein muß…

…immer mehr die astronomisch-mathematische Berechnung. Hervorzuheben ist in diesem Zusammenhange die von dem Patriarchen Hillel II im Jahre 359 der üblichen Zeitrechnung erfolgte Kalenderreform, die den Wert des Mondmonats erstaunlich genau festlegte…