Mannheim
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  1. 1933-02-01 · Heft 6 (Februar 1933) · p. 411 · Der deutsche Jude und der deutsche Staat

    …keit als die höchste und ehrenvollste betrachtet haben. Es kennzeichnet noch viele andere jüdische Stadtverordnete, was Hermann Cohen einem der bedeutendsten dieser jüdischen Männer, dem 1908 verstorbenen Berliner Sanitätsrat und Stadtverordneten Salomo…

  2. 1933-08-01 · Heft 3 (August 1933) · p. 209 · Unsere rationale Erziehungsaufgabe

    …as Vertrauen auf. den erkennenden Geist als ein göttliches Geschenk zur Wegweisung in der Endlichkeit. Die Talmudisten, Maimonides, die Führer der Haskala, Mendelssohn, die gescllschaftskritisch-fortscliritlHclien Gruppen der Juden im 19. Jahrhundert…

  3. 1933-08-11 · Heft 64 (11.8.1933) · p. Seite 419

    … großen jüdischen Philosophen, über ihn Gabirol, Bachja, Jehuda Halewi, ihn Daud strebt die Entwicklung dem Flöhepunkte Maimonides zu, um über Gersonides, Crescas abzuklingen. Die letzten philosophischen Bemühungen in Spanien und Italien leiten dann …

  4. 1933-10-04 · Heft 79-80 (4.10.1933) · p. Seite 617

    …llung. Immer waren jüdische Denker, vor! den Verfassern der ältesten Legenden der Bibel und den Vätern der Mischna über Maimonides und Spinoza bis zu Hermann Cohen von fremden Gedankengängen angeregt, immer beeinflußten auch sie ihrerseits die Ideolo…

  5. 1933-11-01 · Nr. 10 - November (11.1933) · p. Seite 126

    … Julius. Die Philosophie des Judentums. (kafkasche Geschichte der Philosophie. Bd. 3). 412 Seiten mit einem Bildnis des Maimonides. \ e^rlag von Ernst Reinhardt in! München. Preis broschiert 7.50 RM. Leinen 9.50 RIM. Ein notwendijges und ein nützlich…

  6. 1934-04-01 · 8 (4.1934) · p. Seite 85

    … mit der Mischna, von Surenhusius im 17. Jahrhundert ins Lateinische übersetzt. In den äusseren Lebensverhältnissen des Maimonides hatte sich inzwischen ein glücklicher Umschwung vollzogen. Nicht nur, daß ihn der Kuhm seiner Gelehrsamkeit und seine E…

  7. 1934-04-06 · 27-28 (6.4.1934) · page 6

    …n unsere Philosophen angeht, die diese angebliche einzige große Forderung „in wunderbarer Weise fortentwickelt' haben": Maimonides glaubte noch einfach an den persönlichen Messias. Bei Hermann Cohen aber war der Messianismus zuletzt zu einer reinen E…

  8. 1934-08-01 · Nr. 4/5 - August/September (8.1934) · p. Seite 50

    …he.’der Ewige, der R -ingeistige, ja nicht einmal „der. Einzige" konnten ihren Rang neben „dem Heiligen“ behaupten. Ja. Hermann Cohen will in seinem nachgelassenen religionsphilo artige” *• t h i s e h e n Monothei ophischen Werke tlas hebräische Wort ,…

  9. 1934-09-04 · 71 (4.9.1934) · page 3

    …das philosophische Bedürfnis. Genug, daß die glänzende Reihe von Denkern, von Saadia und Gabirol über Jehuda Halevi und Maimonides bis zu Chasdai Crescas und Albo mit ihren neu erstehenden Werken den Beweis des Einklangs jüdischen Denkens und Glauben…

  10. 1934-09-21 · 38 (21.9.1934) · page 5

    …s Arztes , und Schriftstellers Amatus Lnsitanus Zacntns, des Äaranucn, der später wieder ins Judentum znrückkchrte, des Maimonides, des Antonio Nuncs Ribeiro Sonchez, ebenfalls eines bcrühniten Arztes des 16. und 17. Jahrhunderts, von Jsaac A. da Fon…

  11. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 181 · Zu Hermann Cohens Spinoza-Auffassung

    Ernst Simon: Hermann Cohens Spinoza-Auffassung• 181 Zu Hermann Cohens Spinoza-Auffassung.1 Von Ernst Simon. Maimonides, Spinoza und Hermann Cohen, jene drei großen rationalistischen Philosophen des Judentums, stehen zur .einander in einem…

  12. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 194 · Zu Hermann Cohens Spinoza-Auffassung

    … falscher Glaube gewesen? In einer der merkwürdigsen Stellen des Mischne~Thora, ganz am Schlüsse des großen Werkes,, da Maimonides die -Staatslehre des jüdischen Messianismus gibt, kommt er auf den falschen Messias Bar Kochba zu sprechen. Es heißt da…

  13. 1935-01-01 · 5 (1.1935) · p. Seite 182

    …auf die Erhabenheit Gottes. Leid und Trost Israels sind Gedanken unserer Größten des Mittelalters, Juda Halevys und des Maimonides. Die seelische Not der Entfremdungvon Gott, das religiöse Ergebnis des 19. Jahrhunderts, empfand Nietzsche und stellte,…

  14. 1935-03-01 · 16 (März-April 1935) · p. Seite 8

    …r, besonders seit Mendelssohn, die der jüdischen Anomisten indirekt durch Spinoza, die der ethischen Autonomisten durch Hermann Cohen. Vor allem wurden durch Maimuni Universalismus und universelles Wissen 211 einem Bildungsfaktor im Judentum. In dieser …

  15. 1935-03-27 · 13 (27.3.1935) · page 2

    …ttesreiche" Bind sie nach seiner Schätzung, nicht minder als das Judentum. Und dem 1180 vollendeten „Mischne tora" ließ Maimonides im Jahre 1190 sein drittes Hauptwerk folgen, den berühmten „More Nebuchim" (Führer der Verirrten). Gewidmet seinem wiss…

  16. 1935-04-01 · 8 (4.1935) · p. Seite 295

    …rbrannt, entzündete es die Geister der größten Dominikaner, Albertus Magnus und Thomas von Aquino, die dem „Führer" des Maimonides ihre reifsten Ideen verdanken. Spinoza und Leibniz stehen unter seinem Einfluss, Moses Mendelssohn reift an ihm zum Phi…

  17. 1935-04-01 · Heft 3 (April 1935) · page 5

    …entum« sondern auch in der allgemeinen Geschichte der Philosophie. Es ist bekannt, welcher Kampf sich nach dem Tode des Maimonides im jüdischen Lager um diesen Rationalismus abspielte. Die philosophische Generation, die nach ihm kam, teilte sich in M…

  18. 1935-04-01 · Heft 3 (April 1935) · page 7

    …p Bbr. Jungmann beweist, daß man diesen Satz nicht verallgemeinern darf, schon garnicht gegenüber einem Jung-mann, H.K, Maimonides gehört zu den vereinzelten Kolossen des Geistes, die auch in Jahrhunderten nicht verwittern. Philosoph und Theologe von…

  19. 1935-04-09 · Heft 29 (9.4.1935) · page 1

    …DEM ANDENREN DES RABBI MOSCHE BEN MAIMON in der Ueberlieferung RAM BAM genannt Achthundert Jahre nach seiner Geburt Von Maimonides kennen die meisten „aufgeklärten" Juden nur den IS amen. Man miß, daß er der repräsentative Jude des Mittelalters ist. …

  20. 1935-04-09 · Heft 29 (9.4.1935) · page 5

    ^^^^^^^^1 Nr. 29, 9. IV. 1935 JODISCHE RUNDSCHAU Seife 5 Im Spiegel der letzten Generation Adiad Haam und Hermann Cohen über den Rambam Große Gestalten fordern zu allen Zeiten zur Auseinandersetzung mit ihren Sein und Denken heraus. Es ist…