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19261931
  1. 1926-07-16 · 8 (16.7.1926) · p. [Seite]

    …ie Welt um der Thora willen geschaffen habe (Genesis Rabba 1,4). In der gleichen Linie bewegt sich der Gedankengang des Bachja ibn Pakuda, der den Zweck der Menschenschöpsung in der Erhöhung des Menschen durch die Erkenntnis seiner Eigenart, durch Gehorsam …

  2. 1927-03-16 · 24 (16.3.1927) · p. [Seite]

    …ntlicher erscheint schon die Tatsache, daß drei so charakterische jüd. Denker wie Moses Mendelssohn, S- D. Luzzatto und Hermann Cohen Spinoza nicht mehr als Juden angesprochen haben. Allerdings steht dem gegenüber, daß 1857 S. Rubin in einer eigenen Sch…

  3. 1927-07-16 · 8 (16.7.1927) · p. [Seite]

    …lichen Judentum entstanden. Dibelius weiß scheinbar von dem Ringen der jüdischen Religionsphilosophie von Saadja bis zu Hermann Cohen nichts. Er hat zwar von der mittelalterlichen Mystik und der chassidifihen Problematik gehört (S. 22), aber er hat kein…

  4. 1928-12-16 · 18 (16.12.1928) · p. [Seite]

    …h die uralten Judengassen von Tolü»o und' schauen im Geiste Jahrzehnte jüdischer blühender Kultur. Abraham Jbn Esra und Jehuda Halevi erwachen zu neuem Leben, wir verspüren, wie die Schwungkraft ihrer Verse und der Rhythmus ihrer Lieder aus einer Landsc…

  5. 1931-11-01 · 15 (1.11.1931) · p. [Seite]

    …ra erhebt den Anspruch, thorath chajim zu sein. Lebenslehre. Lehre für das Leben. Es ist durchaus nicht so abwegig, wie Hermann Cohen meint, wenn man häufig den Ausdruck Thora mit „Gesetz“ widergibt. Die Thora will als Lehre. Weisung des Lebens gelten, …