Ein eigentümliches Zusammentreffen fügt es, daß Julius Simon als nichtzionistischer Vertreter in die Agency-Exekutive kommt zu einer Zeit, wo gerade die Brandeis-Gruppe wieder die Oberhand im amerikanischen Zionismus erhielt. Ob und wann Julius Simon tatsächlich nach Palästina übersiedelt und dort aktiv an der Leitung teilnehmen wird, ist bisher unbekannt. Wie wir hören, wird er im nächsten Winter zunächst auf einige Monate Palästina besuchen." … Wenn vereinzelt der Standpunkt vertreten worden ist, die jüdischen Gemeinden haben die Agency-Tätigkeit als ..Gemeinlchaftsaufgabe" zu unterstützen, so wissen wir, daß diese Auffassung erfreulicherweise bei Nichtzionisten in der Agency den gleichen Widerspruch findet wie bei uns. Palästina m dem Völkerbund. Ter Völkerburrdsrat, der anr Montag, den 8. September, zu seiner 60. Tagung zusammentrat, ist gleich in seiner er'ten öffentlichen Sitzung in die Beratung der Palästina-Frage eingetreten.

Und ich glaube, daß das Wiedererwachen der hebräischen Sprache, dm Erneuerung der jüdischen Kultur und Wissenschaft und die Verbindung jüdischer Religion mit jüdischem Leben, wie sie sich heute schon üt Palästina vollziehen, die Liebe zu Palästina bei den Juden immer mehr zu einer Palast ina- Verbünde u h e i t gestalten wird. So wichtig uns Palästina nt, so wichtig es jedenr Juden sein sollte, oie Liebe zu Palästina darf nicht dazu führen, wie Sie schreiben, alle „ideellen und materiellen" Kräfte aus Palästina zu konzentrieren.

Man mutz anerkennen, datz die zionistische Organisation selbst hie Schmierigkeiten keineswegs verschleiert, die dem Aufbauwerk in Palästina entgegen sie den. Es mutz auch den Nichtzionisten eigenartig trübe stimmen, wenn er sieht, wie den Juden selbst in diesem Lande, das ihnen doch durch die „Balsour-Deklaration" in feierlicher Weise zugesprochen -worden ist. allerlei politische und kulturelle Hindere niste von der eigentlichen politischen Herrin von Palästina, England, entgegengesetzt werden. … Es ist natürlich sehr schwer, dos wirkliche Verhältnis zu .Palästina vom Arbeitstisch in Berlin aus zu finden. Man müßte einmal als Harun al Raschid Wochen und Monate lang dieses Palästina durchziehen, um sich aus eigener An-- schauung ein Bild zu formen von dem, was lebenskräftig ist. und von dem. was sich nicht halten kann.

Auf unfern durch Judenhaß und Verfolgungen niedergedrückten Schultern lastet die Weltkultur. Palästina — ein englisches Dominion Hier wurde erst vor kurzem darüber berichtet, daß der bekannte englische Arbeiterführer und seinerzeitige Minister der Regierung Macdonald, Oberst Wedgewood, ein überaus warmer Freund der zionistischen Idee, in einem großes Aussehen erregenden Buche dem sensationellen Gedanken Ausdruck gab, es sei eine Lebensfrage ersten Ranges für das britische Reich, in Vorderasien Palästina als sieben tes Dominion dem angelsächsischen Reiche anzugliedern. … Und die Frage wird dann auch von höchster Aktualität sein, wenn der englische Mandatsauftrag für Palästina abgelaufen sein wird, was in absehbarer Zeit geschehen wird. Mit einem ironischen Seitenhieb auf die englische Mentalität meinte Wedgewood, daß es selbstverständlich notwendig sei, wenn man Engländern mit dieser Frage komme, auch an ihr Nützlich keitsprinzip und ihre Sentimentalät zu appellieren.

Benno Gottschalk Eines der häufigsten Argumente, das gegenwärtig als Be dafür angeführt wird, daß die Anteilnahme an Palästina unbedingt nötig und deshalb unbedingt richtig sei, ist die Tatsache, daß eine Anzahl Juden dort Zuflucht gefunden haben und eine gewisse. … Hauptspruch heißen würde: „Höre Israel, der Ewige, unser Palästina - Übersee - Ausland UMZÜGrE Möbelspeicher auch durehhelzte Kabinen Carl Deyke Hachf., Berlin Ö 17 \ Gott, der Ewige, er ist die Liebe“; mit andern Worten: die ewige Liebe ist ein Grundpfeiler des Judentums.

Der Prozentsatz der Atheisten ist unter den liberalen Nachläufern vielleicht größer als unter den Zionisten. Für Palästina gilt die Frage: Wie soll sich dort dtzS jüdische Leben entwickeln: Soll Palästina übergebe« werden einerseits der Orthodoxie, andererseits dem russischen Nihilismus'? Hier erwachsen dem religio'n Liberalismus wichtige Pflichten. Mau spricht von der Krisis in Palästina. Diese Krisis könnte aber auch vielerwärts eine KrisiS im Judentum werden. Denn wenn die Enttäuschung in Palästina eintreten sollte, so könnte sie für viele zu einer Gut* täuschung am Judentum werden, wenn nicht der Liberalismus durch sein von ihm bewiesenes Verständnis für ihr Ideal bereit und fähig wäre, sie in seine Gedanken und seine Zuversicht auch eintreten zu lassen.

Die Palästinensische Telegraphen- Agentur erfährt, daß während des Monats März 404 Juden und 72 Nichtjuden Palästina verließen. In diese Zahl sind äuch Touristen eingeschlosien. 566 Immigranten kamen im März in Palästina an. Im Januar und Februar verlieben 489 Juden Palästina.

K., Berlin: Die „Jüdische Nundschan" spricht immer davon, daß es unnötig sei, daß wir das Palästina-Problem kritisch behandeln, weil sie alles Kritische über Palästina veröffentliche. Und die Wahrheit? Die „Jüdische Nundschan" veröffentlicht die Ziffern der Einwanderung in Palästina für-den Monat Angnst — aber nicht die Ziffern der Auswanderer, Nätselauflösung aus vorletzter Nummer. 1.

So betitelt sich der Auf ruf der deutsche«« Mitglieder der Jewish Agency für Palästina. Gestatten Sie mir, Ihnen als Unterzeichner dieses Auf rufes, Sie auf ein anderes Werk hinzuweisen, in den« ein Einzelner >vie ein Verzweifelter, genau wie seine Glaubensbrüdcr in Palästina, um die Erhaltung seiner Existerrz ringt. … Gestatten Sie mir, Sie ans diesem Anlaß auf andere Betätigungsfelder der deutschen Juden hinzuiveisen, «vo Mithilfe so nötig ist, als wie in Palästina. Ich schildere Ihnen nachstehend «««einen Fall, der auch so schwer ist, daß ich u«n die Erhaltung meiner Existenz ringe.

Sind noch nicht genug die Illusionen zerstört worden, die durch die Begriffsoermengung vom Palästina des 20. Jahrhunderts mit dem Erez Israel der jüdischen Religion erzeugt wurden? Muß man uns heute lehren, was wir der Welt sagen müßten: daß diese Welt zu klein geworden ist für egoistische Völkerexzesse? Und soll diese Illusion Palästina nun durch eine neue Illusion ersetzt werden, die noch, wirklichkeitsfremder, noch gefahrvoller ist? > > * In einer Volksgemeinschaft wie der deutschen kann eine zerstreut lebende Gruppe wie die jüdische, die ja nur 1 % der Bevölkerung ausmacht, in politischer, kultureller oder wirtschaftlicher Hinsicht auf die Dauer kein Sonderdasein führen.

Was Macdonald darin über Palästina sagt, ist tatsächlich mehr Altes als Neues, aber es ist immerhin interessant, einen Sozialisten von deiscr Bedeutung zu hören. … Wir nicht national-jüdisch gesinnten Juden ia Deutschland stehen den Bestrebungen des Keren Hajessod so kühl gegenüber, wie zur Zeit seiner Begründung. Wir wünschen jedem, den es in das Land Palästina zieht, um dort sein Leben neu aufzuhauen, recht viel Glück, aber wir haben mit dem Wiederaufbau unserer Heimat Deutschland und besonders mit dem Wiederaufbau der jüdischen Gemeinden bei uns so viel zu tun, daß wir jeden Pfennig und jede Minute, die auf das Palästinawerk verwendet werden, als verloren ansehen müssen.

Aufbauarbeit kann nur in einem Lande geleistet werden, wie es in Palästina der Fall ist. Der orthodoxe Redner vertritt die Ansicht, daß nur seine Richtung für alle Zeiten etwas Feststehendes ist und das Gefühl der Dankbarkeit bei der Ausübung der Gebräuche zum Ausdruck kommt. … Breslau, bei uns über: „Die verjudete Weltliteratur".! Jn etnem kurzen Streiszug durch drei Zeitepocheu: 1. Palästina. 2. Golns, 8. Emanzipation und das 20. Jahr» unüert, bewies uns der Redner in seinen geistvollen Ans» ührungen, daß das Jndentum. welches der Welt die Bibel» lie Thora und den Talmud gab, auch bis ins 20.

Die jetzige Jugend, die die dritte zionistische Generation darstellt, empfindet das plötzliche Stocken der Einwanderung nach Palästina besonders schmerzlich, weil sie durch Chaluzinth ganz auf die kolonisatorische Arbeit in Palästina eingestellt war. … Verdienstlich scheint mir das Bestreben der Herausgeber, von der neuesten hebräischen Literatur gute Uebersctzungen zu bieten; aus der im Heft abgedrucktcn Novelle „Ohne Sprache" von Zivi Schatz ist das Palästina des jungen Arbciterbauern zu spüren. Für uns Nichtzionisten ist wichtig, daß wir die Fühlung mit diesen aufrichtig strebenden Jugcndbündcn gewinne»; nicht allein deshalb, weil dort am offiziellen Zionismus freimütig Kritik geübt wird, sondern vor allem oder besser einzig und allein, weil wir die Gedankenwelt der mit uns ausgewachsenen jüdischen Jugend kennen lernen und so unser Selbst bereichern müssen.

Ich erinnere hier an eine Äeußerung Franz Oppenheimers, die in demselben Sinne getan worden ist. „Ich stehe der zionistischen Palästina- Arbeit seit einem Vtertcljahrhundert nahe und bin gewiß kern „Aft'imilaut": aber ich habe auch meine» zionistischen freunden gegenüber niemals ein Hehl daraus gemacht, daß ich mich als völlig „assimiliert" empfinde. … „In Konsequenz der tiberragenden Be dentnng der Palästinaarbeit für die Befreiung der Eiuzelpersönlicktteit sowie als Mittel zur Erreichung nuferes Endziels. erllärl es der Telegiertentag für die Pflicht jedes Zionisten — in erster Weilte der wirtschaftlich Unabhängigen — die Ucbersiedlung nach Palästina in ihr Levensprogramm auszimehmen. In jedem Falle sollte jeder Zionist für sich persönliche Interessen in Palästina schaffen."

Er wird zunächst London besuchen, dann eine Woche in Paris zubringen, von wo er sich nach dem nahen Osten und Palästina begeben wird. Jackie Coogan ist von der hauptsächlich aus Amerikanern sich zusammensetzenden Internationalen Organisation für Kinoerhilfe zu dieser Tournee eingeladen worden, um die vyn ihm aufgebrachten Summen unter notleidende Kinder selbst zu verteilen und an neuen Aktionen teilznnehmen. … Jackie wird auf seiner Orientreise Griechenland. Kleinasien. Armenien. Syrien nnd Palästina besuchen und überall die Hilfsaktionen fördern. Der Bubikopf als Beruhigungsperücke. Die orthodoxe „Deutsch-Israelitische Zeitung" zu Regens bürg schreibt in ihrer Nummer 17 vom 16. 9. 1921 unter der Überschrift „Bubikopf und religiöse Vorschrift": „Bekanntlich besteht eine religiöse Borschrist, daß die jüdische Frau ihr Haar bedeckt.

Er führte aus: Keilschrifturkunden berichten von einem Volke mit Name» Habiru (Hebräer), daß im dritten Jahrtausend in Mesopotamien saß, im zweiten Jahrtausend in Kleinasten erschien, um 150Ct nach Palästina vordrang und weiterhin in ägyptischen Inschriften anftauchte. Diese Nachrichten der Keilinschriften beleuchten in interessanter Weise die biblischen Angaben über den Zug der Abrahamleute aus Ur in Mesopotamien über Syrien nach Palästina und schließlich nach Aegypten.

Die übrigen Redne,- rinnen erbrachten den Beweis, daß die großen jüdischen Organisationen aller Richtungen sich auf dem Boden des Friedensgedankens vereinigen. Lina Wagner-Tauber (Frauenarbeitsgemeinschaft für Palästina) beleuchtete das Friedensstreben des Judentums auf Grund der Heiligen Schrift und der letzten Ereignisse in Palästina.

Und das wird auch für die Zukunft kaum je anders werden. Und wenn die Judenheit in Palästina in einer fernen Zukunft in einem noch so autarken Staatswesen abgeschlossen wäre, — die Welt würde sich hineindrängen! … Auf eingesandte Meldungen wird alsbald eine weitere Nachricht erfolgen; , . „Das neue Palästina“ — so nennt sich ein Kulturfilm, den Dr. Jodeil im Heiligen Lande aufgenommen hat. In einer großen — allzu großen — Anzahl von Bildausschnitten lernt man Stadt und Land, Industrie, Handel und Verkehr, Landwirtschaft und Natur flüchtig kennen.

Vergeblich sucht man den Namen des Künstlers I u s s u f Abbo, über dessen künstlerisches Schaffen die Kunstpresse oft berichtet; ungenannt bleibt der Name des in Palästina von Groß und Klein gekannten, um das Schulwesen daselbst hochverdienten Ephrajim Cohn-Reiß, den der Zionismus aus seiner segensreichen Tätigkeit gedrängt. … Die Berliner Jüdische Gemeinde, freund, Silbergleit, Ellenbogen, Benas Levy, Ollendorff.) Reiseeindrücke aus dem neuen Palästina. (Wiener, Bergmann, Turnowsky-Pinner.) Für jeden Zyklus ist eine Hörergebühr von 1,— Mk. zu entrichten. Sonderveranstaltungen: Edith Herrnstadt-Oettingen: Bibelrezitation für Schüler.

Tie Reichstagsabgeordneten Paul Scmdor und Geza Test veröffentlichen in der ungarischen Presse „als ungarische Gesetzgeber jüdischen Glaubens" eine geharnischte Kundgebung gegen die Jewish Agency. Die Agency, heißt es, bezweckt, in Palästina eine jüdische nationale und kulturelle Zentrale zu schassen; sie soll das Oberhaus der zionistischen Organisation darstellen. … Leopold Oßten, der Präsident des ungarischen Zionistenbundes, eine Erklärung, aus deren Wiedergabe in der Jta wir als wesentliches die folgenden Sätze entnehmen: Dem Palästinamandat hat bekanntlich auch Ungarn als Mitglied des Völkerbundes zugestimmt, und infolgedessen wurden unter Einbeziehung von mehreren bedeutenden ungarischen jüdischen Glaubensgeineinden, wie auch des mehr als 5000 Mitglieder zählenden ungarischen Palästina-Bundes auch hier die Wahlen durchgeführt und als deren Ergebnis Oberrabbiner Dr. Emanuel Loew und Dr. Julius Fischer in die Jewish Agency entsandt. 2.