Mannheim
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  1. 1888-06-14 · N° 24. (14.6.1888) · p. Seite 94

    …3י הנקוד (Hannover 1847), hinweisen. Dort wird nämlich die Vernütht ’ müthung ausgesprochen, dass unser R. Mos. mit dem Chasan R. M. ha-Nakdan zu identificiren sei. Das Bedenken, dass in einem alten Verzeichniss von jüd. Grammatikern unser Autor …

  2. 1888-11-08 · N° 45. (8.11.1888) · p. [Seite]

    …eaehiehte, Ethnographie, Theoogle, Orientalin, Exogene, Homiletik, Lltarfffk Pidngogtk. Heraasgegeben von!Rabbiner I)r. Moritz Rahmer. 91£a׳j9<j6wt<j, 8. i3Lovz׳m(>cz 1888. Siehe« der elaacbllgig•■ Lltteretar.weleh der Redart.om rap.«aa«1lt ward«, ladt■…

  3. 1890-12-18 · N° 51. (18.12.1890) · p. Seite 200

    …Beides hängt innig zusammen Man liebt and will weit mehr den blendenden Schein, den gesanges - technisch als ״gramsten“ Chasan auftretenden ״Vorsänger als das in zäher, mühseliger Arbeit «frh darstellende Wirken eines gleichberufstüchtigen Religi…

  4. 1892-10-01 · N° 40. (1.10.1892) · p. Seite 159

    …el richtiger ist die Eintheilnng Chanoch Sondl’s in der Edition Stettin in Einen 8 — d i. 8 9. Bacher, Ag. der pal äst. Amoräer 3. 4b8 Anm., war entgangen, dass diese Agada auch in den froheren Editionen, vor Baber, enthalten ist. Seine, Correotnr…

  5. 1892-11-11 · N° 46. (11.11.1892) · p. Seite 180

    … nechmad IL 234). (Schluss folgt.) Eine alte Synagogenordnung. Von Rabbiner Dr. Goldfuhn. ra. 1. Der Synagogenaafeeher (Chasan). Ich habe bereits im vorigen Jahre1) darauf hingewiesen, dass der Chasan, der Synagogenaatseher, in aen älteren Zeiten…

  6. 1905-01-01 · No. 8. (1905) · p. Seite 32

    …yes. Ritus Troyes. Frankfurt. Kanffniann. 41 Seiten. 1 Mk. Schon die Alten erwähnen den Minhag der Gemeinde Troyes, der Raschi angehört hat (Zunz, Die Ritus etc. Berlin, 1859, S. 22 ff.). Veröffentlicht war die Minhagsammlung bisher nicht. Weiß b…