Im Jahre 1795 trat Brothers mit dem Plan vor die Öffentlichkeit, das jüdische Reich in Palästina wieder zu errichten. Er bombardierte förmlich das englische Parlament und den König mit Eingaben, in denen er die Wiedererrichtung des Judenstaates in Palästina verlangte. … Mit aller Entschiedenheit wendete er sich gegen den Begriff der illegalen Einwanderung: Wir Juden haben ein Recht auf Palästina, nicht nur ein historisches Recht, sondern ein Recht, das auf der Leistung der letzten Jahrzehnte basiert, und wir kommen nach Palästina kraft unseres Rechtes.

Weltsch in der »jüdischen Rundschai Magnes fordert für -Palästina: lung auf dem Tande, . hebräLdes. Kultur — hierfür rechtliche Sicherung Voraussetzung ist ih-n die Feststell Juden,^ Araber, Briten, Verzicht auf Maßnahmen, die irgendwiezu Kriege Israel kann und darf nicht Politik V ö 1 k e r sie leider bisher getrieben 2000jährigen Vergangenheit nicht ins Er weist nach, daß die britisch« den genauen Wjortlaut ihrer Re 1 k e r . . .? … Regierung, wenn man gserklärungen verfolgt, in Wirklichkeit gar nichts anderes zügesagt hat als das, was der Sinn der Forderungen von Magnes (und der Wünsche von Achad Haam ist. Palästina soll sejin eine binationale Heimstätte für Juden und Araber — aufgebaut in friedlicher Verständigung und Arbeit — durch Kultpr mehr als durch Politik — gesichert von außen her durch dii großen politischen Mächte des Völkerbundes — getragen du^ch die Arbeit aller derer, die am Bau Zions mitarbeiten. i A.

Theodor Dä übler hat eine schöne kurze Einführung geschrieben, in welcher er das heutige Palästina schildert und auch die jüdische Aufbauarbeit rühmend hervorhebt. Er gibt auch den tiefen erschütternden Eindruck wieder, den das Gebet an der Klagemauer an einem jüdischen Feiertag auf ihn gemacht hat. … Herr Simon hat in den letzt«..: Jahren großes Interesse für das jüdische Palästinawerk bewiesen. Er hat auch selbst Palästina besucht und gräßere Zuwendungen für den Keren Hajessod und andere Palästinazwecke gemacht. Herr Leo Simon ist Mitglied des Deutsehen Komitees Pro Palästina und des Deutschen Initiativ-Komitees für die Jewish Agency.

So muß ich hier des Rahinersohnschen Antrags (während desselben Kongresses) auf Veranstaltung hebräischer Festspiele in Palästina gedenken. Es sei bekannt, lautete die Begründung, d4.ll man in Eton griechische Dramen aufführe. ״Kein Mensch versteht Altgriechisch, aber alle Leute gehen hin“ (ich zitiere nach dem Kongreßprotokoll). … Audi Herzl halte dieselbe Absicht, und es ist auch mein innigster Wunsch, daII wir einmal auf einem eigenen großen Dampfer, vielleicht init dem gan/eil Kongreß nach Palästina limtiberfuhren (Beifall).... Herr Rab inersolm ist sogar soweit gekommen, dem Schiff einen zionistischen Kapitän und zionistische Mannschaft zu geben!

Kaiman Schulmann verfaßte eine neunbändige „Allgemeine Weltgeschichte", geographische Arbeiten über Palästina und Rußland, eine Geschichte Petersburgs, eine Biographie Meyer Amschel Rothschilds und andere umfangreiche Arbeiten naturkundlichen und archäologischen Inhalts, sämtlich in hebräischer Sprache: , on Schillers ..Spaziergang" Snes (ieheimnissen VOH Paris" unJ dein ersten Bande von Graetz' „1 lavius Josephus" schuf derselbe Schulmann hebräische Obersetzungen.

Herr Gold schilderte eingehend die politische Administration der Palästina-Regierung seit 1922, befaßte sich mit den jüngsten Ereignissen in Palästina und konstatierte, daß nur die Aenderung unserer jetzigen politischen Methode eine Besserung der momentanen Situation herbeiführen kann.

Heinemanns Nachweis, daß die alexandrinischen Juden im Gegensatz zu ihren Zeitgenossen irr Palästina eine besondere Profangerichtsbarkeit nicht besaßen, und Das richtige Radio-Gerät für Sie - und viele interessante Angaben in dem soeben erschienenen Ehrenfeld-Radio-Katalog Nr. 6-1931 40 Seiten, 305 Abbildungen, 1154 Artikel; mit Radioberatung : „Was man vor Kauf einer Radio-Anlage wissen muß“ IE i n unentbehrlicher Ratgeber für jeden Funkfreund!

Und Trost ist ein apokalyptischer Begriff. Daß gerade heute und hier in Palästina der religiöse Sinn unserer Sprache im Medium einer wunderbaren Einheit von Popularität und Vollkommenheit wieder sichtbar, ja sichtbarer als je seit der Zeit der Haskala geworden ist, darf mehr noch denn als Wunder, das uns geschah, als Siegel der Rechtmäßigkeit dessen, was hier vorgeht, betrachtet werden.

Die durch den jüdischen Nationalismus hervorgerufene Belebung jüdisch-kultureller Werte übe auch beachtlichen Einfluß aus die liberale Idee; das nationale Leben, das sich in Palästina entwickle, der geistige Nationalismus eines Achad Haam und die dadurch entstehende Bewegung seien allein .geeignet, dem Liberalismus eine Zukunft zu sichern, da sie den Lebenszusammenhang wieder Herstellen und die im Liberalismus wirkenden religiösen Kräfte zum Ausbau neuer religiöser Haltung aus dem Boden des Judentums heraus lebendig machen würden. — An den Bortrag schloß sich eine äußerst rege Aussprache, in der Vertreter der verschiedensten Richtungen zu den Ausführungen und den angeschnittenen Fragen Stellung nahmen.