Die Oktober-Nummer des Organs des Verbandes der jüdischen Ingenieure und Techniker für den Aufbau Palästinas ist mit einer Reihe von Aufsätzen des wirtschaftlichen Palästina erschienen. Technische Nachrichten über plastische Massen, über den Leichtmetallmotor und über die Elektrizitätsversorgung Palästinas ergänzen das dem Palästina-Aufbau gewidmete Nachrichtenblatt. … Juwelenfasser, IL, l'aborstraß« Nr. 1-3/66. Tel. A-48-4-45. Halpern S.. Palästina-Produkte, II.. rförstergnssc 6. Tel. A-46-4-12. Internationale Spedition (Palästina-Transporte) f. Kl n« gelblum, FL.

Nöldeke-Festschr. — ORELLI Orelli, Religionsgeschichte. — Reland Reland, Palästina. — Reschum. Reschumoth. — REJ. Revue des Stüdes Juives. — Rev. Ec. Revue des Ecoles de l'Alliance israel. — Rom. J.

Metzlersche Buchhandlung, [1908.] 32 S. 8°. M. 0,60. THOMSEN, P., Systematische Bibliographie der Palästina-Literatur. Auf Veranlassung des deutschen Vereins zur Erforschung Palästinas bearbeitet. 1. Bd. 1895—1904. Leipzig, R.

Auch דמערבא ist schwierig, da die Heimat der Pflanze, auf welcher die Zugvögel eine Ruhestätte finden, nicht angegeben ist. Außerdem heißt מערי konstant: Palästina, was hier im Munde eines Palast, vollkommen paßt. Für Ar. u. Raschi spricht Sabb. 145, Ir. wo diese AuSdr. jedenfalls ״Kranke des Abendlandes" bedeuten. Sollte also mit den fraglichen Worten nicht gesagt sein, daß man in Palästina auö den breiten, an den Zweigen hängenden Blättern des Wunderbaums ein weiches, bequemes Lager bereitete? Raschi hat mit dem Worte ,שובבי vielleicht darauf hingedeutct.

Da die Juden dort sich nach den Verkündigungen des Neumondes in Palästina, mit dem sie übrigens auch nur wenig in Berührung kamen, mit der Festsetzung ihrer Feiertage nicht richten konnten, mußten sie den alten Festkalender beibehalten. … Es haben sich auch Spuren erhalten (Eruchin 12 k), daß die Juden in Palästina bis nach der Zerstörung des ersten Tempels nach Jubeljahren zählten und diese Rechnung wurde gewiß auch im Exil in Babylon fortgesetzt, da man sie auch, bei Daniel antrifft.

.- Der diesen Schwur in jenem heiligen Moment gesprochen, hat Palästina nicht verraten. Palästina war ihm heilig, aber auch sein Volk teuer und lieb. Theodor Herzl sagte: Die Rückkehr der Juden zum Judentum und ins Land ihrer Väter ist die zu ersehnende Station in der Geschichte des Golus; um die Station zu erreichen, inuß man jedoch noch einen großen und langen Weg zurücklegen. … Ihr Judentum war primitiv. — Als Hero Frar^furter Israelitisches FavülsenLüÄ. anerkannten sie Josua den Sohn von Nun, ErobÄer von Palästina.! Nach glücklichen und erfolgreichen Kämpfen gegen Römer und Byzantiner und nachdem eine berbcrische. Nation organisiert war, gründeten diese kriegerischen Juden das erste afrikanische Mich.

691 den wären, gab ihm sogar meine gedruckte Geographie von Palästina mit, und nachdem er mit allem Nothwendigen ausgerüstet worden, reiste er im Monat Ellil 5606 (im September 1845) von hier ab.

Alle Kräfte setzt er ein, die dem titanenhaften Wollen einer geschichtlichen Persönlichkeit zu Gebote stehen, ein Hochstapler im Dienste der Erlösung seines Volkes aus unerträglichen Banden, arbeitet er an der Ausführung eines unerhört kühnen Planes die Mohammedaner aus Palästina zu vertreiben und die judenfeindlichen Westmächte zu Helfern zu machen. Die Juden der ganzen Welt sollen die Soldaten, die Fürsten der Erde die Waffen und Munition liefern. j Bald bezwingend durch die Sprache des Herzens oder blendend durch seinen Geist, bald unterwerfend mit seinem Blick oder mitreißend durch das Feuer seiner Seele, verhandelt er mit den Führern der jüdischen Gemeinden, mit dem Papst, den Königen von Portugal und Spanien: alles im Namen eines Königs Chabor aus dem Reich der zehn Stämme, als dessen Bruder und Boten er sich ausgibt. … Dieses dritte Kapitel hat 4 Unterabteilungen, von denen b, c und d viele ganz andere Kapitel an Seitenzahl übertreffen, a) „Israels Kultur in Palästina und unter/ der Herrschaft der Römer", b) „Jüdische Kultur im Mittelalter", c) „Jüdische Kultur in der Zeit von der Reformation bis zur Aufklärung", d) „Jüdische Kultur seit der Aufklärung bis zur Gegenwart".

Und diesen Grundsatz haben wir von den Danaiten (^,-j ^3) erhalten, die zu uns aus Palästina gekommen."^ Aus dieser Stelle kann man schließen, daß Dunasch's Buch weiter nichts als etymologische Zusammenstellungen enthielt und daß es zu seinem Hauptzwecke gehabt habe, die zwischen dem Hebräischen und Arabischen vorhandene Ähnlichkeit hervortreren zu lassen und mit Hilfe des Arabischen die dunkeln Wörter der Schrift zu erläutern.

Voll Dankbarkeit verzeichnet David die Freiheit, mit der seine Glaubensbrüder anders als zu Hause in Italien unter den Arabern leben können. Stehen doch - sogar in Palästina wie in Aegypten Juden an der Spitze der Zollämter. Steuern kannte man fast gar nicht. Nur ausnahmsweise hatte man in diesem Jahre gerade, da der Krieg gegen Persien außerordentliche Ausgaben erforderte, von den Juden Vorschüsse, theils gegen Pfand/ theils auf die städtischen Gefälle, welche die Juden einhoben, ausgenommen.

Nationaljüdische Bestrebungen in Italien Ein erfreuliches Zeichen für den Aufschwung des jüdischen Lebens in Italien bietet der in Florenz angeregte Gedanke einer Studienstiftung für einen jüdischen Lehrer in Italien, der zur praktischen Erlernung der hebräischen als lebenden Sprache einige Zeit in Palästina verbringen und sich so unser nationales Idiom aneignen soll, uin es dann auch als solches lehren zu können. Die Sammlung wurde überall sehr beifällig ausgenommen und hat schon eine beträchtliche Summe ergeben.

Als seine Stellung in Vegypteii '<> gefährdet vv ic] nur möglich vvar. da er sich nur mit einer Hhndvoll 1 nippen, von allen Seiten bedroht und] ohne Nachricht au» — 264 - Rom. inmitten einer feindlichen Bevölkerung befand. beschloß man in Palästina, ihm zu Hilfe zu kommen. Mithridates. der König von Pergamon, ein Bastard des großen Mithidrates. führte ihm ein Heer zu Hilfe, und ihm schloß sich der jüdische Führer, der Idumäer Antipater, an.

V, 2), daß nur zwei Stämme der Juden Asien und Europa bewohnen, dagegen^ leben zehn Stämme in ungeheurer Anzahl in den Ländern weit jenseits« des Euphrats; desgleichen wird im Talmud (Kidnschin 72 a 2c.)W angegeben, daß sie im Norden wohnen, und im Midrasch Nabba zuH Echa heißt es ausdrücklich, daß diese über Armenien exiliert worden '1 sind, was auch Hieronymus in seinen Scholien zu Secharia X, H, 1 aus dem Munde der Juden in Palästina vernommen zu haben angibt: Narrant Hebraei captivum populnm Judaerum, non solnm in Medos .et .Persas, .sed in Bosporum qnoque et septentrioualem plagam ab Assyriis atque Chaldaeis esse trauslatnm.

III, Cafä „Lovrana", T^Jwengasse 86 Dr. Egon M. Zweig, Jorusalem Der AJItag ln Palästina Mittwoch, 17» Jänner 0 Uhr abend» Sekt. XVl/XVH, Mag. Bezirk*, amt, Glterleinplate 14 Große Werte- Frau Dr, Hsnny Llohteneteln.

"Ml Böcherachwemmö „VIENNA“, Wien I, Bognergasse Nr. 4 durch wirtschaftlichen und sozialen Druck zermürbten Judentum läßt sich Palästina nicht aufbauen. Diese Gedanken waren maßgebend für die im August 1927 stattgefundene Konferenz zum Schutze der jüdischen Minderheitsrechte, welche — natürlich ohne Teilnahme der jüdischen Assimilation verschiedener Färbung — in Zürich abgehalten wurde.

Die wahren Ansichten der Juden Englands sind daran zu sehen, daß der „Jewish Board of Deputes" (in denr säst alle Juden Englands vertreten sind), beschlossen hat, eine besondere Kommission einzusetzen, um zu beschließen, ivie man am besten an der Gründung einer nationalen Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina Mitarbeiten kan». Sse Krieg «ud die Jsde«. Berli». Da» Eiserne Kreuz I. Klasse wurde verliehen dem Fliegerleutnant Simv» Pinczower aus Beuthe», dem Leutnant Karl Wolfs ans Ludwigshafen, denr Stabsarzt Dr.

Man liest aber diese gemütlichen kurzen Beschreibungen in rabbinischem Hebräisch nicht ungern. Schließlich ist doch Palästina für uns nicht allein ein Objekt landwirtschaftlicher und sozialökonomischer Experimente. Es ist eine Sache des Herzens.

Der heißeste Wunsch der afghanischen Juden ist heute ein Zertifikat für Erez Israel. Beziehungen zu Palästina Es ist vielleicht nicht bekannt, daß ungefähr gleichzeitig mit den buchatischen Juden vor dem Weltkrieg auch einzelne afghanische Juden aus religiös-nationalen Gründen nach Jerusalem ausgewandert waren.