…er Aussprüche R. J ochanans auch R. Jakob b. Idi genannt. Wir vermissen Baba m. 43b, wo ein Ausspruch von dem genannten Amora im Namen R. Jochanans mitgeteilt wird1). Es hat natürlich ein einzelnes zufälliges Beispiel nichts zu sagen : wir wolle…

…lten Stellen, an welchen die Ansicht Hillels zuerst erwähnt wird, wird Sabbat 143a nicht erwähnt. Die Tradition war den Amoräern selbst fraglich, vgl. Beza 2a אנו אין לנר אלא ב״ש וכר. Unsere Mischnaausgaben geben die Vers. R. Nachmans wieder, währe…

…lichen Traditionsweise konnten sich leicht Irrtiimer und Oedächtnisfehler einschleichen. Zuweilen geschieht es, daß ein Amora ohne jedes Bedenken eine soeben gehörte Baraita für falsch erklärt2). Zuweilen ist der Tradent selbst im Begriff, eine …

…ngen und kurze Mitteilungen. 70 Ebenso handelt es sich bloß um Verwechslungen, wenn an einer Stelle als Ausspruch eines Amora erscheint, was an einer anderen als Baraita mitgeteilt wird. Zuweilen wird ausdrücklich hervorgehoben,, daß es zweifelh…

…chtenswert, wenn eine Baraita in völlig veränderter Gestalt angeführt wird nach der Weise, wie sie anderwärts von einem Amora korrigiert wird. Ein Beispiel hierfür ist Baba b. 157b, wo R. Mescharschaja im Namen Rabas die Baraita zitiert: לשבח קר…

…en, daß kein Grund vorhanden ist, an der Identität des im Babli im Namen R. Jochanans tradierenden ח שמן בר אבא mit dem Amora gleichen Namens im ]er. zu zweifeln. So wird Babli Megilla 2a von ר; שמן בר אבא im Namen R. Jochanans das gleiche tradi…

…des Mischnatraktates Kidduschin die Hypothese Zuckermandels: die Tosefta ist die eigentliche Mischna der palästinischen Amoräer, während unsere heutige Mischna ein Produkt der babylonischen Amoräer sei2). Es ist bedauerlich, daß die Auseinanderset…

…n der gesamten tannaitischen Literatur das Verbum הכריע nur in der Bedeutung »entscheiden« vorkommt1), daß auch bei den Amoräern in den beiden Talmuden keine einzige Auflösung einer Antinomie mittels eines dritten Verses zu finden ist — dies alles …

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 183 häufiger Anwendung seitens der Tannaiten und Amoräer hätten sie entschieden genannt werden müssen, würde diese Vereinigung von Interpretationsnormen in jener Zeit bestanden…

…der Termini und Formeln, mit denen das Proömium eingeleitet und geschlossen wird; 5. Die Proömien der palästinensischen Amoräer: Zusammenstellung und Skizzierung der Proömientexte von 57 Talmud. Von Dr. Wilhelm Bacher, Professor an der Landesrabbi…

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 185 palästinensischen und 9 babylonischen Amoräern; 6. Die Probmien Tanchumas; 7. Überblick: Mehr als 200 nichtanonymer Pethichas werden nach ihrer Zugehörigkeit zu einze…

…ner akzessorischen Schuldverpflichtung wird aber die Bürgschaft im Judentum erst in talmudischer Zeit in der Epoche der Amoräer, vgl. Sohm, Inst. d. röm. Rechts, S. 40 und babl. Baba bathr. 173b. Hier handelt es sich Um ein von dem Inhalt der Haup…

…der Begriff von מתכוין und אין מתכוין verschieden von den Tannaim aus der Schrift eruiert worden, und die babylonischen Amoräer hatten aus ihren Verhältnissen heraus diesen Worten eine andere Bedeutung untergelegt und neue Deraschot gebildet«. Es …

…h sagen: Die Relation in der T. ist die ursprüngliche«. Aus einer darauffolgenden Gegenüberstellung von JeruschaJmi und Babli zur Stelle ergibt sich für ihn, daß die Tos. dem Jeruschalmi vorlag, und daß die Mischna in Babylonien so umgestaltet w…

…che Texte zu vokalisieren, ist eine Sünde, die auch von anderen begangen wird. Wie die palästinischen und babylonischen Amoräer ihre Idiome gesprochen haben, kann man heute nicht sicher wissen, denn die traditionelle Aussprache ist nicht durchwegs…

…en kultischen Cyeins. Herausgegeben von A. Eckstein . 81—92 Aus meinen Erlebnissen bei den Juden in Russisch Polen. Von Sali Levi . .. Die Eheziffern der Berliner jüdischen Gemeinde während des ersten Kriegsjahres. Von i. Rothholz. Die Darstellung d…

…, dessen ע er als arab. y auf faßte, גילש bzw. כרלש schrieb (ר lies י). Der Name עילש ist uns bekannt als Name mehrerer Amoräer aus Babylonien (s. Juchasin ed. London p. 176). Namentlich ist עילש in b. Gitt. 45 a der Held einer ganz netten Geschic…

…n Jahrzehnt seit der Entstehung der einzelnen Kanzelvorträge zurück, so haben sie doch aktuellen Wert. Der Gelehrte Dr. Zuckermandel führt uns dank seines großen Bibel- und Talmudwissens durch den Garten der Religion, behandelt alle Gebiete, die unsere…

…häuseru über die Zeit, wie über die Existenz Jobs die heftigsten Debatten geführt wurden, erhob sich der hochangesehene Amoräer R. Simon b. Lakisch und suchte mit wenigen Worten den Debatten ein Ende zu machen, indem er der Versammlung zuries: „Jo…

…e Frage der Semichah uneinig wären, in der 5. Generation Hillel und Mcnachem in Uebereinstimmung, Mcnachem trat aus und Schammai kani an seine Stelle. Dieser einzig dastehende Fall wird (16 v) von den Amoräern verschieden erklärt. Maja sagt, er tra…