…s sich um endgiltige Entscheidung handelt. Wie die Biene aus unzähligen Blumen den süssen Honig sammelt, so sammelte K. Joseph Karo den süssen Honig der Gelehrsamkeit aus zahllosen Blumen, die auf Juda's Gefilden sprossten mehr als 1000 Jahre hindurch…

…sste sich auch ca. um ein Jahrhundert später, in der Mitte des dritten Jahrhunderts ü. Z., der babylonische (persische) Amora Samuel ergeben und als er aus Hyperloyalität gegenüber seinem Freunde, dem neupersischen König Schabur I, die Kanonizit…

…retournö au judaisine apres avoir uuvertement professe la religion musulman. >) l'hullin 139b; Bacher, Agada der babyl. Amoräer, BudapeBter (uugar.) Programm 1878 S. 78, Anm. 4, was nach obiger Ausfüllrung zu berichtigen wäre. -) Vgl. Berliner, Be…

…e ich nachträglich finde, hat der selige Grätz selbst (Monatsschrift Jhrg, 34, 1885, 8. 450—453) seine frühere Meinung, Juda III. habe die Patriarchensteuer eingetührt. (Gesell. IV’ 8. 305,) zuriiekgenommen und auch die Einführung der Patriarchenst…

… durch das Auftreten des genannten Vorläufers des Messias äusserst besorgt und aufrichtig erschüttert und verlangte von Maimonides von religiösem Standpunkte aus Aufschluss über diese sonderbaren Erscheinungen. Maimonides, der damals im 37. Lebensjal…

…t zu den Nachkommen derer, an die der Ruf des Herrn am Sinai ergangen ist. Im zweiten Teile dieses Sendschreibens sucht Maimonides die Beweise des Apostaten Samuel Ibn-Abas, aus der heiligen Sc,hilft, für die Wahrheit des islamitischen Glaubens und d…

… angehören. Es ist nicht schwer, den Gegner B. Ismaels in dieser Controverse zu errathen; es ist ß. Akiba, den auch ein Amoräer in j. Chagiga II, 77a. ausdrücklich als denjenigen bezeichnet, der die offentliehen Vorträge über עליות gestattet. Anfa…

…verunglimpfenden Steilen der Bibel gelenkt wurde. Da nun in der Praxis die Ansicht ß. Ismaels befolgt wurde, war es den Amoräern unbegreiflich, wie es untersagt w7erden konnte, manche Bibelab״ schnitte öffentlich zu übersetzen und zu erklären. Die …

…rvor, dass die Sprache dieser Tractate die der Mischna ist, und dass in denselben nur Namen von Tannaiten und nicht von Amoräern Vorkommen, er überlässt es aber dem Leser selbst, die daraus zu ziehende naheliegende Schlussfolgerung, dass diese Trac…

… dann die Meinungsverschiedenheit zwischen den Schammaiten und Hilleliten bestehen soll, konnten wir aus den Worten des Maimonides beim besten Willen nicht ermittein 1). Die Verwirrung vergrössert sich noch dadurch, dass an der bereits genannten Stel…

…״א אמר על ד,שנייד bezieht sich nicht auf ב״ש und ב״ה, sondern auf den Ausspruch R. Simeons. Nach der Ansicht des ersten Amora schliesst sich R. Simeon an das vorhergehende במקום שדרכן למכור פתוחות לא יצא קנקן לחולין; nach der Ansicht des zweiten…

…nhalt in der Lehrmeinung einer tannaitischen Schule (תנאי היא) zu finden, obgleich dann immer noch die Entscheidung des Amora gegen die Autorität des Verfassers der Mischna auffallend bleibt. Die dann weiter in der Discussion der Gemara auftauch…

…lten hätte. Diese ganze Schwierigkeit findet jedoch ihre Lösung darin, dass der Autor des Satzes לא לתירל אלא בם;'ת der Amoräer R’ Jehuda ist (gegen Berliner, Targum Onkelos, S. 76 Anm.). In Babylonien war man nämlich des Griechischen unkundig und…

… oft darum Fragen über Ent- Scheidung einer Norm (בעיא) unbeantwortet, obgleich sie dieselben nach dem Ausspruche eines Amora hätte erledigen können, weil sie keine Mischna oder Baraita fand, aus der die Entscheidung sich ergiebt8). § 115. Wenn …

…raita nicht gekannt hat, die sie später in demselben Tractate anführt 3). § 119. Y011 einer autorlosen oder durch einen Amora tradirten Baraita leitet die Gemara keine bestimmte Frage gegen einen Amora her, weil die Authenticität derselben Zweif…

Die Tossafisten als Methodologen. 403 § 125. Die Gemara führt zuweilen eine Baraita unter dem Namen eines Amora ein, weil dieser sie zuerst im Lehrhause tradirt hat!). § 126. Die nur in den kleinen Tra.ctaten, nicht aber im Talmud …

…שבות als der eigentliche Grund für אין פומכין בי״ט vorausgesetzt zu werden scheint, mit dem geistvollen, scharfsinnigen Amoräer Palästinas nicht weiter darüber rechten, inwiefern das blosse Handauflegen als שימוש בבעלי חיים an zusehen sei; aber wi…

…ologen. Ein Beitrag zur Einleitung in den Talmud. Aus dem Nachlass des Landrabbiners Dr. Buchholz herausgegeben von Dr. Joel Müller. -— (Fortsetzung.) § 136. Wenn ein Amora, über einen Gegenstand, der zwischen Tannaim controvers ist, eine selbstständi…

454 Die Tossafisten als Methodologen. § 159. Die Gemara fügt oft den Worten, besonders den Fragen eines Amora Manches hinzu, was dieser nicht gesagt hat, was ihr aber zur Ausführung nöthig erschien 1). § 160. Die Gemara giebt die…

456 Die Toss allsten als Methodologen. § 173. Wenn die Gemara eine fremde Mischna und die von einem Amora zu derselben gegebene Erklärung an führt mit der Formel: ״Und dazu hat N. N. gesagt ואמר ר, פלוני וכר“, so ist es nicht…