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  1. 1852-08-01 · Heft 11 (August 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    … in der talmudischen Geschichtsepoche oft das einzige Kriterium. Bei unsrer Frage wird eine Nebenperson N. Romauus, ein Amora, den Ausschlag geben. Eine Stelle im jerus. Talmud, die unseres Wissens der Herr Vers, nicht in das Bereich der Untersu…

  2. 1852-08-01 · Heft 11 (August 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    …errn Vers, entschieden, der Rabbi des Antoninus wäre N. Juda I. Da es aber unwiderleglich gewiß ist, daß R. Nomauus ein Amora des ersten Amorgeschlechtes war und sogar hinter N. Joch an an 2) genannt wird, so ist die chronologische Schlußfolgeru…

  3. 1852-09-01 · Heft 12 (September 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    … der von R. Jochanan und N. Sera ausgefüllt wird! Und nimmt man auch au, daß die Angabe Kidduschin ungenau und noch ein Amora zwischen N. Jochanan und R. Sera einzuschieben sei, so bleibt nichts destoweniger der Zeitraum noch zu groß; und es wir…

  4. 1852-09-01 · Heft 12 (September 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    …t beibehalte, so irgend ein Ausgleich zu finden ist. Herr G. hält (S. 435) für unwiderleglich gewiß, daß R. Romanus ein Amora des ersten Amorageschlechts gewesen und sogar hinter N. Jochanan genannt werde u. s. w. und so ist hieraus auf R. Juda …

  5. 1852-10-01 · Heft 13 (Oktober 1852) · p. [Seite] · Die talmudische Chronologie und Topographie

    …net. — Hr. Goldberg hat zwar eine chronologische Tabelle nach Scherira angelegt, und darin die Jahre der selcucidischen Amora mit den Jahren der Welt verglichen; allein da sie nur nach einer Quelle zusammeitgestellt und also nicht corrigirt und …

  6. 1852-10-01 · Heft 13 (Oktober 1852) · p. [Seite] · Die talmudische Chronologie und Topographie

    …heroces). Märtyrertod des Exilarchen Huna Mari und zweier Gelehrten; N' Ssama stirbt, 91' Josi letzter pumbaditanischer Amora, sein Nachfolger .... 782 4231 471 Naba Tusfaa stirbt. Steigerung der Verfolgung, Schließung und Zerstörung der!rlehrhä…

  7. 1854-01-01 · Heft 4 · p. Seite 151 · Geist der palästinischen und babylonischen Halacha

    …äteren Ainorarm. Daher werden auch bei den Ioma Und B. Batra aus den ״anderen Büchern debe Nab" angeführten Stellen die Amora'i'm genannt, die diese Stellen vertrugen (oder sie vielleicht erst in diese Bücher cintrugenN aus dem Sifra hingegen wi…

  8. 1854-01-01 · Heft 5 · p. Seite 196 · Geist der palästinischen und babylonischen Hagada

    …ן ידיד וי::ד, •ידיד דד ו־ u. a. m.» und lebte hu zehnten t^eseb leckte nack R. bhieser bcu Asarja: also ein sebr später Amora'i. Diese spate Art der Hagada findet sich aber auch in der Parascka Lchira. So c. 10 zu (hide: ־־־׳ נק^אין ק:־] ויד יבו…

  9. 1854-01-01 · 14 (1854) · p. Seite 56

    …jch viel weniger konnte der- Kaiser als Messias betracht^ worden fein. Allgemein war' di§ Ansicht verbreitet, »ie lein. Ämora des vorhergehenden Gl schlechtes, R. Jose b, Ebanina. aufgestellt batte: „Goti babe das jüdische Volk in tzid qenomfl&l…

  10. 1854-07-14 · 14 (14.7.1854) · page 1

    …r heiligen Schrift gefunden, den k kaum sagte der Prophet im Namen der iör. Natron (Ics. 1, 9): »Wir sind Sodom gleich, Amora ähnlich geworden," rief er ihnen gleich auch zu- »Höret,des Ewigen Wort, ihr Herren von Sodom, vernehmt die Lehre unser…

  11. 1855-11-01 · Heft 2 (November 1855) · p. 99 · Geschichte der Juden [Rezension]

    …te, das ist etwas so Natürliches, daß es nicht eben von sonderlichem Interesse wäre. Es ist ebenso der palästinensische Amora R. Jochanan, der Ordner des palästinensischen Talmuds, der Jerusch. Ende Horioth die Mischnah dem Talmud unterordnet ר'…

  12. 1856-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153 · Akabja ben Mahalallel

    …יה בן מהללאל הלק על הנמים בלעבת הגזית:. Wenigstens beweist die betreffende Stelle im Talmud il>., daß die betreffeilden Amora'l'nr dafür gehalten, Akabja's Widerspruch habe in der ל^בת הגזית stattgesunden׳, und da - - wie wir oben nachgewiesen z…

  13. 1857-01-01 · Heft I. (1857) · p. Seite 24

    … סיב ׳1' אמל ני עד שאתה סואלני למה נאמל בהן סיב שאלני אם נאמל נהן סיב אם לאי שאיני יודע אס .נאמל בהן סיב: אם לאו וכי׳ — Raschi faßt z« dieser Stelle: אמל בהן ס״נבי כביד אב יאם דכתיב בהן למען ייסב לן! Taß R. Chija b. Abba über einen BibelvcrS in U…

  14. 1857-01-01 · Heft I. (1857) · p. Seite 25

    …ehe zu R. Tanchum b. Chanilai, er in solches Dingen Bescheid, weiß u s. w." — Man erstehet also, daß der ausgezeichnete Amora R. hija b. Abha nicht nur ganz bibelfest war, sondern sogar der griech. Version nicht ganz unkundig sein mochte. — ußer…

  15. 1857-03-30 · Heft 14 (30.3.1857) · p. Seite 181

    …brigens von frühern jüdischen Gelehrten auch bezweifelt worden, ob der Sohn des Abarbanel der Verfasser des „Dialogi di Amora“ sei. — ' Sta'jPn t]ON72 21N72 "02 1N'2N rr7212NN *}72 ^27^ '2 22N 021 " NO t]2 öonn ran r 272N1 S& S'72p Y2 2'72 "s ra…

  16. 1857-09-28 · Heft 40 (28.9.1857) · p. Seite 542

    …teht das in der Bibel? tz. 13.: „Sodom und Gomorra!" Warum jüdischen Kindern nicht die rein biblischen Namen: S'dom und Amora? Höchst unangenehm hat uns aber §. 23. (Moses) folgende Stelle berührt: „Als er (Moses) einmal einen Egypter (nicht Egy…

  17. 1858-01-01 · 3 (1858) · p. Seite 104

    — 104 — tionen im Targum zu Hohenliede ^, in der Ordnung der Mischnalehrer und Amoräer°), bei Abraham Ha-Levi«), Majmonides«), Vidal Salomo Ha-Melri«), Jsak Israeli«), Estori Ha-Farchp), Simon aus Chinon«),…

  18. 1858-01-01 · 8 (1858) · p. Seite 377

    …rauung ins Besondere in einem mildern Sinne vernehmen ließen. Zu den Stimmführern gehörten nicht nur vielfach gefeierte Amoräer, wie Samuel (165—257), der als Arzt, Astronom und Civilrechtslehrer berühmt war, und R. Joch an an ben Nascha (gest. 27…

  19. 1858-12-01 · Heft 3 (Dezember 1858) · p. 150 · Die Sklaven der alten Israeliten

    …ebräersklave verkauft werden burfte גר ועבר משוחרר 71 .אין נמכרין בעבד עברי לעלם ב׳ מציעא Am Weitesten ging hierbei der Amora Samuel, dessen gcwtssenhaste Rechtlichkeit wir schon an der Mittheilung 38 מטין bewundern müssen. Als ihm nämlich eine …

  20. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 7

    …n steht (5. B. M. 13, 18): ״Er wird dir Erbarmen geben, und sich deiner erbarmen und dich vermehren (Abad. 9, 8)". Wenn Maimonides von den alten Chaßidäern (חסידים הראשונים) spricht, so versteht er darunter nicht die alte Gemeinschaft der Chaßidäer, …