Mannheim
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  1. 1888-07-19 · N° 29. (19.7.1888) · p. Seite 114

    …een, and ein mitleidiges ״Verzeih’ es ihm Gott* war die ganze Züchtigung, die dem Letzteren seitens eines babylonischen Amora za Theil wurde! In. diesem Irrthum befindet sioh der Verf. der vorliegenden Broschüre, er überschätzt den Werth aggadi …

  2. 1888-11-01 · N° 44. (1.11.1888) · p. Seite 171

    …r welohen unser fraglicher Passus gemeint sei (bei freiem Gesichtskreis and nicht allzuweit ab), beweist wohl, dass die Amoräer etwas in die Augenj Stechendes hiermit verboten wissen wollten, das Wort ,jekal“ also auoh buchstäblich und nicht blos …

  3. 1888-11-08 · N° 45. (8.11.1888) · p. [Seite]

    …eaehiehte, Ethnographie, Theoogle, Orientalin, Exogene, Homiletik, Lltarfffk Pidngogtk. Heraasgegeben von!Rabbiner I)r. Moritz Rahmer. 91£a׳j9<j6wt<j, 8. i3Lovz׳m(>cz 1888. Siehe« der elaacbllgig•■ Lltteretar.weleh der Redart.om rap.«aa«1lt ward«, ladt■…

  4. 1888-11-08 · N° 45. (8.11.1888) · p. Seite 174

    …n Verhandlungen der Gemara (61 b) gemäss, allem Anscheine nach die Kopfbedeckung mit in sich begreift; ferner, dass die Amoräer selbst einen Unterschied zwischen dem Tempelberg und unserer jetzigen Synagoge machen; dass die Casuisten hierauf für d…

  5. 1888-11-22 · N° 47. (22.11.1888) · p. Seite 184

    …der Kanaaniter näherte und diese daher Verdacht schöpften, dass Israel vom Süden aus in Palästina einziehen wollte. (S. Nachmanides z. St.) Somit sei das nützliche Such, das auch eine seinem Inhalt entsprechende prächtige und solide Ausstattung erhalt…

  6. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 3

    3 den jerusalemischen Talmud“, Breslau 1870, S. 48a). (IV) Die jüngsten palästinischen Amoräer sind Zeitgenossen des R. Aschi in Babylonien, lebten also um den Anfang und die Mitte des 5. Jahrhunderts. Mithin könne…

  7. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 72

    …ur Gewissheit erhoben. Dagegen halte ich noch meine Erklärung, dass תנא דבי רב der Tanna des Lehrhauses ist und mit dem Amora ״Rab“ nichts zu thun hat, vollständig aufrecht. Ich werde übrigens im nächsten Hefte, s. G. w., über den Midi׳, hagg. u…

  8. 1889-01-01 · 1889 · page 47

    …den Midraschim des Chisk. zu den anderen Büchern der Tora gelehrt wurden, dass die Baraitot, wie sie in den Schulen der Amoräer tradirt wurden, von den Baraitot, wie sie uns in besonderen Saramhingen vorliegen, vielfach abwichen, und dass im talmu…

  9. 1889-11-11 · Heft 88 (11.11.1889) · page 3

    …nes Dieners Gottes, um der Erhörung seiner Wünsche, um des Lohnes willen. Deßhalb fehlt seiner Fürsprache für Sodom und Amora um der darin lebenden Gerechten willen, der Charakter eines Gebets.2) Er erblickt auf Grund der etwa vorhandenen Gerech…

  10. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 76

    …ie bekannte Anekdote von dem Heiden, der Proselit werden wollte, und dessen sehr ungleicher Behandlung durch Hillel und Schammai (Kohelet rabba VII, 8 c). Ihr Verhältniss zu einander war in der That ein ähnliches, wenn auch die Differenzen nicht so…

  11. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 99

    … (“(אדבריה רב חסדא לרב עוקבא ודרש ף Die von Alfasi u. R. Ascher gegebene Lesart Raba (geb. um 299 nach Bacher ״Agada d. Amoräer“ Anhang S. 150 f.; gest. 352; ist zu verwerfen, da von Rabba auch aus d. kl. Chron. bekannt ist (cf. S. 101), dass er a…

  12. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 100

    100 mit dem greisen Amora R. Chisda.1) In den Berichten von beider Umgang, wie auch sonst heisst er Rabbana Ukba2). Genauer lässt sich seine Regi…

  13. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 150

    … einer der אינשי דבי ריש גליתא bezeichnet wird. Ueber seine (nicht sehr bedeut.) Lehrthätigkeit cf. Bacher ״Ag. d. bab. Amoräer“ S. 138 f. Synhedrin 46 b erlaubt er sich, den pumbadithanischen Rektor Chama (356—377) als einen Dummkopf (טפשא) za be…

  14. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 44

    …n daraus, dass dort die Worte beider unter אתמר angeführt werden, durchaus nicht geschlossen werden, dass man Chija als Amora betrachtete, denn dann müsste ja von Rabbi dasselbe gelten; jedenfalls erhellt eben daraus, dass man die Tanaimworte un…

  15. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 126

    …Chija’s Söhne theilten die Achtung und das Ansehen ihres Vaters; der Patriarch zeichnete sie öffentlich aus 8), und das Amoräern die Rede, welche die Mischna des R. Chija auswendig wussten). *) Siehe Seder Hadorot s. v. Chija, wo als Chija’s Schüle…

  16. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 130

    …en hielten sie sehr hoch, und sie galt als unentbehrlich zur Erklärung und Ergänzung der Hauptmischna4). Nur Ilpha, ein Amoräer des 3. Jahrhunderts, glaubte, der Sammlung Chija’s neben der Hauptmisehna nicht zu bedürfen, und machte sich durch eine…

  17. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 252

    …. Zweiter Band: Von Akiba’s Tod bis zum Abschluss der Mischna. (133 bis 220 nach der gew. Zeitrechnung). Von Prof. Dr. "Wilhelm Bacher. Strassburg i. E. 1890. VIII und 578 S. 8 °. Ueber das Ziel, das der Verfasser bei der Darstellung der Agada der einzel…

  18. 1890-01-20 · Heft 6 (20.1.1890) · page 5

    …or einer ehrlichen Kritik doch in Nichts zusanimenfallen. Herr Rabbiner Rosenthal hat sehr schön hervorgehoben, wie der Amoräer Rabbi Jochanan noch den Geist Rabbi Jehuda Hauassis, den er selbst gekannt und gehört hatte, in sich ausgenommen, wie e…

  19. 1890-03-01 · Heft 2 (März 1890) · p. Seite 27

    …uch Jahrb. 9 S. 173. Elia Mohr, der Jugendgenosse des R. Mordechai Benet (s. Kauf־ mann p. 130 ff.) hintertrieb die von David Friesenhausen geplante Errichtung jüdischer Umerrichtsanstalten (s. dessen מוסדות תבל P• 89, 90 b ff.) und spielte in dieser Angelege…

  20. 1890-05-16 · Heft 4 (16.5.1890) · p. Seite 6

    …s sind auch bereits einige namhafte Jahresbeiträge zugcsagtworden. . Literarisches. Studie« zur Geschichte Galiläas von Armand Kaminkä, Dr. Phil., Berlin 1890 (Verlag von Hermann Engel). An Umfang ein Werkchen, an. Inhalt . ein Werk. Mit staunenswerther …