…e Montefiore in London subentioniert wurde. Von den vielen gelehrten Monographien gelten die des Raschi, Rabenü Tam und Maimonides als die vorzüglichsten. Im 81. Lebensjahr schrieb Weiß den ersten Teil seiner Memoiren „Sichronoth", welche, über die z…

…n o l o g i e d e r T a n n a i t e n" ist jetzt der zweite Teil „Die bibel- und traditionsexegetische Terminologie der Amoräer", beide Teile unter obigem Titel zu einem Ganzen vereinigt, in vornehmer Ausstattung erschienen. — Eine Arbeit Bachers …

…weist Halevy durch eine glänzend gelungene Erklärung einer bis heute trotz der Versuche der größten Autoritäten Raschi, Maimonides, R. Elia-Wilna nicht vollständig erklärten Mischna in Edujot 1, 3, daß Hillel gegen Schemaja rind .Abtaljon seine aus B…

…t." Welches ist aber der Grund, warum man nicht beten soll: „Bis zum Vogelnest reicht dein Erbarmen?" Das wird von zwei Amoräern verschieden beantwortet. Rabbi Jose bar Abin sagt: „Weil man damit einen Zwiespalt in Gottes Verhalten zur Schöpfung zu…

…esprochen, daß dieser Midrasch eine Einschiebung späteren Datums enthalte. Die Veranlassung hierzu bot der Umstand, daß Maimonides, im Gegensätze zur synagogalen Tradition, in seinem großen Gesetzeskodex von einer veränderten Vortragsweise des VS'ö'S…

…e des Vortrages zitiert. Die erste Kunde über dieses Gebet stammt aus der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts undwird vom Amoräer Raba (Low 49 a) als „J’he sehmej rabba“ angeführt: „Seit der Zerstörung des Tempels wird die Welt nur durch die Rezitat…

…nehme oder unangenehme Rolle gespielt, darstellt, während bis jetzt die Biographen sich auf einige berühmte Tanäiim und Amoräer beschränkt haben. Eine allgemeine Biographie müßte den Anforderungen der modernen Kritik entsprechen. Anfänge zu einer …

…ieses Gebietes,. Bacher bearbeitet in systematischer Form die Agada selbst. „Im Gegensätze-zu den alten Erklärern, auch Maimonides nicht ausgenommen, sucht Bacher in den Zeitverhältnissen der Tannaiten und Amoräer jenen historischen Hintergrund, durc…

…ndschaft aufkommen. * * Die Hauptwerke Bachers sind: Nizamis Leben und Werke, Leipzig 1871. Die Agada der babylonischen Amoräer, Strassburg 1871. Sadis Aphorismen und Sinngedichte, Strassburg 1879. Die Agada der Tannaiten, 2 Bde., Strassburg 1884—…

…r. — Das. Anm. 6. Resp. d. Qaon., ed. Harkavy, S. 159 oben: רבא בר האגא. R. Hai, תור• של ראשונים II, S. 39, nennt einen Amora רבה בר הונא. S. 57, N. 4. Ein Responsum über dieselbe Frage Geonica II, S. 4. S. 58, Anm. 3. Bechoroth 45a wird Moses n…

…75 שמואל ורב אדא בר אהבה הלכה כשמואל, scheint auf dem Standpunkt zu stehen, daß der Kanon הלכה כבתדאי gegenüber älteren Amoräern keine Geltung hat1). S. 95, K, 12. Ginzberg hat den Inhalt des Responsums nicht tichtig erkannt. Es handelt sich keines…

… W. IV 213. iS) Jerusch. Taanith 22 a. *«) rr°->3i thd Abichn nn, 17) Sie ist jedenfalls älter als der palästinensische Amoräer, Timon b. Lakisch, in dessen Namen sie mitgeteilt wird: Saahedrin 42 a: bsatrp -an S3n «) Wie bei den Opfern überhaupt …

… S. 114 heißt es, „daß im Talmnd T a n s e n d e von Gesetzeslehrern zu Worte kommen", das ist eine arge Uebertreibnng. Maimonides zählt in der Einleitung zum Mischna- Kommentar 128 Autoren der Mischna ans, die Autoren der Gemara, die Amoräer, zählte…

…r ist es kaum zu begreifen, daß ihm die Autorität eines Strack oder gar eines Goldschmidt mehr gilt als die des Raschi, Maimonides und des gesunden Menschenverstandes! Was den Goldschmidt betrifft, so sollte es ein Gelehrter vom Range eines Funk unte…

…hirt« (S. 30), ist höchst problematisch und wird durch die angebliche Analogie des Buchtitels »Führer der Irrenden« des Maimonides nicht annehmbarer. Plausibler erscheint die Erklärung von »König« als Epitheton der Schriftgelehrten. Aber die aus dem …

…ung zu den gemarahlosen Traktaten von Seraim und Toharoth; — in unseren Talmudausgaben zu den genannten Traktaten neben Maimonides abgedruckt]. Strack [״Einl. in den Talmud.* — Berlin]. Tosefta [Zuckermandel, — Pasewalk]. In Sanhedr. 86 a wird R. Neh…

… zri werden. Denn trotz Geigers „Urschrift" und Bachers Agada der Tannaiten und der palästinensischen und babylonischen Amoräer gelten die Pharisäer noch immer als Heuchler xar prokerenee, als „Virtuosen der Frömmigkeit", als Bnchstabemnenschen, d…

…iebten Brachjahres. Nach Raschi. gestützt auf die Stbhandlung in Traktat Erachin 12, wäre das Jahr 5676 Schmittah, nach Maimonides bas Jahr 6677. Nun berichtet Josephus, daß das letzte Jahr der 184. Olympiade, welches mit 37 vor der gew. Zeitrechnung…

…raim sind verpflichtet, ihre Anssprüche g e n a u und deutlich zu erläutern!" Und Simlai war doch ein Palästinensischer Amora! Und wenn man etwa einwenden wollte, daß eine solche Aufzählung der 613 Befehle gar nicht nötig gewesen sei, weil jeder…

…äern, noch' heute als aus dem Judentum ausgetreten; die jDrotestwerke j eines Lhivi al Balki sind spurlos verschwunden; Maimonides Werke brannten auf dem :\ Scheiterhaufen; Spinoza wurde aus der Re- 1( ligion.'gemeinfchaft ausgeschlossen. Noch heute …