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18651868
  1. 1865-05-11 · 10 (11.5.1865) · p. Seite 84

    …des Tempels Arm, Kinn und Magen dem Priester gegeben werden müssen, zerhieb, nach dem babylonischen Talmud pbin 136 ein Amora Namens Reb Nachman bar Jizchak den Knoten und meinte, daß es vergebliche Mühe sei zu diseuirrcu^ n. s-*-- ^*4 für me zi…

  2. 1866-08-23 · 16 (23.8.1866) · p. Seite 126

    …r Völker. Es war dieser Ausspruch gewiß ein Ausfluß seines intimen Verhältnisses zu Schabur, alle übrigen babilonischen Amoräer betrachteten die Messiasidee in einem ganz andern Lichte. Die Generalisirnng Seite 33 ist demnach nicht richtig. Ferner…

  3. 1868-08-15 · 16 (15.8.1868) · p. Seite 124

    … schriftlichen Verträgen bei einem Kaufe von Grundstücken ist schon zur Zeit des ersten Tempels die Rede.'") Die ersten Amoräer in Persien führten jedoch beides ein, es mußte der Käufer ') Idid. 133. r) Pesachim 87, 2. з) Berachot 17, 2. ») B. B. …

  4. 1868-11-01 · 21 (1.11.1868) · p. [Seite]

    …de von Onkelos verfaßt, welches ihm von R. Cliesar und R Josua überkommen war; das Targum zu den Propheten hingegen hat Jonatan ben Usiel zum Verfasser, dem dieses wieder von den Propheten Chagai, Secharja und Malachi überliefert wurde. Jonatan b. Usiel hei…

  5. 1868-11-01 · 21 (1.11.1868) · p. Seite 162

    …g des Wortes EKttn! mit der Bedeutung „verbrennen, war allenfalls nicht die urj sprüngliche Uebersetzung des Jonatan b. Usiel, sondern ein! späterer Zusatz des R. Josef; denn wäre es ursprünglich von j Jonatan mit sZNNIXI übersetzt worden, wie e…

  6. 1868-11-15 · 22 (15.11.1868) · p. Seite 172

    … gebieten, daß der Israelit jede Schuld vom Heiden dringend einsordere. 8ifre 15, 3. In Bezug dieser Wohlthat macht der Amoräer R. Joseph Grade, die Anverwandten haben vor Anderen, und die Ortsbedürftigen vor Fremden den Vorzug?) Da aber der Gläub…