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  1. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 92

    …na o^aS 7\& p*D ins Auge fassen. Dieser Ausspruch wurde, so kühn die Behauptung erscheinen mag, schon von den folgenden Amoräern und den Redaktoren des Talmud ganz unrichtig aufgefaßt. Die Erklärung der no*n io^k, welche zwischen einer erstgeborene…

  2. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 194

    …t der Mischnah ein Mann, der zwei Kinder hatte, nicht mehr das Gebot der Vermehrung zu erfüllen brauchte2), versagt der Amoräer R. Eleasar jedem, der unbeweibt ist, überhaupt die Bezeichnung „Mensch": "D? nDftJff DTK fWK ih mT» "ltj?^ '11DK 8)OTK …

  3. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 265

    …ch kennt er keinerlei feste Vorschriften, dieses Reizen zu verhüten. Moralsprüche gibt es allerdings mehrfach4), ja ein Amoräer gesteht es sogar ein, daß die Wollust beim bloßen Anblick des Weibes ihren Höhepunkt erreiche: tt^p*? BPH 1DK 5)fWJ?ö h…

  4. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 353

    … Erde befruchtete. Bekannt sind die Erzählungen über Choni ha-Meagel oder Abba Chilkijahu. Aber auch andere Tannaim und Amoräer standen im Rufe, durch ihr Gebet der Gemeinde zu helfen8). In der Erzählung von 1) M. Ps. 116, 7 ed. Buber 478. 2) Tanc…

  5. 1924-01-01 · Heft 2 · p. Seite 145 · Probleme der talmudischen Dialektik

    … Scharfsinns. Als Grund führt er unter anderem an, in der Fülle der Tage sei die Erörterung gewachsen, und die späteren Amoräer hätten es geliebt, mit Fragen und mit Antworten Berge zu zerreißen und Felsen zu zerschmettern, denn bei den früheren A…

  6. 1924-01-01 · Heft 2 · p. Seite 146 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …itz ist allerdings weniger bekannt geworden. Seine Träger waren palästinische Lehrer, noch mehr aber jene babylonischen Amoräer, die ihr Heimatland verlassen hatten und nach dem heiligen Lande übergesiedelt waren. In Palästina herrschte stellenwei…

  7. 1924-01-01 · Heft 2 · p. Seite 147 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …mmt, hat keinen Frieden,“ sagt der Prophet Sacharjah (Kap. 810). Rabbi Jochanan aber, der vornehmste der palästinischen Amoräer, hat diesem Pror phetenwort eine merkwürdige Deutung gegeben: ,,Selbst wenn er vom palästinischen zum babylonischen Tal…

  8. 1924-01-01 · Heft 3 · p. Seite 212 · Der Talmid Chacham

    … Talmuds verstrichen nahezu 1000 Jahre. Die aus diesem Zeitraum aufbewahrten. Namen von Schriftgelehrten, Tannaiten und Amoräern in der talmudischen Literatur grenzen an die Zahl 200Ö2. Und doch gilt auch hier das talmudische Wort יותר ממה שקראתי ל…

  9. 1924-01-01 · Heft 3 · p. Seite 221 · Der Talmid Chacham

    …en, sondern auch im Hinblick auf sein 1 מלמדי תינוקות כגון מאן, אמר רב כגון רב שמואל בל שילת (s. Bacher: ״Agada d. bab. Amoräer“, S. 4 Anm. 15. 2 Der Ausdruck מרא דאולפבא steht Jer. Jebamoth 6b. Lewi b. Sisi konnte den Einwohnern von Simonia auf z…

  10. 1924-01-01 · Heft 3 · p. Seite 222 · Der Talmid Chacham

    …גמליאל הזק (Orla 212, Sifra 14) R. Gamliel dem II. gegenüber, der auch ר׳ גמליאל דיבצה genannt wird. Der ältere Samuel (Amoräer) שמואל הזקן (jer. Sanhed.5!). Die — wahrscheinlich älteren, oder einer früheren Generatioia angehörenden, — Gelehrten a…

  11. 1924-01-01 · Heft 3 · p. Seite 223 · Der Talmid Chacham

    …has, Juda und Ena6 (das.). ' Besonders, werden noch die Greise aus Hagronja •erwähnt פבי דהגרוניא (Sabb. 11a). Folgende Amoräer sind durch den Beinamen סבא gekennzeichnet: &אד* םב Kidd 65 b. אדא סבא Beza 21. אררא סבא Pessach 51a. אחא סבא Kidd 21a.…

  12. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 48 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …Mischnah sind ihm verschlossen. Er ist das äußerste Extrem, ja die Karikatur, der ״verkalkten Zisterne“, und die großen Amoräer, etwa Rab Nachman, betrachten ׳ihn mit einer unverhohlenen Geringschätzung. Der Talmud schätzt das systematische Wissen…

  13. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 49 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …Korb voller Kürbisse (Joma 85b, Meg. 7b u. ö). Daher tritt uns in der Gemara neben jener großen, Gelehrsamkeit, die die Amoräer kennzeichnet, auch jenes andere eigentümliche und für den Talmud so charakteristische Moment der Sebara entgegen, das m…

  14. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 51 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …tig in derHalachah" (Taan. 7a. Vgl. Spr. Sal. 2717). Und nach dem ausdrücklichen Zeugnis des Talmud haben Tannaiten und Amoräer manche Behauptung nur aufgestellt, um dadurch die Schüler zu ״schärfen" (Nas. 59b, Erubin 13a, Chullin 43b, Ber. 33b). …

  15. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 55 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …lästinische Quelle, verlangt, zuerst solle einer seine Studien vollenden und nachher möge er heiraten. Der babylonische Amoräer Samuel aber lehrt das Umgekehrte als Halachah. Beide Sätze sind einander entgegengesetzt. Der Palästinenser Jochanan ab…

  16. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 58 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …n der Epoche der Tannaiten *ist sie weit eher eine rationelle Form für die Begründung der Halachah, als in der Zeit der Amoräer (Frankel, Darkhe Hamischnah, S. 19, 20). Haben aber die einzelnen Elemente der talmudischen Sebara ihre Geschichte, so …

  17. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 60 · Probleme der talmudischen Dialektik

    …men sei, habe erzählt, in der griechischen Sprache bedeute ,,Philosoph“ einen Freund der Weisheit. Einem palästinischen Amoräer hätte man das nicht erst zu sagen brauchen, und einem babylonischen wahrscheinlich auch nicht. Wenn aber mindestens dem…

  18. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 72 · [Rezension]

    …s verdienstlich, Kinder des zu unterrichten (bBm 85a). Die S. 191 zitierten Aussprüche sind übrigens fast alle von zwei Amoräern des 3. Jahrhunderts, R. Schemuel b. Nachm an (um 260) und besonders R. Eleasar (um 270). Daß letzterer in ■seinen Aussp…

  19. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 82 · [Rezension]

    …b 40b ist nicht richtig verstanden worden, abgesehen da,von> daß es sich bei R. Jizchak b. Abdimi nicht um den späteren Amoräer gleichen Namens, sondern um einen Schüler Rabbis handelt (vgl. Res 54a und Clvul 110a; bei Strack, Einleitung, allerdin…

  20. 1924-01-10 · Heft 2 (10.1.1924) · page 1

    …h den Ziffern der Gefangenen, klingt doch das Eerufenwerden in den bewußten anderen Namen! — Freilich, kein Tanna, kein Amora hieß Mosche. Sie waren genügsamer und wollten lieber eines Iuda oder eines Simon sich wert beweisen als den Namm des gr…