…i zu Batlie gezogen; sodann wird untersucht, welche Auffassung und Anwendung die betreffende Halacha in den Schulen der Amoräer zu verschiedenen Zeiten gefunden und für die am meisten einleuchtende ך״ Auffassung entschieden. Darin, dass der Verf. …

…schen Gemeinden du reit Sendboten (a״d7׳T0A01) eine Steuer erhoben, נ) So wird erzählt, dass einst der Nass! K. Juda *י Amoräer in die jüdischen Städte Judäas schickte, mit der Aufgabe, überall für die Einsetzung geeigneter Lehrer zu sorgen; der. …

…tze über die Gefangenen .Jerusalems und ihre Beiden authalun, darunter alt(', sonst nirgends vorkommende Aussprüche von Amoräern des dritten Jahrhunderts, Joehanan, Chijab. Abba, (,hilt’a 1». Karuja1), Fügte ('1* am Schlüsse auch die. merkwürdige E…

…en, also hebräisch, wie in der Mischna Kusch llaschana I, 9: אם צ1דה להם• s. dazu mein: Die Agada der palästinensischen Amoräer, II. Bd., S. 233, Anin. 3. Noch ein zweites Mal hatDalman dieses unpersönliche Verbum verkannt, nämlich S. 25, Z. 4 von…

…eschwörungsformel zurückgeführt wird“. Wir wollen diesen ״jüdisch-babylonischen Zaubertext“, durch den ein so bekannter Amoräer wie Amemar in einen Dämon Verwandelt wurde, hierhersetzen, um es glaublich zu machen, was bei Anführungen aus der jüdis…

…en, deren Quelle ihm unbekannt ist. Aber der Ausspruch, den ich unter Cliija h. Abba in der Agada der palästinensischen Amoräer, Hand II, S. 187, Anm. 2, an füll re, findet siel! ausser den zwei dort eitirten Stellen (Esther r. e. 1 g. Ende; Tanch…

…lschriftlichon au« der Hamburger Stadtbibliuthek. (S. 40) ist aus Buber's Taiirluima. מקץ Ende (s. Diu, Agad«\ dur pal. Amoräer. II, 200). .Auch wo tmsriv E. A. bereits anderweitig־!)(.‘kannten Agadastnff enthalt, bietet sie ihn zuweilen in einer …

…n von Schwärmerei undUebersehwenglichkeit“—, hauptsächlich im Hinhlick auf unseren Satz. Vorgl. Bacher, Aga du. d. hab. Amoräer, 8.87 — 45. wo Vieles allerdings dafür, Manches aber auch dagegen spricht, 80 z. 13. die Krzi'ihlung von dem ״Scorpion …

… werden konnte4 5 * 7 *). Ijeberhaupt ist s«*i11e Haggada ])oetisch und schwungvoll, wie die der anderen palästinischen Amoraer. Dies gilt auch von seinem Ausspruche in b. Baba kamina S,־{a, vgl. Jalkut Numeri § 7004־. - 111 b. Ahoda sara 40a ist …

… Biograph verbreitet sich auch (in Capitel 6, 7 und 8) über Lurja's Erfassung der Halacha, der Hagada, der Tanaiten und Amoräer, über den Volksbrauch (Minhag) dann über seinen kritischen Geist und seine Anschauungen über die Geonim, Raschi, Maimon…

…hrhundert einer Frankfurter Aerztefamilie." — Besprechungen: Prof. Dr. Wilhelm Bacher: „Die Agada der Palästinensischen Amoräer" von Dr. Horowitz. — M. Friedmann: „Onkelos und Akylas" von Dr. Rosenthal (L>chluß). Breslau, S. Schottländer. S. Kohn,…

… bewundernswerthe Bienenemfigkeit kennt, mit welcher B a ch e r in seinen großen Werken über die Agada der Tanaiten und Amoräer den Honigseim ans allen Blumen und Blüthen der beiden Talmnde zufainmengetragen hat, um die Frucht seiner tiefen Gelehr…

…ne Dichtungsformerr vollkommen durch die hebräische Sprache wicdergeben taffen. Bacher, Die Agava ver Palästinenfischen Amoräer. Band II. (Die Schüler R. Iochaimns); Straßburg i. E. 1896. Karl I. Trüb ner VIII und 545 Seiten. Jedem, der sich eine …

…ng des Privilegs auf ihn allein nachzusuchen.. (Fortsetzung folgt). Reeensionen. BACHER, Die Agada der pälästinensichen Amoräer. (ZfHB. I, 80) Dieser 5. Band des Bachcr'schen Werkes über die Agada (Die Agada der Tannaiten 1. B., 1884, 2. B., 1890,…

…in 110 wäre etwa mit ״Mischnakundiger“ (vgl. קרא Bibelkundiger) zu übersetzen. R. יצחק בן אנדיטי war ein Tanna, der den Amoräern Mischna’s und Baraita’s aus dem Gedächtnisse vortrug. S. 45 Z 5 lies: ״vom Bösen zum Guten.“ S. 54 N. 2 über צוארי und …

…nur, sondern von allen Interpreten und Commentatoren die Talmudtexte zu lesen und die D i scussioiren der Tannaiten und Amoräer selb st, nur mitRück sicht auf dereneigene Urquellen und die Quellen der Misch nah z u p r ü f e n; es muß möglich sein…

…ah die jüdische Geschichtsdarstellung unserer Zeit ihre Ausgabe, darin, die größten Männer der Vergangenheit, Tanäiten, Amoräer, Rischonim und Acharonim ihres Glanzes zu entkleiden, und wenn irgend möglich, niedrige Beweggründe als die Triebfedern…

…n dies beim oberflächlichem Lesen bemerkt. Rabbi Simon b. Chalafta nahm Abschied von Rabh, einem berühmten Volkslehrer, Amora, (167—247 11.). Da sprach Rabh zu seinem Sohne: ״Gehe zn ihm und bitte um seinen Segen!" Der Sohn besorgte den Anstrag …

…elle Jsra41ite ouEcole Neutre? par L. K. Imitai. Bruxelles 1897. Tempus Lo<inendi über di e Agada der palästinensischen Amoräer, von Rabbiner Dr. M. Aschkanaze. Straßburg i. E. 1897. Fr. Engelhard. FestredezurJahrhundertseierSeinerMajestät des hoc…

…rt a. M. 1897. Verlag von I. Kauffmann. Rabbiner Dr. M. Aschkanaze Tempus Loquendi über die Agada der palästinensischen Amoraer nach der neuesten Darstellung. Straßburg i. E. Verlag von Fr. Engelhardt. 1897. Dr. Cäsar S e l i g m a n n, Wo ist die…