…*3) (die äussere, von der Schule nicht rezipirte) bezeichnet wurde. 2) Zuweilen jedoch wurde, namentlich von den ersten Amoräern, die Baraita der Mischna vorgezogen; vgl. b. Erubin 36 b. TO* WTD?mr\üb anb 2T TDK, Jcbamot 83 a. pnWöV mb 3T TDK Nn»T3…

der anderen Schule unbekannt gewesen zu sein, viele wurden als Aussprüche der Amoräer, aus deren Mund sie vernommen wurden, überliefert, da ihre eigentliche Quelle verborgen blieb, wie wiederum mehrere Aus…

8 Frühzeitig hat sich innerhalb der Amoräer ein Gegensatz herausgebildet zwischen den Gelehrten, die reiche Schätze von Baraitot in den Kammern ihres Gedächtnisses…

…ie Leseart des R. Nissim zu b. Nedar. Sa., Ketub. 17 b. Synhed. S6a. Echa R. zu 1,3. In Betreff der Tanaim, die vor den Amoräern Baraitot, und sogar die Mischna vortrugen, (und zuweilen nicht für zuverlässig gehalten wurden, vgl. b. Beza 26b. LI. n…

…ach b. Nidda 38a. soll ein Abba Saul im Namen liab's eine Halacha referirt haben. Der zuletzt genannte A. Saul, der ein Amoräer gewesen sein muss, kann hier freilich nicht in Betracht kommeu, und dürfte in der letzten Stelle die Leseart überhaupt …

… niemals im l>. Talmud antreffen, und lässt sich auch aus diesen wenigen Stellen nicht entscheiden, ob palästinensische Amoräer die Mischna des A. Saul noch vollständig belassen, oder ob sie nur. was wahrscheinlicher hielt), und es wurde nun die F…

…brachte und das Studium derselben aus Schriftwerken schon im 3. Jahrhunderte von einem der angesehensten palästinischen Amoräer, R. Jochanan, empfolen wurde, so war man schon nicht weit davon entfernt, gelegentlich auch halachische Partieen durch …

…ar nicht selbst diesem Kreise eingereiht, er ist, so wie er sich uns in seinen persönlichen Lehren darstellt, noch ganz Amora, aber er ist doch der Schöpfer desselben, indem er die amoräische Richtung, welche in ihm repräsentirt war, nicht mehr …

…rer Zeit her inne hatte, keiner der Saboräer eine officielle Stellung einnam. 23) R. Abina wird daher nur als der lezte Amora bezeichnet (סוף הוראה), aber nicht den Saboräern zugezält, in deren Reihe wir Rabbah Jose finden (רבנן סבוראי בנון רב נ…

…n wusste er sich zurechtzufinden, sie durch eigene Argumentation zu ergänzen oder durch neue Gesichtspunkte, welche den Amoräern entgangen waren, wiederum als der Fortsetzung bedürftig hinzustellen 27). Solche Partieen, ar) Im Talmud finden sich fo…

…ehuda starb (505), wird überhaupt nichts mehr berichtet. Noch war kein Jahrzehnt dahingegangen, seitdem über dem lezten Amora sich das Grab geschlossen hatte, und schon waren von den doch von Persönlichkeiten, welche den Titel דייגא דבבא fuhren,…

…erbrochene Werk der ersten Saboräergeneration wieder aufzunemen. Die Ernte auf dem Felde, auf dem die Geistesfrucht der Amoräer 56) Kl. Chr.זתלתון שנין לא יבול מר אהונאי לגלויי אגפי. Der Name R. Ahunai’s erscheint auch in anderer Form in der Reihe…

… Absaze das ursprünglich für sich gestandene Stück 2a פתח בכנויין ומפרש ידות bis האומר ר.רי זה נזיר. Der darin genannte Amora (רבא ואמרו לה כדי) berichtigt auch sonst den Mischnatext unter der Form חסורי מחפרא והבי קתני (vgl. Chul. 73 a, 81a, 11…

…lmud noch weiter zurück. Es ist überhaupt nicht anzunemen, dass Partieen, in denen Boraita’s und Originalaussprüche von Amoräern Vorkommen, welche nicht auch an anderen Orten sich vorfinden, saboräischen Ursprungs sind. Darnach haben wir auch hier …

…urch Abbreviaturen, die aus den Anfangsbuchstaben der Schlagwörter gebildet werden, in Kürze zusammen zu fassen.86) Der Amoräer Nachinan b. Isak wendet kurze Merkworte und Gedachtnisssprüche an, um der Vergesslichkeit ein Gegengewicht zu bieten.87…

…elnen Stücke der Mischna, auf welche eine solche sich bezog, vermerkt.106) War eine Boraita oder eine Lehrmeinung eines Amora selbst Ausgangspunkt und Gegenstand einer Discussion gewesen, so wurde diese dort eingefügt, wo jene früher bei der Bes…

…wo die Frage mit משום דקא בעי למירמא אחריתי עליה schliesst, wurde ein zweites זרמינהו, welches den weiteren Einwand der Amoräer einleitete, durch die saboräische Bemerkung überflüssig gemacht. In Jebam. 72 a wird nachgewiesen, dass der Fragestelle…

…gegen der in Tosafot Menach. 82 b ausgesprochenen Ansicht anzunemen, dass tarbizäi’sche Elemente schon aus der Zeit der Amoräer stammen. WennR. Simson’s Angabe jedoch, dass die Zeriehuta’s aus den Tarbiza’s stammen, au§*einer ihm vorgelegenen Quel…

…te, die in den Texten sich nicht finden, ursprünglich denselben angehörten; doch muss dies von Stellen, in welchen über Amoräer berichtet wird, mit Notwendigkeit angenommen werden, so von dem Saze א״ד חייא בן אבא אנא מרישי כלי זוטרי דרב הונא והוו …

…unbrauchbar oder überflüssig zurückgelassen hätten. Sie haben vielmehr das ganze Material der Schultraditionen, die die Amoräer hinterlassen hatten, mit Eifer gesammelt und, die Erklärung und Inhaltskritik Späteren anheimgebend; in den Talmud aufg…