…sphilosophie. IV. Dozent Dr. Israel A. R a b i n: 1. Bibelexegese: a.) Hiob, d) II. Sam. u. ausgew. Psalmen (curs.), o) Nachmanides, 2. g.) Die Geschichte «der Juden in den Abendländern bis zum Ende der Kreuzzüge, b) Historische Uebungen zur gaonäisch…

…s Sopher (1762—1839), also ein Mann, dessen Strenggläubigkeit nicht dem geringsten Zweifel unterliegt, sagte, daß Rabbi Jehuda ha-Nassi, der seine Herkunft vom König David ableitete und im 2. Jahrhundert die Mischna ordnete, einen Groll gegen die H a s m …

…erden konnte, versiegte auch in den hebräisch Sprechenden die schaffende Kraft. Wir wissen zwar, daß z. B. die Magd des Jehuda Ha-Nassi um 200 noch die hebräische Sprache beherrschte, daß sogar noch hundert Jahre später Rabbi Jonathan von der hebräischen …

…tung gestattet. 13. Jahrgang Frankfurt a. M., April 1935 Nr. 8 3um 800. ©e&urfefoö t>e& 3Rofe* fcen 3Mmon Das Leben des Maimonides von Gemeinderabbiner Dr. C. Seligmann In Maimonides erreicht das nachbiblische Judentum seinen geistigen Höhepunkt. In …

…sst im Bibeltext „und er befahl ihnen, so sollt ihr sprechen zu meinem Herrn Esau." Dazu die folgende Bemerkung: „Rabbi Jehuda hanassi gab Rabbi Aphas den Auftrag: schreib in meinem Namen einen Brief an unseren Herrn den Kaiser Antoninus. Er schrieb: von…

… Als man befürchten musste, daß Thorah scheb'alpeh, die mündliche Lehre der Vergessenheit anheimfallen würde, hat Rabbi Jehuda hanassi im 2. Jahrhundert nach der üblichen Zeitrechnung das Wagnis unternommen, die mündliche Ueberlieferung zu sammeln und sc…

…dgelehrteh war: „Die Gelehrten kannten nicht die Bedeutung von maiaie (Besen),10) da hörten sie einst, wie die Magd des Jehuda Hanassi zu ihrer Freundin sagte: „Nimm eine tatita und fege das Zimmer". Damals beherrschte bereits das Aramäische Palästina. D…

…en ihm eigen. Er hatte das Format eines souveränen Geistes, aber er ordnete sich seinem Zeitgenossen, dem Fürsten Rabbi Jehuda Hanassi, unter. Das Nebeneinander in der Zeit mit Rabbi Jehuda Hanassi engte die Wirksamkeit und die Geltung Rabbi Chijas ein. …

…keinen Lohn ein - keine Macht und keine Ehren. „Seine Verdienste nützten der ganzen Welt, nicht aber ihm selbst." Rabbi Jehuda Hanassi, der auf ihn den Vers anwandte: „Der Herr berief aus fernem Lande den Mann meines Rates", und meinte: „Wie bedeutend si…