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  1. 1852-08-01 · Heft 11 (August 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    …und führten eine zweitägige Neujahrsfeier ein"; er spricht sich aber nachher gegen diese DoppeLseier für Palästina aus. Nachmanides im Milchamot opponirt ihm aber heftig und meint, von der zeitherigen Unterlassnng der Doppelseier könne gar kein Beweis…

  2. 1852-08-01 · Heft 11 (August 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    …age würde kein solches Gewicht auf die Apostasie dieses Namens gelegt ha-» ben, wäre er nicht als gelehrter Schüler des Nachmanides berühmt gewesen. — Möchte Herr Jellinek Zeit und Muse gewinnen, sein intendirtes größeres Werk über die Kabbala bald zu…

  3. 1853-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153 · [Rezension]

    … jüdisch-spanischen Philosophen und fesselt uns sodann länger bei einer dogmatisch-apologetischen Abhandlung des großen Mose ben Nachman (vul^o Ramban), die — zwar schon gedruckt — doch wenig verbreitet war. Sehen wir das Einzelne jetzt näher an. - 1) Die …

  4. 1853-01-01 · Heft 4 · p. Seite 155 · [Rezension]

    …be ׳.wird Vielen wohl die willkommenere fein sie' ,bringt uns׳ eine Dissertation oder׳ eigentlich einen Vortrag, den R. Mose ben Nachman im Jahre 1263 vor dem auf dem Titelblatte genannten König von Aragonien gehalten haben soll und den man bisher nur aus …

  5. 1853-01-01 · Heft 11 · p. 443 · Die Bibliothek Saraval's in Triest

    …8. 65) Verschiedene Gebete כתר מלכות , einige darunter sind unbekannt, unter diesen einige von Salomo Ibn Gabirol, Mos. Nachmanides, 72 Verse (verschieden von den gewöhnlichen), in 12. 66) Siddur סדור ריגרח חושעגות מערכות (deutscher Ritus), in deutsch…

  6. 1855-01-01 · Heft 1 · p. Seite 25 · Das Paraphrastische der arabischen Übersetzung des R. Saadia Gaon

    …r Satz. Nach dieser Variante, die in Beziehung ans den Sinn als sehr wichtig zu betrachten ist, würdedie Einwendung des Nachmanides gegen die Commentationen von Raschi und Jbn Esra, die allerdings in Betracht ihrer Erklärungsweise gerechtfertigt ersch…

  7. 1855-01-01 · Heft 1 · p. Seite 39 · [Rezension] / D. C.

    Recensionen und Anzeigen. 39 jedoch glaubt der Vers. (S. 7) diese Härte auf die Polemik gegen Serachia und Maimonides beschränken zu müssen, wozu er auch die Veranlassung vergebens gesucht zu haben gesteht; Abraham b. David hat nicht min…

  8. 1855-01-01 · Heft 11 · p. Seite 428 · Verschiedene Theorien über das Wesen der Seele bei einigen arabisch-jüdischen Religionsphilosophen

    …rühmte, aber vielseitig angefochtene maimonidische Auffassung der biblischen Ausrottung. (Vgl. hilch. Teschuba VIII, 1. Nachmanides, שער הגמול.) — VI. Sowohl der im 14. Jahrhundert blühende Karäer Mron ben Elia aus Nikomedien, als der ein Jahrhundert,…

  9. 1857-01-01 · Heft 7 · p. Seite 277 · [Rezension]

    …nau nennt Napoport den Elieser den Nathan als den Schriftsteller, bei dem Asaph zum,, ersten. Mal-kitirt wird, da schon Raschi (zum Buche der Richter) denselben kennt.' Napoport, der seinen Gegenstand mit großer Ausführlichkeit bespricht, stecht …

  10. 1859-01-01 · Heft 5 · p. Seite 203 · Der Eid der Ärzte in dem Sefer refuot des Asaf ha-Jehudi

    …, das Buch des אסף ist. läßt sich nur aus dem Buche selbst bestimmen. Düs Oxforder Exemplar ist defect. Die-Stelle, die David Kimchi zu Ende seines.Commentars zu Mose aus diesem Buche entnimmt, findet sich daselbst §. 86. Es ist auch nicht zu bestimmen…

  11. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 340 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …t Denker ersten Ranges beitraten — wir nennen hier die klangvollen Namen Jbn Gebirol, -Joses Jbn Zadik, Samuel Hanagid, Mose ben Nachman, denen die Sohariten und überhaupt die kabbalistischen Schulen folgten — erklärten sich ganz entschieden für die entgeg…

  12. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 113 · Beleuchtung mehrerer Ortsnamen im Josephus und damit zusammenhängende Erläuterungen von Talmud- und Midraschstellen [Rez

    …von Seir bis Mag diel, denn es heißt (Gen. 36, D) : .׳VN m אלוף מגדיאל אלוף עירם. Auf diese Worte gestützt Hat man seit Raschi (zu Gen. a. a. O.) Magdiel als midraschisches Epitheton des römischen Reichs angenommen, und auch Zunz (synagogale Poes…

  13. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 223 · Miscellaneen

    … Ralbag's Großvater väterlicherseits geheißen habe. Nun soll sein Großvater mütterlicherseits (ebenfalls nach Jochasin) Nachmanides gewesen sein. Die Nn- Wahrscheinlichkeit dieser Thatsache, die sich Jedem aufdrängt bei der 17*

  14. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 224 · Notizen zu R. Lewi ben Gerson (Gersonides)

    224 Wissenschaftliche Aufsätze. Wahrnehmung, daß er Nachmanides nirgends citirt, wird dadurch erhöht, daß man Nachweisen kann, er habe Nachmanides' Schriften gar nicht einmal gelesen.…

  15. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …gen wie die, dass die dem Abraham erschieneneu ״Boten" (מלאכים) Propheten, nicht Engel gewesen seien, wenn man dabei an Nachmanides’ und Anderer Angriffe gegen Maimonides’ Erklärung denkt. Ebenso wenn er den Opfern, indem er zugleich den maimonidische…

  16. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 113 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …ss er sich iin Commentar zu Daniel mit Messiasberechnungen beschäftigt und das Jahr 1358, ein Termin, in welchem er mit Nachmanides und auch mit Abraham den Chija1) zusammen trifft, als das Jahr der Ankunft des Messias bezeichnet, hatten wir schon an …

  17. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 116 · [Rezension]

    … Hauses zu einer königlichen Dynastie sich selbst und der Selbstständigkeit Israels den Untergang bereitet haben,“ wäre Nachmanides’ Pentateuchcommentar zu Genes, c 49, 10 zu vergleichen gewesen. 8. 22 citirt der Verf. eine ״ eigends beachtenswerthe B…

  18. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 198 · Über den Aberglauben in den arabisch-jüdischen Schulen

    …lgte und als deren bedeutendsten Vertreter wir den jüdischen Dichterfürten Gabirol erkennen1). Diesem folgten Ibn Esra, Nachmanides, Izeh und Jehuda Abravanel, Menasse ben Israel, ebenso wie die ganze Schule der Kabbala. Hier wird dem Mysticismus in s…

  19. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 201 · Über den Aberglauben in den arabisch-jüdischen Schulen

    …er grössten Astrologen seiner Zeit, dass er die Dämonologie auf’s Heftigste bekämpft (Comment. zu Levit. 17, 7). Anders Mose ben Nachman, der eine förmlich detaillirte Dämonenlehre aufstellt2). Ja, Nachmani hat, um ein besseres Ver- Talismane erforderliche…

  20. 1862-01-01 · Heft 9 · p. Seite 358 · [Rezension] / M.

    …ung über Unsterblichkeit betrifft, bemerken wir, dass es zwar mit der von ihm 8. 8 angegebenen Polemik Nachmani’s gegen Maimonides seine Richtigkeit hat, dass aber Nachmanides selbst sehr wohl zwischen messianischer Zeit und dem Zustande der Seelen n…