106 Wissenschaftliche AuMe. von Samuel Ibn Tibbon^), in der Schtist Ruach Chen^), vom Verf. des Schaar Ha-Schamajim^), von Menachem Bonifaz u. A. Eigenthümlich ist jedoc…

… t e l e s herrührt, erinnert an einen ähnlichen Ausspruch A b r a h a in I b n E s r a s; p חכם אחד האחרונים (p.!'»a.) Samuel Ibn Tibbon im Gegensätze zu חכמים הראשינים (p. 57 a.) oder blos הקרטונים (p. 15 a.) die Gelehrten älterer Zeit; אחד מהחכמים (p. 71…

Abu'l-Walid Mervan Ibn G'anah'S Leben 1c. 215 welche die Besonderheiten aufweist, und die man nach Jehuda und Samuel ibn Tibbon, weder nach den Kimchi's, Vater und Sohn, die im 13. Jahrh. endgiltig die wissenschaftliche Sprache des Neuhebräischen …

…s Sam. ihn Tibbon־ dazu gekommen war, den Anhang über die Fremdwörter (פי׳ המלים הזרות) beizufügen. Maimonides Brief an Samuel ibn Tibbon, in welchem von der bevorstehenden Vollendung der Uebersetzung die Bede ist1), trägt die Jahreszahl 1511 Seleuc. 1109; …

…eine dritte liebr. Uebersetzung zu Mainnmi’s Ein- 1 eitung von Chelek an, die in Cod. XIX, 8 Leipzig* enthalten ist und Samuel Ibn Tibbon zum Verfasser haben soll. Den dem Berliner Codex entnommenen Mischnatext verglich der Hersg. mit Eabbinovicz’s Dikduke …

Der Streit um den Moreh des Maimonides in Posen. 163 dem einen Commentar zur Einleitung, die Samuel Ibn Tibbon seiner UeberSetzung der שטנה פרקים des Maimonides vorausschickt, verfasst, ,wie er selbst angiebt. Neben seiner grossen…

…slatione« Veranlassung geben1), Sollten sie sich auf eine zweite hebräische Übersetzung beziehen, so wäre damit die des Samuel Ibn Tibbon gemeint, in welcher der betreffende Passus viel prägnanter als von Charisi wiedergegeben wird. Bei Charisi heißt es: כי…

…fassung. Wie belesen er in der Philosophie war und wie kritisch er die einzelnen Werke be« wertete, lehrt sein Brief an Samuel ibn Tibbon und seine stän« dige Auseinandersetzung mit früheren Philosophen, die über alles hinausgeht, was man bei seinen jüdisch…

…ch auf seiner Teilnahme an der Behandlung der jüdischen Angelegenheiten beruht haben muß. So wie er es in dem Briefe an Samuel ibn Tibbon 1199 schildert30, daß er die ganze Woche vom ärztlichen Beruf absorbiert wurde und nur am Sabbath einige Stunden für di…

…enen eine den vielseitigen Immanuel ben Jakob (saec. XIV) zum Verfasser hat, während eine andere fälschlich6 immer noch Samuel ibn Tibbon, dem bekannten Übersetzer, zugeschrieben wird, obwohl ihr Herausgeber Israel Levi7 diese Annahme8 längst wieder widerru…