…esreihe mitzählen, woraus sie dann die Sonderung des Sabbatjahres vom Jobeljahre in der eben angeführten Art bestimmen. Abraham bar Chija (Sefer Haibbur III. 6) legt diese Ansicht seinem Calcül unter, aber er modifizirt sie dahin, dass diese Zählungsweise n…

…t der Sabbatjahrcyclen und der Jobelperioden nehmen die jüdischen Chronologen als sichere Prämisse in ihren Calcül auf. Abraham bar Chija 1. c. benützt denselben ohne weitläufige Begründung in folgender Weise: „Nicht mit dem Eintritte in das Land Chanaan, 1…

…chen Forscher reducirten diese Berechnung auf die in jüdischen Kreisen übliche Weltschöpfungsaera (anni mundi judaici). Abraham bar Chija, Sefer Haibbur III. 6, stellt auf: das Jahr 2509 jud. für das erste Sabbatjahr, 2552 jud. für das erste Jobeljahr, eben…

21 Aera, differirt aber von Abraham bar Chija um ein Jahr.16) Madionides Schemitta wejobel X. 2., giebt für das erste Sabbatjahr 2510 jud. und für das erste Jobeljah…

…. 3).21) Diese Unterbrechung der Jobelfeier nehmen als Voraussetzung an Talmud Erachin 32b. seine Commentatoren, ferner Abraham bar chija 1. c, Mabionides 1. c. X. 8. und mehrere Andere. Indessen soll die Jobelfeier nach denselben Quellen wieder in's Leben …

… die letzte vorexilische Jobelperiode erst vierzehn Jahre nach der Zerstörung des ersten Tempels abgelaufen ist (Vergl. Raschi zu Erachin 12 b.)- Dieselbe Berechnung muss man anwenden auf die Angabe derselben Quelle cap. 25. „Jojachin's Gefangens…

…n Perioden gezählt wurde, findet sich im Talmud keine Angabe. Die Chronologen gehen auch bei diesem Punkte auseinander. Abraham bar Chija lässt das Zählen nach Sabbat- und Jobeljahren mit dem Anfange des zweiten Tempelbaues im Jahre 3408 jud. beginnen, und …

37 gefundene Variante; ferner Abraham bar Chija und E. Isaac bar Samuel, citirt im Teruma des E. Baruch aus Worms). Auch diese differiren um ein Jahr, welche Differenz…

…so etwas nicht nehmen und stellen auch für die Berechnung der Jobelperioden mit dem grössten Ernste gewisse Regeln auf. Abraham bar Chija (Sefer Haibbur III. 6) verfährt hierbei folgendennassen. Er lässt, wie oben angegeben, die Jobelperioden bis zur Exilir…

…recter Benutzung1) Vorgelegen zu haben. Bei dieser Annähme erscheinen denn auch manche Abschnitte oder Ausführungen bei MAIMONIDES als Parallelen zu den Abschnitten des Buches von äen Herzenspflichten 2). IV. In der ersten Hälfte des zwölften Jahrhun…

…ה כתוב יומים כי פרוש יום יום - בכל יום ורום T : וכן איש איש, וברוך אדני יום יום 1) So Bl N Pt2 Y2. 4. 5 W, wie auch bei Nachmanides in dessen Deroschah ed. II. Jellinek, Wien 1872 s. 3; והנה B2 hi 03 p pti V1.3. — 2) עוררת NW. — 3) כי היישוב C Hi N P …

…ahre wiederholt wurde, lautet: ]Darstellung des jüdischen Kalenders nach dem zweiten Abschnitte des Sepher ha-Ibbur des Abraham bar Chija hanassi. Die eingelaufene Arbeit desselben hatte zum Motto: על אדם ffßßM? pö לחשוב תקופות ומזלות שנאמר ושמרתם ועשיתם כי…