Mannheim
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18861892
  1. 1886-11-25 · N° 48. (25.11.1886) · p. Seite 187

    …dita (842—858) erwähnt (siehe Sid. R. Amram). Dass man diese Eu'.ogie vor ברכן sagt und nach כל נדרי wird zuerst von R. Amram Gaon (889—889 nach Grätz, 846 -864 nach Sed. had.) erwähnt. •) Der Schluss mit פרם סכת שלום zuerst von R. Amram Gaon erwähnt…

  2. 1886-12-02 · N° 49. (2.12.1886) · p. Seite 191

    …aus rituellen Gründen ושמרו sogar zu den Zeiten des רא״ש nooh nicht gesagt habe, denn man hat es schon zu Zeiten des B. Amram Gaon gesagt. Vielmehr scheint der Bitus von רדבר in Verbindung zu stehen mit der Gontroverse, die lange darum sich hinzog, o…

  3. 1886-12-23 · N° 52. (23.12.1886) · p. Seite 204

    …שמרו, beim Abendgebet eine Zuthat neuerer Zeit sei, zu widerlegen und will constatiren, dass sie schon zu Zeiten des R. Amram Gaon gesagt wurden. — Möglicherweise fällt die Entstehung dieses Ritus schon in die Zeit des R. Amram; jedoch lässt sieb mit…

  4. 1890-07-03 · N° 27. (3.7.1890) · p. Seite 106

    …die IX. These, soferne aus dieser sich ergiebt, dass es erst im 10 Jahrhundert Gebetbücher gab — das erste redigirte R* Amram Gaon — in der Zeit des Gaon's R’ Jehudai aber aus geschriebenen Blättern gebetet und gesangpn würde. — Fttr dief yeligiös li…

  5. 1892-09-21 · N° 39. (21.9.1892) · p. Seite 156

    …l'ch des R. Jizsch ihn Giath erwähnt (er. 17).מנהג בב׳ ישיבות לומר ■תחנונים בי׳ ימים שבק ר״ה ליה״ב משכימים• S. 1*6 (Hab Amram Gaon; vgl. dass, siddur: er. 68: בי׳ ימים שבק ר־ה ליו״ ה״ר משבימין בכל יום בביהב־׳נ קודם עלות השחר ומבקשים רחמים ana Or. Cha…