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Geitein, Über die Herkunft der palästinensischen Araber; Erich Brauer, Fellachen in Palästina; Adolf Reifenberg, Nave, eine antike jüdische Stadt; Ernst Simon, Die Tat ward ruchbar (über Bdalikl). Viktor Bauer, Volk unterwegs — Staat unterwegs, ein jüdisches Buch, Nekudah״Verlag, Mukacevo CSR., 160 S. … Nach scharfer Kritik an den Richtungen im Judentum, zumal im Zionismus, ent״ wirft B. ein neues Programm für die Organisation des Zionismus und des jüdischen Palästina. Micha Josef Berdyczewski (bin Gorion), Aus einer Judenstadt, Bücherei des Schocken״Verlags (67), Berlin, 1936, 89 S.
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Munk; Gefälschte Talmudzitate. Berlin, Philoverlag, 1924, 20 S. Palästina^ 300 Bilder, Einleitung von Sven Hedin. Mit ausführlich beschreibendem Text herausgegeben von Ör. Gg. Landauer. Leinenband, Folio, 20 Mk. … Hier liegt die erste Bilder- Sammlung vor, die uns eine genaue Kenntnis des ganzen Palästina — seiner Landschaft, seiner vielfältigen Kulturstätten, seiner Bewohner, ihrer Werke und Beschäftigungen — verschafft.
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Kauffmann Verlag, 111 S. Alfred Wiener, Juden und Araber in Palästina, Berlin, Philo-Verlag, 1930, 53 S. Fragen des Jüdischen Ekegesetzes, Stenographischer Bericht der Verhandlungen der Vereinigung der liberalen Rabbiner Deutschlands zu Berlin am 22. … Andererseits tritt Max Blatt vom Standpunkte der organisierten Orthodoxie aus für die Zusammenarbeit der Agudas Jisroel mit dem Nationaljudentum ein; die Verhandlungen der liberalen Rabbiner lassen bei allem Verständnis für 'die Nöte, die insbesondere durch gewissenlose Ausnutzung mancher jüdischen Ehegesetze entstehen können, doch den Willen erkennen, die durch einen völligen Umstoß der Ehegesetze zweifellos bedrohte Einheit des Judentums aufrecht zu erhalten; Alfred Wiener, bekanntlich einer d$r Führer des Zentralvereins deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens, gibt in anerkennenswerter Objektivität und Sachkunde Material zur Beurteilung der Konflikte in Palästina, aus welchen gerade der Anhänger des Aufbauwerkes viel lernen kann; Max Dienemann lehnt den national-jüdischen Klang des Galutbeg’riffes ab, ohne zu verkennen, welch tiefe Sehnsucht nach der palästinischen Heimat durch zahlreiche Midraschim geht; Samuel Grünberg sucht den Schwierigkeiten der Sabbatheiligung nicht durch verständnisloses Schelten und Predigen, sondern durch sorgfältige Vertiefung in die Wirtschaftslage der Gegenwart Rechnung zu tragen.
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Volkes Genannten (p. 12c) verdienen einige Aufmerksamkeit. sprünglichen Josippon zu zweifeln; es wird p. lld erzählt, dass Darius, als er Serubabel nach dem Siege im Pagenwettstreite die Erlaubniss ertheilte, die Juden nach Palästina zu führen, sich mit Cyrus verband, tun die Juden mit Allem zu versehen und sie zu unterstützen. Dagegen berichtet p. 12b: Nach dem Tode des Darius wählten die Fürsten Medien8 und Persiens Cyrus, den *Schwiegersohn dos Darius zum König von Modien und Persien, und von diesem Tage an war das Reich Medien und Persien eins.
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Lyder Brun, Josefines gade 37, Kristiania; Professor Dr. S. Michelet, Universitetsgaten 20, Kristiania. Palästina : Dir. Professor Dr. W. F. Albright, Americ. School of Oriental Research, Jerusalem; Pfarrer Lic. Hertzberg, Johanniterhospiz, Jerusalem P.
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Munk, Die göttlichen Attribute; S. Klein, Zur Midrasch- und Palästina-Forschung. The Jewish Quarterly Review, Band XIX, Nr. 3 enthält: Louis Finkeistein, The Birkat Ha-Mazon; Solomon Zeitlin, Asmakta or Intention; M.
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Speik allein ist nicht nerd, sondern Lavendel אזביון. Trifolium, allerdings in Palästina schon als filtän eingebürgert, ist unrichtig, denn tiltän ist Trigonella foenum graecum. Wicke ist nicht karsinä, sondern karSinna.