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190019321965
  1. 1900-04-12 · Heft 30-31 (12.4.1900) · page 33

    … auf die Gegenpartei zum Ausdruck brachten. Zu den Verteidigern des R. Eisik gehörten zeitgenössische Koryphäen, wie R. Moses Isserles (RGA 17 u. 91), R. Salomo Luria (RGA ll),2) R. Meier Katzenellenbogen von Padua u. A. Der Streit endigte 1565. Im Zusam…

  2. 1900-04-13 · Heft 15 (13.4.1900) · p. [Seite]

    …llerzogl. Anhalt. Landesrabbiner Äus der Heimat Mendelssohns Moses Benjamin Wulff und seine Familie, die Nachkommen des Moses Isserles. 19 Bogen Text mit 3 Liclitdrucktafeln. Preis bei Vorausbestell. (direkt beim Verlag) 4 Mk., in Gzlwbd. 5.50. „ nach Er…

  3. 1901-01-01 · Heft 5 · p. Seite 566 · Zu Saadja's Pentateuchübersetzung [Nachricht]

    …hungen. Freudenthai, Max, Dr., Aus der Heimat Mendelssohns. (Moses Benjamin Wulff und seine Familie, die Nachkommen des Moses Isserles). Mit 3 Lichtdrucken und 1 Familien-Tafel. Berlin. F. E. Lederer (Franz Seeliger). 1900. VIII. 304 SS. 8. Bei der Nachf…

  4. 1907-03-01 · 3 (März-April 1907) · p. Seite 41

    … erreicht sein wird. — Ludwig Blau-Budapest], FREIMANN, Jak., לקט 'ושר, des Joseph b. Mose. Collectaneen seines Lehrers Israel Isserlein. 2. Teil. Mit erklärenden Anmerkungen Berlin 1904. LII, 122 S. 8°. [Publikation der hebr. Liter.-Vereins ״Mekize Nirdam…

  5. 1907-11-01 · 6 (November-Dezember 1907) · p. Seite 190

    …ו V. 268.. Letzterer nennt die Art Alrabis:,.מעשה נבלה הוא ,ללגלג על דברי..חכמים נתלים אשר היו תפארת ישראל. , . . ' 16) Moses Isserles (lebte 1520—1572: s. Horodezky דגה II p. lff.)^ Seine Noten zu Raschi wurden erst in. neuester Zeit .edirt... (Kohn-Zed…

  6. 1908-06-18 · Heft 25 (18.6.1908) · page 37

    …ezaleis, David Oppenheimers, Samson Wertheimers. — Sabbatai Koben hat hier Tage verbracht und Samuel Keidenower Wochen. Moses Isserles stattete hier Besuche ab; Rabbi Schmuei Schmelke Hörwitz hat hier die berühmtesten Schüler des „Baal-Schem" und des Rab…

  7. 1914-07-17 · 29 (17.7.1914) · p. Seite 3

    …s 1618 in Proßnitz gedruckte Werk „Chidusche Gemara“ des Eleaser ben Samuel, die Prager Ausgabe der „Thorat ha-ola“ von Moses Isserles aus dem Jahre 1570, usw. Die Innsbrucker Ferdinands-Universität hat das erste in RivadiTrento gedruckte hebräische Buch…

  8. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 171 · Joseph Jonas Theomim-Fränkel, Rabbiner in Krakau (1742 - 1745), und seine Zeit

    …lie Dr. Salomo Caiahora Hofarzt der Könige Sigismund August und Stephan Batory gewesen ist, und, wie es scheint, mit R. Moses Isserles in regem Gedankenaustausch gestanden hat. (Siehe Graetz IX, 566). Kaufmann: (Gesammelte Schriften III, 27g) weist darau…

  9. 1921-05-20 · 19 (20.5.1921) · p. Seite 4

    …ie« Schaudroten. «etzrasun-i eine« Goneslafterer«. Licderb-Iunq einiger Ltrai^eietzc. 18. Ziar lf*7j starb in Lrakau R. MoseS IsserleS (Remo), i-ttifi.r erzLiizende« Gtoffen zum Schulcha« Aruch u. a. Vertr. Druck unfi Berlaq: L. Cilien’flb utn» 2»r1 Brah…

  10. 1922-01-27 · 4 (27.1.1922) · page 2

    …ie den religiösen Liberalismus verwirft, verleugnet sie auch die Erkenntnis von der fortschreitenden Menschheitskultur. Abraham Geiger sagt m seinem Werke „Das Judentum und seine Geschichte in bl Vorlesungen": „Wir wollen auch auf das Leben hören, aber n…

  11. 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 330

    …b. B.; Jak. b. Mosche levi (wiederholt); Jak. b. Jeh. (dsgl.): Isr. b. Pet.; Perez; Jos. Heschel in Krakau; Josef Karo; Mosche Isserles; Maimonides; Mord. Jafe; Isak Luria; Chajim Vital; Falk; Dav. Ture sahab; Jesaja Hurwiz; Meir האיר עיני הגולה ,מטינבורג…

  12. 1924-06-05 · Heft 23 (5.6.1924) · page 1

    …n. Am gleichen Tage wallten die frommen Beter in Polens alter Residenz Krakau zum alten Friedhof, um am Grabe des Rabbi Mosche Isserles in ernsten Gebeten dessen Todestag zu begehen. Das alte Grab im fernen Palästinadorf birgt die heiligen Ueberreste des …

  13. 1927-09-16 · 37 (16.9.1927) · page 4

    …פוסקי beschäftigt hat. Besonders häufig begegnet uns sein Name im דרכי משה und den »Hagahoth zum Schulchan Aruch des R. Moses ■Isserles, ebenso im □מגן אברה, den allbekannten ,Glossen des R. Abraham Gumbinner zum Oracb Ghajim. Wenig wüßten wir von den Leb…

  14. 1927-11-24 · Heft 47 (24.11.1927) · page 9

    …ußte man m früheren Zeiten vyn solchen Unterscheidungen? Die Entscheidungen des Rabbenu Gerfchom und des späteren Rabbi Meir von Rothenburg waren für Posen genau so bestimmt wie für Dyülschland ynd Franken' Die Bräuche und Synagogench.elodien des M aha r i l …

  15. 1935-11-15 · Heft 92 (15.11.1935) · page 7

    … nicht etwas rein Negatives sein. Das jüdische Volk hatte bis vor wenigen Generationen eine solche gemeinsame Basis. R. Mosche Isserles korresp&n• dierte im 16. Jahrhundert aus Krakau mit R. Joseph Karo in Safed, den er nie gesehen hat, über ganz aktuelle…

  16. 1937-12-01 · 12 (1.12.1937) · p. Seite 5

    …ndern der Zerstreuung immer wieder auffällt, ist die erfreuliche Tatsache, daß hier ein Menschen- Der Krakauer Gelehrte Moses Isserles, der Glossen zum „Schulchan Arach“ himugefigt hat, bemerkt an der betreffenden Stelle dieses jüdischen Gesetzbuches: „M…

  17. 1959-12-26 · 1742 (26.12.1959) · p. Seite 4

    …itte um Niederwerfung der Feinde und um'Erlösung. Während die Verfasser anderer „sechster” Strophen bekannt sind, u. a. Moses Isserles, kennen wir den Autor der hier nachstehend abgedruckten Verse nicht. Die ersten drei Worte ergeben das Akrostichon „Cha…

  18. 1960-04-22 · 1771 (22.4.1960) · p. Seite 3

    …-Tagen diese Welt verlassen here Sphären gefolgt' Jehoschua Ben Nun. der Prophet Samuel, Rabbi Meir Baal Haness,’ Rabbi Schimon Bar Jochai,’ Rabbi Meir Rothenburg, Maharam Lublin, Rabbi Jecheskiel Landau, Rabbi Jakov Emden und che Märtyrer von »Vorms. Intere…

  19. 1960-10-12 · 1819 (12.10.1960) · p. Seite 5

    …späten mittelalterlichen Ursprungs zu sein. Zum ersten Mal finden wir diese im Schulchan Aruch in den Glossen des Rabbi Mosche Isserles (16. Jahrhun. dert) erwähnt: „Es ist Brauch, mit den Torarol.en um den Tisch, von welchem aus die Tora verlesen wird, z…

  20. 1965-01-15 · 2099 (15.1.1965) · p. [Seite 7]

    …d zunächst neben aller Bewunderung auch heftige Kritik auslöste, bis 1578 in Krakau die Mapa (das Tischtuch") des Rabbi Moses Isserles erschien, eine aschkenasische Ergänzung zum sefardischen Schulchan Aruch. Wer den Kodex Schulchan Arudh einsieht, oder …