…er Acht gelassen werden., daß Saadia kein unbedingter Gegner der Wunder ist. Bei der kurzen Darlegung der Ansichten des Hai Gaon über Wunder polemisirt der Verfasser in einer Fußnote gegen Ziemlich, der meint, daß bei Hai von einem „rationalistisch…

…m. 1830 geb. die Pianistin Pauline Eichberg. 1861 geb. d. Schriftst. Clementine Cohn (C. Berg). Missan. 21. 1038 st. R. Hai, Gaon. 21. 1283 Judenverfolgung in Mainz und Bacharach. 1890 st. i. Paris Baronin Clara von Hirsch, Philanthrop!:,. 22. 1796 …

…. p. 2282 Zedner p. 716; ein anderes Exemplar in der Köngl. Bibi. Berlin, vgl. HB. XIX, 21]. 5) מוסר השכל והערת כסף von Hai Gaon u. Jos. Esobi 1531 16° [R. 217; S. 3. St. p. 1029 Sa. Soav.] 6) שער י״י החדש von Salomo Amoli[l531 od. 32] 24 Bl. 4° [R…

…sselbe Respons. anonym figuriert; Bokrath ha-Lewi, Sepher ha- Sikkaron, Livorno 1845, p 54 c., wo dasselbe im Namen des Hai Gaon überliefert ist; R ■&p. des Alfasi § 315 und Sepher ha-Jaschar des Jakob b. Meir (Rabenn Tarn) zu Traktat Jebamoth § 2.…

…ng nicht auf"/ einfach unwahr, wie jedermann sich überzeugen kann. „Die größte Autorität des gaonäischen Zeitalters, R. Hai Gaon war über diesen irrigen und albernen Brauch empört"/ wiederum unwahr, R. Hai Gaon hat vielmehr die Formel des Gebetes f…

…n Titel an, nannte auch die Halachoth Kezuboth•׳״) wohl des JehudaiGaon und das jüngere Werk Halachoth Godoloth, das or Hai Gaon folgend, Simon aus Kahira<‘* 1 2 3) vindiciert. Manches citiort er aus diosem Werke, was sich in domselbon nicht findot…

…e Speise, die durch Kauen so aufgelöst ist, wie sie in den Schlund gelangt, לעיסת של עוקת נפש, vgl. den Komment des Rab Hai Gaon zu Nidda 9, 7 und Aruch 8. v. לעס. Hiernach deduziert der Talmud aus נפש (*= Schlund), dass auch die bis zur Flüssigkei…

…eben noch besonders hervor die Stelle in ChananaeFs Kommentar zu Sukka 37 b, wo er nach Anführung der Überlieferung von Hai Gaon bemerkt: והעמדנו עיקרי דבר .זה מתלמוד ארץ ישראל Ein prägnantes Beispiel für die Bevorzugung des Jeruschalmi findet sich…

… kein Responsum im eigentlichen Sinne vor uns haben, sondern ein Fragment eines Kommentars zu Chagiga von Scherira oder Hai: Gaon. Ebenso ist Nr. 73, das im Ms. vor dem Schluss von Nr. 72 eingefügt ist (s. unten) und wahrscheinlich vom Kopisten irrt…

…ie l.chrliäiiser von I* um h c d i t fl und Sura. Dieses Zentrum gab uns die Amorlier und Gaoncii vom Schlage des Rabbi Hai Gaon und des Saadia Gaon. Dieses neue Zentrum war cs, das sieh die große Aufgabe stellte, das Volk, den ״Rest der Gola“, für…

…imanim) der Gottesnamen sind äußerst zahlreich schon aus älterer Zeit erhalten. Vielleicht gehen einige davon schon auf Hai Gaon zurück, dessen Kenntnis des 42 buchstabigen Gottesnamens in der dann von der Kabbala übernommenen Rezension einwandfrei…

…erim strichen die Wawin und daher wurden diese Stellen עטור סופר Streichung der Soferim genannt‘*. Dieser Erklärung von Hai Gaon kommt besondere Autorität zu, weil er der Zeit der lebendigen mündlichen Ueberiieferung, (vor allem der erst später ent…

… Zum Versand gelangen gegenwärtig Midrasch Hagadol (Forts.), zweitens Asulais Reisebeschreibung „Maagal Tob", 1 und der Hai Gaon zugeschriebene Kommentar zu Taeharot I. Für das nächste Jahr sind außer den Fortsetzungen der beiden letzten Schriften …

…hienen. Es kommen in diesem Jahre zum Versand: Der Gaonäische Kommentar zur Mischnaordnung Täharoth zugeschrieben Rabbi Hai Gaon. Nach Handschriften herausgegeben und mit textkritischen und erklärenden Anmerkungen versehen von Dr. I. N. Epstein, zw…

…r. 72/73 der ״J. R.“ möchte ich hervorheben, daß der feste Kalender nicht, wie man im Anschluß an eine Tradition von R. Hai Gaon lange geglaubt hat, i. J. 1105 unter Hillel II., sondern erst mehr als vier Jahrhunderte später eingeführt worden ist. …

…Dr. S. Levi eine Bemerkung,: die besagt, „daß der feste Kalender nicht, wie man im Anschluß an eine Tradition von Rabbi Hai Gaon lange geglaubt hat, im Jahre; 4105 unter Hillel IL, sondern erst mehr als vier Jahrhunderte später eingeführt1 worden i…

… mit Stroh gefüllte Ställe. Samuel schickte Jodianan 13 Kamele, beladen mit Fragen zweifeihafter Fälle von Trefot21. 5. Hai Gaon hatte auf zwei Talmudstellen hingewiesen, an denen die Zahl 24 eine Vielheit bezeichnet. Zu diesen Stellen müssen noch …

…eude ihren Höhepunkt. Zum ersten Mal finden wir den Namen für dieses Fest im 11. Jahrhundert in den Schriften des Rabbi Hai Gaon erwähnt. Er wird durch Rabbi Abraham Ibn Jarchi (13. Jahrhundert) in seinem Buch Sefer Haminhag wie folgt erklärt: Rosc…