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…sef b. Natan (1728) St 8603. 74. Issacbar Bär b. Natan כ״ץ aus Dyhernfurth (1812). 75. Kaz, Reichel bas Isaak b. Jehuda Jüdels (1692 —1701) St 9054. 76. Kaz, Issacbar Bär b. Issachar (1691) St. 8143. 77. Kaz, Mose Menachem, genannt Nachum, b. Jeh…
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…. Fränkel b. Koppel (vgl. Veitshöchheim und Bamberger S. 36 ff.). Wo der Oberrabbiner und Jeschibaieiter Mord. b. מהודר Jüdels . gewirkt, ist nicht festzustellen. Gerühmt werden als Thoraverbreiter noch die Brüder Benj•. u. Mefr. Ausser den Genan…
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… Hammelburg u. Mannheim; Isr. Elieser b. Nathanel; Isr. b. Koppel levi (Fränkel); Isr. levi aus Heidingsfeld; Mordechai Jüdels b. Sinai Issachar aus Prag; Mosche b. Isr., langjähriger Dajan in Heidingsfeld, Verf. einer Erklärung zu den Spr. d. V.…
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…ostuor Ernst Glagiardi: „Bismarcks Entlassung", I. E. B. Mohr, Tübingen 1927. — S. Jenves (llcbcrsetzt von F. Kraust): „Jüdels erste Wandlung", Hahn u. Goldmann, Wien. — Paula Schlier: „Petras Aufzeichnungen", Brenner - Vertag, Innsbruck 1926. — …
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… Das Buch „In der Wüste" (Die fünf Bücher der Weisung IV). Von B u be r - R o s e n zw e ig. Berlin. Lambert Schneider. Jüdels erste Wandlung. Won S. F e n y S s. Aus dem UHSQrifln Üöüi>sgtzt UM 3. Kr«usz. W!,N. Halm U. (S ö 1 b m a n n. Sabbatai…
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…pzig 1927. Karl Ettlinger: Moritzchcns Tagebuch. Berlin 1920. Arnold Hwejg: Gerufene Schatten. Leipzig 1926. S. Fcnhes: Jüdels erste Wandlung. Wien 1926. Tr. Adolf Altmann: Aehren u«d Beeren. Preßburg 1926» Tr. Ad. Altmau«: Jüdische Weht« und Leb…
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…jüdischen Renaissance angesehen werden. K. B. Ghettobücher (Karl Klüger: ״Das elfte Gebot“, Löwit-Verlag. — S. Fenyes: ״Jüdels erste Wandlung“, Verlag Halm 8! Goldmann.) Während in heißer Mühe und angespannter Volkskraft die neue Welt des Judentu…
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…der Reichen". Tie Familie errichtete Druckereien auch außerhalb Prag). So gehörte der bekannte Trucker Jsak den Löb und Judels Lohen in Pilmersdorf bei Nürnberg zu den Gersoniden. lieber den früheren Besitzer der Selichoth-Aus»' gäbe, Rabbiner Jo…
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…on Apt sieh sagte, daß zwei besser seien als eines allein und sie das Ansehen der Reisenden liehen. Nata trat vor Rabbi Judels Haus, wandte seinen Kopt der Türe zu und knallte mit der Peitsche, daß der ganze Raum vom Schalle ausgefiillt erschien.…