45 Die Schriften des Don Miguel de Barrios. Von M. Kayserling. 2. Coro de las Musas, dirigido al Excelentissimo Seoor D. Francisco de Me)o [portugiesischen Gesand…

…t dieser Gruppe hängt es auch zusamder Sinne, men, dass die Natur gerade sie der Doppelung 4 gewürdigt bat. 40) Wiewohl Aristoteles in der ThiergescMchte IV, 82 nur den Tastsinn als den allgemeinen hinstellt : 7rjr St ntgTtTtjv aiad׳rn511> 771ן> aep7j…

…inisch-deutsches Handwörterbuch. Leipzig 1843. Homer ed. Faesi. Berlin 1856. Sophokles ed. Schöll. Stuttgart 1857—1866. Täcitus ed. Hahn. Leipzig 1865. Von Herrn Dr. Neumann: Die Londoner Rathhausversammlung. 2. Aufl Berlin 1882. Vom Centralcomite…

…be vertieft, mit philosophisch geschärften und geschulten! Augen die Dogmatik und Ethik des Judenthums zu j betrachten. Aristoteles — der wahre und mehr noch i der vermeintliche — und die Neuplatoniker beherrsch- | ten, wie bekannt, die Speculationen …

… dass die Franzosen niemals eine Tragödie iresrlirieben haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

… dass die Franzosen niemals eine Tragödie jresrliriehen haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

…t ein Ungläubiger und nur Kraft des Namens Salomo hat sein kleines Buch die Nachwelt erreicht. Es liebt ein Element von Voltaire in seiner Natur, in seiner Schrift ein Funke vom Spott Candide's über die Lehre von der besten aller möglichen Welten. …

…Berlin 1909. Faitlovitch J., Quer durch Abessinien. Berlin 1910. Feiichenfeld J., Beitrag z. garib-al Kuran. Wien 1896. Flavius Josephus, Kleinere Schriften von Clementz. Halle a. S. 1910. Flesch H., Die Barajtha v. d. Her- Stellung der Stiftshütte. Zürich…

… bittere Klage darüber, daß die Baehurim, die Studenten der talmudischen Hochschulen, sich in das Studium des gottlosen Aristoteles vertiefen. Sein großer Zeitgenosse. Rabbi Moses Xsserles aus Krakau beschäftigte sich eifrig mit Mathematik und Astrono…

…dern alle Nationen zu Erben des Gottesreiches gemacht. Herodot und Thukydides suchten den Rühm der Hellenen, Livius und Tacitus die Ehre des römischen Imperiums. Die Thora dient nicht dem Nationälstolze Israels. Ihr Geist ist allumspannender — Uni…

…rer I m - manuel ben Salomo aus Rom zu nennen, (zwischen 1270 und 1330). — Den „Heine des Mittelalters", den „jüdischen Voltaire" nannte man ihn. Gewiß, nicht mit vollem Rechte. Es sei denn, daß man ihn mit diesen beiden Männern wegen seines Witzes…

…tische Studie 144. Ziegler, J.: Das magische Judentum 293. 3. Namen- und Sachverzeichnis. Agau-Neger 245 f. Alfasi 255. Aristotelismus 2. Ascher ben Jechiel 255. Augenspiegel 111. Benjamin von Tudela 54. Bergsan 1, 8, 22 f. Brot 206 f. Bürge 85 ff,, 122 …

…seinen Lebensverhältnissen und seiner geistigen Wirksamkeit" und seine Doktordissertation (1865) „Der Gottesbegriff bei Aristoteles" weisen frühzeitig auf die doppelte Spur, aüf welcher sich seine wissenschaftliche Tätigkeit vornehmlich bewegte: Gesch…

…dich nicht deines Studiums im Gesetze, denn dazu bist du erschaffen worden" eine wertvolle"Parallele zur Auffassung des Aristoteles vom Zinn des Lebens. Tatsächlich knüpft Zalomo ibn Gabirol (1021—1058) unmittelbar an Aristoteles an, wenn er behauptet…

…der ersteren zu absorbieren und zu ihrer eigenen Erbauung und Bereicherung zu assimilieren". Es sind vornehmlich Plato, Aristoteles und die Stoiker Seneca, Marcus Aurelius und Epiklet, deren Gedankenwelt Montefiore mit der Bibel und den Propheten in P…

…ede Einzelpersönlichkeit zu vertreten hat, zurück. Als interessante Illustration für diese Absicht sei hier der Artikel Abraham ibn Daud ha Levi von Julius Guttmann erwähnt, der neben dem Geschichtsschreiber den Philosophen naturgemäß hur soweit würdigt, a…

…tschaften. „Unsere Brüder, die Andalusier oder Sepharden, haben Verstand und klare Köpfe. Vor allen anderen hüte dich!" Abraham ibn Daud, ein Vorgänger des „Rambam", will auch nichts von den Aschkenasim, diesen jüdischen Nordmännern, wissen und hält es nic…

…Land, das nicht seine Juden hat! Und dabei sind die Einzelwanderer noch nicht einmal mitgerechnet, die Jrcka Halevi und Benjamin von Tudela, Ascher den Jechiel und Meir Rotenburg, Abraham ibn Esra und Emin Pascha! Von Ost nach West und von West nach Ost wande…

…ewig festbleibenden Denkgesetze sind. Die Seele der talmudischen Hermeneutik ist nach ihm die Logik und lange schon vor Aristoteles haben unsere Weisen Logik getrieben und Logik angewendet. Sechs große Werke (erschienen 1893—1921) sind diesen Untersuc…

…halt: Leo Baeck: Rosch haschanah Meriir» Buber: Gericht und Erneuerung Max Wiener: Das Tempo unserer neueren Geschichte Ismar Elbogen: Der Erziehungsausschub Theodor Herzl: Die Jagd in Böhmen (1897) Moritz Goldstein: Europäischer Zusammenhang Ernst Simo…