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  1. 1841-02-13 · Heft 7 (13.2.1841) · p. Seite 50 · Palästina

    … Teilnahme nach den weißen Gräbern jenfeit des Thales, wo einige ihrer Heiligen schlummern. Einer Tradition zufolge hat Jeremia die Bundeslade in jenem Berge, der die Stadt trägt, vergraben. — Vor dem Erdbeben am 1. Januar 1837 wohnten daselbst 70…

  2. 1841-03-20 · Heft 12 (20.3.1841) · p. Seite 89 · Kahira: Berichtigung von Munk ; die Synagoge von Mißr

    …befindet sich ein einfaches Denkmal aus Backsteinen, den Ort bezeichnend, wo einst, wie die Sage behauptet, der Prophet Jeremia gebetet haben soll. In den Säulen erkennt man zwar beim ersten Anblick die griechisch-römische Kunst; aber bei genauere…

  3. 1872-01-01 · Heft 10 · p. Seite 449 · Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia

    Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia. 449 33, Vers 12 יהיוהאלהי הצבאות durch xvqiog dwapemv übersetzt wird während die LXX sonst bloß xvqiog dafür setzen, o…

  4. 1875-01-01 · Heft 3 · p. Seite 118 · Neue Wahrnehmungen an Eldad Haddani, Jehuda ben Koreisch und Saadia

    …עד סבי באבל סלפה» זכריא אלחבר אלאשעיאund nach dem babylonischeu Exil übergab sie der Traditionist Secharja dem Jesaia", Jeremia, Ezechiel, Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona ibn Amitai ״und das ist der Sohn der Wittwe, den Elia ins Leben gerufen, und…

  5. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 284 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1892 erschienenen Einzelschriften [Nachricht]

    …ondern nur Sanhedr. 39 b eiticrt, und wobei mit Unrecht behauptet, wird, dass nach Ibn Esra Obadjah ein Zeitgenosse des jeremia gewesen sei. (S. Id). § 4 versucht mit■ beachtenswertheil Gründen die Einheit der Prophetie und •j u. 0 Obadjab's Prior…

  6. 1895-01-01 · Heft 6 · p. Seite 255 · Isak b. Elasar Halevi's Einleitung zu seinem Sefat yeter

    … c. 18: ור׳ משה בר ששת ההולך שמה מארצנו הדריך בכי עדינה בדרך השיר. Vgl. Driver’s Vorrede zu Mose b. Scheschefs Comm. zu Jeremia b. Ezechiel (London 1871) p. III, u. Steinschneider, Hebr. Bibliogr. XIII, 111. 6) S. unten S. 258, Anm. 1.

  7. 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 694 · Die Familie Aboab

    … Dottor Jacob Usiel3) Lingua Espagnola. Poema Eroico en quarto en Venezia 1624. Poema della Reina Ester. Lamentacion di Jeremia. Istoria di Rut e Varias Poesias Per Joan Pinto di Gadas4) a Rouen Anno 1622. Oraciones di Jodo el Anto (?)5), estampad…

  8. 1907-01-01 · Heft 3 · p. Seite 354 · Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel

    …a che m's. Wir haben oben (S. 72) die Vermutung ausgesprochen, daß unser Autor mit der Interpretation gerade der Bücher Jeremia und Ezechiel die Absicht verbunden haben mag, Ibn Esra’s Kom.f zu den späteren Propheten durch einen diesem homogenen z…

  9. 1907-12-01 · Heft 15 (Dezember 1907) · p. Seite 38 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1906/1907

    …Rabbiner Dr. Wilde-Magdeburg: Jesaia. — Lehrer Steinhardt- Magdeburg : Moses Montefiore. — Rabbiner Dr. Wilde-Magdeburg Jeremia. — Lehrer Dr. Spanier-Magdeburg: Angriffe und Abwehr in alter und neuer Zeit. — Rabbiner Dr. David-Bochum: Jüdische Mal…

  10. 1909-01-01 · Heft 6 · p. Seite 711 · Die Wortvertauschungen im Kitab al-Luma des Abulwalid Merwan ibn Ganah und in den Schriften Abraham ibn Esra's

    …an sich eitlem Wahne hingibt, Nichtigem vertraut. Vgl. den Plural bei Jeremfa, 23,16: מהבלים (was Giesebrecht, Das Buch Jeremia, Oötfingen 1894, z. St., sehr richtig mit *sie blenden Euch (machen Euch dumm) durch Gaukelei« wiedergibt. Auch IE. geb…

  11. 1909-12-01 · Heft 17 (Dezember 1909) · p. Seite 45 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1908/1909

    … Bild. Oppeln. Vorträge: Oberkantor Davidsohn: Geschichte der Synagogenmelodien. — Rabbiner Dr. Max Wiener: Der Prophet Jeremia. — Rabbiner Dr. Goldmann: Das Wesen des Talmuds und seine Bedeutung für das heutige Judentum. — Derselbe: Volksleben im…

  12. 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 204 · Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter

    204 Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter. der ersten Propheten, Jeremia — das es aber doch vielleicht auch erklärt hat* 1) — Ezechiel und Koheleth2) erhalten. Bemerkenswert ist, daß er der Be…

  13. 1910-12-01 · Heft 18 (Dezember 1910) · p. Seite 35 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1910/1911

    …jüd. Jugendvereins und des Synagogenchors Redner: Rabbiner Dr. Samuel-Essen. — Rabb. Dr. Ziegler - Karlsbad: Jesaia und Jeremia. — Lehrer u. Schriftsteller M. Steinhardt-Magdeburg: Sir Moses Montefiorie. — Frau Johanna Wolff-Friedberg-Berlin: 1. G…

  14. 1910-12-01 · Heft 18 (Dezember 1910) · p. Seite 40 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1910/1911

    …: Jüdische Art und Unart. — Rabbiner Dr. Beermann-Jnsterburg: Eine Folge von 10 Vorträgen über die Propheten Jesaia und Jeremia. Kleine Blibliothek. Bibliothekar: Buchhändler Wilkowski. Iserlohn. Vorträge: Graetz: Rezitationen. — Rabbiner Dr. Grab…

  15. 1919-01-01 · Heft 1-2 (Januar-Februar 1919) · p. Seite 29 - 30 · Jüdische Vorkämpfer für das Menschenreich der Zukunft

    …wird, die Trümmer wegzuräumen und an deren Stätte Neues aufzubauen, und wenn je, gilt von unserer Zeit, was der Prophet Jeremia vorausgeschaut hat: Es kommen Tage des Niederreißens und des Ausrodens, aber auch des Aufbauens und des Pflanzens. Vers…

  16. 1928-01-01 · Heft 5 · p. Seite 510 · Neue Funde zu Midrasch und Aggada

    …esaja, er müsse die Wunden heilen, die er geschlagen, — ja sogar, er müsse schon zuvor jene Wunden heilen, welche einst Jeremia schlagen wird. Derart wird die düstere Verkündigung Jeremias gegen die herrlichen Tröstungen im Buche Jesaja gestellt. …