Mannheim
Compact Memory
30 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
4
185418871921
  1. 1854-07-31 · Heft 31 (31.7.1854) · p. Seite 385

    …eine Wunden heilen, spricht der Ewige; darum, daß man dich nennet die Verstoßene und Zion fei, nach der Niemand frage." Jeremia 30, 17. Michael Boaz Israel, vormals Marder Eres so n. Diese Aufforderung ist mit sehr empfehlenden Worten von lern Vor…

  2. 1877-04-17 · Heft 16 (17.4.1877) · p. Seite 250

    …en (so das Targum Talmud), Einige glaubten, sie ginge auf einen König aus dem Hause David, Andere: auf einen Propheten (Jeremia oder Jesaja selber), auf einen frommen Dulder (Jjob), auf Mose u. s. w. Alle aber stimmen überein in der Abwehr der Deu…

  3. 1879-07-29 · Heft 31 (29.7.1879) · p. Seite 493

    …en. Es > zu nehmen." — Hiermit schließen wir diesen Auszug, indem wir wurden eben, der Zeit angemessen, die Klagelieder Jeremia's j aus den ganzen Artikel in dem angeführten Kalender verweisen. Anzeigen. sind ausschliesslich an die Aniu>iiceit-Kxi…

  4. 1884-07-15 · Heft 29 (15.7.1884) · p. Seite 459

    …ea. Eine andere, aber nicht minder intelligente Richtung bemerken wir bei den Juden in Egypten, wo sie gleichfalls seit Jeremia's Zeiten bei der Zerstörung des ersten Tempels unter Nebucadnezar hingeflüchtet waren. Hier schloffen sie sich besonder…

  5. 1888-02-02 · Heft 5 (2.2.1888) · p. Seite 73

    …eraturfreund auf die Vorlesung des Professors Steiuthal. Im vorigen Jahre habe ich seinen Vortrag über „die Klagelieder Jeremia's ins Hebräische übersetzt *) und in der „Hazefirah" Nr. 21 veröffentlicht, und freue ich mich schon darauf, den Freund…

  6. 1890-02-28 · Heft 7 (28.2.1890) · p. [Seite]

    …eder bevorstand, oder die voll einem grosten Schmerz on betroffen waren, wie der Hohepriester Eli, sein Ahnherr vMirou, Jeremia und Hiob, lind so ailch namentlich Rabbi > ckba, dem Schöpfer dieses Wortes: „Alles was Gott thnt, ist ■ m Wohl".^) Die…

  7. 1891-10-16 · Heft 42 (16.10.1891) · p. Seite 499

    …h gebadet, für sic geschminkt deine Augen, für sie dich geschmückt mit deinem Schmucke." „Und nun, Verwüstete — spricht Jeremia (4, 30) — wann legst du an dein Scharlachkleid? wann schmückst dn dich mit goldenem Geschmeide? wann reißest du dir das…

  8. 1892-09-16 · Heft 38 (16.9.1892) · p. Seite 447

    …arkiger Energie schildert Jesajah diesen heiligen Völkerfrieden, mit glühender Phantasie Ezechiel, mit zarter Innigkeit Jeremia, mit frommer Wärme Habakuk und die anderen Propheten, die allesammt desselben Geistes voll sind und dadurch nicht blos …

  9. 1893-04-07 · Heft 14 (7.4.1893) · p. Seite 166

    … hier gedenke ich des noch nicht erwähnten 9. Kapitels. Auch Daniel selbst wünschte Bestimmteres zu wissen. Hatte nicht Jeremia (25, 11 fs. 29, 10) schon sehr bestimmt erklärt, daß nach siebzig Jahren Gott sein „Heilswort" erfüllen werde? So fleht…

  10. 1893-08-18 · Heft 33 (18.8.1893) · p. Seite 4

    …m wehklagt. Auf dem Sockel befindet sich mit hebräische großen Lettern der die Szene erklärende 1. Vers der Klagelieder Jeremiä. Schweiz. * Bern, 13. August. Zur Volksabstimmung über das Schächten am 20. August d. I. erläßt der schweizerische Bund…

  11. 1894-08-24 · Heft 34 (24.8.1894) · p. Seite 408

    …s die Gemara geschrieben ist, berichtet (C. 18 § 4), daß am 9. Ab, dem Tage der Zerstörung Jerusalems, die „Klagelieder Jeremia" von einem Kundigen in der Synagoge übersetzt wurden, damit Volk, Weiber und Kinder sie verstehen." Rabbiner Wetzlar ha…

  12. 1896-03-20 · Heft 12 (20.3.1896) · p. Seite 143

    …r Nichtexistenz der Rede- und Lehrfreiheit die schwersten Strafen zur Folge gehabt hätte. „Mache dich auf," heißt es in Jeremia 2. 27. „und rede zu ihnen, was ich dir befehle, zage nicht vor ihnen, sonst mache ich dich vor ihnen zu Schanden! Siehe…

  13. 1896-06-19 · Heft 25 (19.6.1896) · p. Seite 300

    …Schäden hin, welche ihü verschulden. Oder sollen wir Vogelstraußpolitik treiben und wie jene Verblendeten, gegen welche Jeremia eifert, rufen: Heil! Heil! wo kein Heil ist? Ich habe mich über die Tendenz meiner Arbeit in dem einleitenden Artikel a…

  14. 1896-07-17 · Heft 29 (17.7.1896) · p. [Seite]

    …inister. — Die Woche — 14. Jahresversammluna des südwestdeutschen Verbandes israelitischer Lehrer ilnd Kultnsbeamten. — Jeremia und Jochanan ben Sakkai. Von Dr. M. Levin. — § 1552 des Bürgerlichen Gesetzbuches. Von Dr. Aschkanaze. — Framos' neuest…

  15. 1901-11-08 · Heft 45 (8.11.1901) · p. Seite 538

    …nden und das große, leidenschaftliche Wollen der Prophetenseele aussteigt, hören wir, wie der Gottesgeist den Propheten Jeremia mit Kraft und Muth rüstet! Er spricht zu ihm: „Du aber gürte deine Lenden, mache dich auf und sprich zu ihnen alles, wa…

  16. 1902-01-24 · Heft 4 (24.1.1902) · p. Seite 3

    …omat, Micha knüpft an Amos an, Zephania, Naham und Habakuk verkünden den Untergang des assyrischen Weltreiches, während Jeremia den Untergang des Reiches seines eigenen Volkes miterleben mußte und als die edelste und zugleich tragischste Persönlic…

  17. 1908-02-14 · Heft 7 (14.2.1908) · p. Seite 79

    …auserstanden, mögen sie immerhin im Herzen hegen, nur nicht deutsche Juden. Judäa: Dieser schon von meinem großen Sohne Jeremia während der babylonischen Gefangenschaft getadelte Gedanke ist ein Produkt der unglücklichen Zeitverhältnisse. Ist nich…

  18. 1908-02-21 · Heft 8 (21.2.1908) · page 15

    … vorchristlichen Jahrhunderts." In Ratibor fanden zyklische Vorlesungen des Rabbiners Dr. Diene mann über den'Propheten Jeremia statt. Ferner sprachen dort: Lehrer Willner-Kattowitz: „Jüdische Kunst", Rabbiner Dr. Dienemann: „Raschi", Zahnarzt Cur…

  19. 1908-11-27 · Heft 48 (27.11.1908) · page 19

    …rlichtsaale der Philharmonie, Bernburger Stratze 22/23, Vortrag des Herrn Rabbiner Dr. J. Ziegler-Karlshad ..Jesaia und Jeremia". Der Borstand. Vor kurzem erschien: Liturgische Gesänge flir Synagoge, Schule und Haus lierausgegeben v. J. Tennenbanm…

  20. 1908-12-18 · Heft 51 (18.12.1908) · page 17

    …erer Gemeinde Herr Rabbiner Dr. I. Ziegler aus Karlsbad einen sehr interessanten und fesselnden Vortrag über Jesaja und Jeremia. Der Redner ging von der Voraussetzung aus, daß die Propheten Israels zweifellos die Vorstellung von Gott in ihrem Volk…