Seit 17 Jahren ist man thätig, und kaum konnten 10.000 jüdische Bauern in Palästina angesiedelt werden, wahrend dieser Zeit aber über eine Million Juden allein aus Rußland nach Amerika, Argentinien re. ausgewandert sind; dies würde anders werden, wenn für die Ansiedlung in Palästina eine gewisse Garantie geboten wäre. … Der Zionismus erstrebt für das jüdische Volk die Schaffung einer öffentlich rechtlich gesicherten Heimstätte in Palästina. Zur Erreichung dieses Zweckes nimmt der Congress folgende Mittel in Aussicht: L Die zweckdienliche Förderung der Besiedlung von Palästina mit jüdischen Ackerbauern und Gewerbetreibenden.

sagte der fromme Mann zürnend, ״״Du weißt es nicht, ob Dein Vater lebt und zogest hieher nach Palästina, durchziehst viele Jahre hindurch die Welt und eilst nicht zu ihm, um Dir seine Verzeihung, seinen Segen auf den Knieen zu erflehen? Kehre um, richte Deine Schritte der Heimat zu und Gott wird Dich schützen. Ich will für Dich beten."" ״Und ich verließ Palästina, wanderte wieder der Heimat zu. ״Zweiundzwanzig Jahre sind es, daß ich sie nicht wieder gesehen und jetzt, wo ich fast am Ziele angelangt, befiel mich diese Krankheit, der ich fast unterlegen wäre, wenn Gott mir nicht feine Engel zu Hilfe gesendet hätte."

Der allbekannte Menschenfreund Sir Moses Montefiore "נ, wie auch Herr Doctor H. Adler נ״י treten besonders für die Ansiedelung in Palästina ein. Alle Diejenigen, welche nach Palästina gehen wollen, sollen sich an die genannten edlen Herren' wenden. Hebräische. … Der Plan, die russische Judenfrage durch Auswanderung der Juden nach Amerika oder Palästina zu lösen, wird gegenwärtig von dem Erfinder desselben, Aschkinasi, auch in der Pariser Presse besprochen. Aschkinasi hofft zu diesem Zweck ein Capital von 300 Millionen Francs zusammenzubringen.

Joch an an — dem angeblichen Verfasser des jerusalemischen Talmuds — wird auf dem Schriftvers 1m hohen Liede: ״Sie setzten mich ein zur Hüterin der Weinberge, meinen Weinberg habe ich nicht gehütet", die hübsche Deutung gemacht; ״warum muß ich Weinberge hüten? — d. h. warum muß ich außer Palästina so viele Satzungen üben? — weil ich meinen Weinberg nicht gehütet — d. h. weil ich in Palästina die einfachen religiösen Vorschriften vernachlässigte. Warum muß ich in Syrien — d. h. außer Palästina — zwei Festtage begehen? weil ich im eigenen Lande den einen nicht beachtete!und R. Joch an an — hört!— wendet darauf den Spruch an: ״ich habe ihnen Gesetze gegeben, die nicht gut sind, und Satzungen, mit denen sie nicht leben können", (Ezech. 20, 25.) — darauf wird berichtet, daß man zu Alexandrien am ersten Tage des Hüttenfestes, der auf einen Sabbath fiel, den Feststrauß zur Hand nahm — d. h. daselbst keinen zweiten Feiertag hielt und deßhalb die bezügliche biblische Vorschrift am ersten Tage übte, auch wenn er auf einen Sabbath traf.

Die an den Aufenthalt in Palästina geknüpften Gebote beeinträchkigen nicht unsere Freiheit, vermehren vielmehr unsere Verdienste. (5. 25) ״Und wenn man auch, ohne des Erfolges sicher zu sein, der Gefahr des Meeres und der Wüste sich aussetzt, so gelte die Reise an sich schon als Selbstzweck, als Buße und Sühne, als Reinigung und Befreiung von Sünden (5. 23. 27). Mit einer Handlung des Königs hat das Buch begonnen, und mit einer Handlung des Meisters schließt es, mit dem Wege nach Palästina, dem letzten seines Lebens (1140—1146). Als hätte er es geahnt, so blieb ihm keine der Mühseligkeiten zu Wasser und zu Lande erspart.

— Die Hauptmomente nur des öffentlichen Wirkens mögen einen Platz hier finden. Vor Allem gedenken wir des heiligen Landes, Palästina, der heiligen Stadt Jerusalem. Diese waren ihnen wie Lieblingskinder tief in'8 Herz gewachsen. Innerhalb der Jahre 1827—1857 hatten die Ehegatten fünfmal den heiligen Boden betreten. … Sir Moses und Lady Judith Montefiore haben das Alles für Palästina und Jerusalem gethan, janoch mehr, weit mehr. Im Jahre 1840 war in Damaskus unerklärlicher Weise Pater Thomas, ein Mönch mit seinem Diener verschwunden.

. - VöÄ Rym gieng Renbeni nach Portugal, wo er vom Könige Juan-HI., dem er versprach/ dass die Inden ihm ihren Beistand leisten werdenj damit er Palästina vomSnltan Soliman erobernkynne,?ebenfalls besonders begünstigt und durch allerlei Ehrenbezeigungen ausgezeichnet würde. … In Adrianopel lernte er Josef Karo kennen, den er für ,das Studium der Kabbala eiuuahm. Molcho verweilte eine zeitlang in Palästina, namentlich in dem. von Kabbalisten stark bewohnten Safet, wo er allsabbathlich Vorträge hielt, die von einem zahlreich versammelten Auditorium mit gespannter Aufmerksamkeit angehört undbewundert, wurden.

Jahrhunderts bedrohten jedoch die Chetiter vom Norden her die egyptische Herrschaft in Palästina, so dass sich die Egypter hinter den Isthmus von Suez zurückziehen mussten. Da Gosen eine Grenzprovinz war. so erklärten sich die in der Bibel erwähnten Bauten der Vorrathsstädte Pithon und Ramses aus militärischen Erwägungen und die harten Frohnarbeiten der Hebräer aus der egypüschen Landesverfassung. … Die bekannte Erzählung von dem trockenen Durchzuge der Kinder Israel und dem Untergange Pharaos ist nach der Ansicht des Professors Rieß dadurch entstanden, dass die Israeliten in späterer Zeit, als Bewohner des Binnenlandes Palästina von der Küste abgeschlossen, die etwas bizarren Bilder rat Lobgesange Mosis gar nicht mehr richüg verstanden hatten, weil ihnen die Phänomene des Meeres zu fremd geworden waren.

Sitten beobachteten und die griechischen Volks- und Nationalfeste mitfeierten, hießen gräcisirende oder hellemstische Juden. i Sie waren in Palästina Griechenland und in Egypten verbreitet, und besonders:ln. Alexandrien erhielten.sie durch die. Mchtünge zur Zeit, :.der Schreckensherrschaft:׳ des > Anttochus chrWanes <176 v.) … Sie wallfahrten darum viele Jahre nach der Insel Palös, dem Uebersetzungsorte. Aber die jüdischen Weisen in Palästina hielten diesen Tag, den 8. Tebet, für einen ebenso großen Trauertag wie den, an welchem Israel in der. Wüste düs goldene Kalb ängefertigt hat, dessen noch jetzt in dem Slichor- Gebete vom 10.

Wie es vom Stamme Levi im Akosestcgen beißt, das kann gleichsam auch von Juda- Halevy gesagt werden: .Ec spricht von seinem Vater und von seiner Mutter, ich habe sie nie gesehen; seine Brüder kennt er nicht, und von seinen Söhnen wusste er nichts.' (Deut. 33, 9.) Außer Israel und Palästina war für ihn eben nichts Beachtenswerlhcs volhanden. Nur aus den Anfangsbnchstaben einiger Gedichte und der Unterschrift aus Briefen (Lnzatlo's Virgo S. 113, 115) e! … Nach genauer Prüfung J) Nach Responsen N. 186 theilte er nicht die Sympathie I. H.'s für Palästina.

Ebendaselbst fand das Martyrium der frommen Perpetua und ihrer Dienerin statt. Als im zehnten Jahre seiner Negierung Severus von Palästina nach Egypten kam, fand nach Euseb. eine furchtbare Christenverfolgung statt, während sich Severus au dem Dienste des Serapis erfreute.

Herausgegeben vom .,Admatli .Jeseiuix-nii“ Verein zur Förderung der Colonisation Palästina^ und redigirt von Dr. Nathan Birnbaum, Chefredaktur der Zeitschrift ״Selbst- Emaneipation‘1. Preis 30 kr. Enthält genaues und übersichtliches Kalendarium, Geschäftsnotizen, interessante, politische, wirthschaftliche und belletristische Beiträge, sowie Inserate.

Die Anderen haben sich unter dem Vorgeben der Mekkafahrt allmälkg nach Palästina begeben. Die dort Wobnenden haben sechs ׳Thorarollen und ein Talmuderemplar. Die Schule ist in der Synazöge. Doch lernen die Kinder nur hebräisch lesen, jüdische Geschichte ünd die Vorschriften der 8chcchita.

Als jedoch mit der Zeit die Kenntnis des biblischen Hebräisch abnahm — denn um die Zeit der Entstehung des Christenthums und lar.ge Jahrhunderte später noch war die Volkssprache der in Palästina lebenden Juden die aramäische — wurde eben ein bestimmter Vorleser, und dies war der Chasan, erwählt, damit der Ungebildete vor dem Gebildeten öffentlich nicht erröthen müsse. 5) Aramäische Form des hebr.

J.ehrer der hebr. und arab. Sprache an der Schule in Pethach Tikwa (Palästina) und Dr. Nathan Birnbaum. erscheint in mindestens So Briefen (je einen halben Btjgen stark) ä 20 kr. Bel Yoransbezahlnng erhält man den ganzen Carsss 11m 12 fl. den halben (40 Briefe) nm 7 fl.

Die Artikel, auf wissenschaftlicher Grundlage beruhend, jedoch jedem gebildeten Leser wohlverstündlich. behandeln die wichtigstcn Ereignißc im Leben des jüdischen Volkes, sowie regelmäßig Themata aus allen Gebieten jüdischen Wissens. Ein breiter Raum ist den RarijriiJjfrtt aus Palästina gewidmet, sowie der Grschrrhke der nakrorral-jüdlscherr Brtvegrrns, während eine reichhaltige Chronik über alle wichtigen Ereigmße im jüdischen Leben unterrichtet.

Darum kehrte sie nicht heim — darum hatte sie sich nicht vor Euch auf die Kniee geworfen und Eure Verzeihung erfleht — darum glaubte sie den Frieden ihrer Seele nur auf geheiligter Erde zu' finden — und war nach Palästina gezogen, um dort zu sterben." ״Zu sterben?" fragte der Chasan traurig. — ״Ihr sagt zu sterben? — O! warum ist sie nicht gekommen," rief er mit lauter Stimme, ״ich hätte ihr verziehen — ich hätte sie an meine Brust gedrückt."

Üebergll finden Versammlungen der größten Männer von England, statt, wegen Besprechung des Peojectes über eine Verbindung - des mittelländischen Meeres nE dem rothen Meere, mittelst Herstellung eines Kanals.durch Palästina und. die Aussichten dieses großartigen Werkes, gestatten sich immer besser. Obgleich dieser. Kanal 117 englische Meilen länger als der berühmte Suez-Kanal sein wird, so wird er, nach gemachrer Berechnung, dennoch zwei Tage schneller zu passiren sein, als der Suez-Kanal.

Ans dem Angeführten glaube ich genügend bewiesen zu haben, dass die Oautoros asiatiei in Palästina eine ebenso glänzende als würdige, ihrem heiligen Berufe entsprechende S.ellung einnabmen. Und nun drängt sich mir aber die Frage aus: ,Warum ilt dies bei den Oautorss n ostras nicht der Fall?

Norwegen 3000, Europäische Türkei 116000; in Asien: Türkei (Palästina), Syrien, Kleinasien, Arabien 150000. Persicn 15000, Asiatisches Rußland 47000, Turkeftan, Afghanistan 14000, Indien und China 19000; in Afrika: Algerien 35000, Marokko 100000.