…מינייהו (Men. Asarje bi Fano's RGA. Nr. 117.) Daß der Mischnakommentar vor dem Jad zurückweichen müsse, sprach schon R. Josef Karo aus: כשהרמב״ם סותר עצמו מפי׳ המשניות לתבור היד אין לסמוך אלא על מ״ש בחבור (Beth. Jos. zum I. Dea 294.) In dem vorliegen…

…t nach Neuem zu sogenannten „Novellen" (Chidduschim) aus gebildet, und später neben dem Talmud auch den Gesetzcodex des Josef Karo zum Ausgangspunkt gewählt; die Gutachten, die früher mitunter in einem einzigen Worte bestanden, sind großen Theils zu …

…ist häufig besprochen worden, in neuester Zeit von J. Perles in der oben gedachten Schrift. 6) Sie werden häufig von R. Joseph Karo Bet Joseph angeführt. Folgende sind etwas seltener und machen wir auf sie aufmerksam. Resp. 83. 99. 126. 203 (vgl. die …

…und R. Mei'r sich findenden Responsen werden von Mordechai angeführt. — Von grossem Gewicht sind die Anführungen bei R. Joseph Karo (in seinem Werke Fpy rVQ). Die immense Gelehrsamkeit dieses Autors und sein in diesen Dingen kritischer Sinn sind massg…

… Eide veranlasst würde. Doch bringt, befinden sich auch die geschichtlich bemerkenswerthen 3. 6, 7 und 10. Vgl. auch R. Joseph Karo Eben Hacser c. 4 zu Ende. Diese scheinen aber einem früheren Natronai anzugehören. Vergl. Grätz Geschichte der Juden. 5…

…lgemeiner Gebrauch, baß die Vorsteher der Armenkasse täglich einkaffieren. und von Freitag zu Frei» tag verthrilen.- R. Josef Karo bat diesen Passus weggelaffen. Auch wird im Eli!ja Rabba 92, 12. im Namen de- R. Jsak Loria (im 16. Jahrh.) angeführt. …

…e, die sich ergebenden Halachas zu codificiren, wie es Maimuni in Jad ha-Chasakah, Jakob ben Ascher in den vier Thurim, Josef Karo in Bet Josef (Schulchan Aruch) u. a. gethan. 4) Schriften, welche die Dogmatik und Ethik, die Religionsphilosophie und …

…llern Ausgaben deö) Schulchan-Aruch befindliche Aeußerung, ״das Kapparolhnehmen sei ein thörichter Gebrauch", nicht von Josef Karo selbst, sondern von den Editoren deS Schulchan-Aruch herrühre." (In den neueren Ausgaben deö Schulchan-Aruch ist die Ae…

… zu bestimmen sei, und daß dir Maimonidische Vorschrift keine obligatorische Kraft habe "). In den Synagogen, welche R. Josef Karo bekannt waren, beiand sich die Dima am äußersten Ende der Syuagoo.e. Diese Einrichtung hat ihr Entstehen wahrscheinlich…

…I. Ä'/l. d Vio׳. Jsseei« Ne. 18. 111., woraus auch R. Saddalhai veiwetst: ISy. Mup. 253. 3. . 906 dessen Ansicht von R. Josef Karo im Schulchan Aruch sanktionirt wurde!! ES ist mir nicht unbekannt, daß spätere Kasuisten über die weitere Ausdehnung de…

…konnte einmal darüber einen gelegentlichen Stoßseufzer nicht unterdrücken —, und nun gar der geckenhaft eitle, bornirte Joseph Karo mit seinem wurmstichigen ״gedeckten Tische" voll schimmeliger Spersen: nein, das ist zu arg! Wären nicht die Rücksichte…

…en Ascher (Tur Joreh Deah e. 179) nimmt die Worte des Maimonides, ohne eine andere Ansicht anzuführen, vollständig auf, Joseph Karo übergeht den Gegenstand in Schulchan Aruch ganz, Moses Jsserles (das. 8 4) führt beide Ansichten an, ohne zwar eine Ent…

… החליצה ,גט חלשה .3 mit 12 unpaginirten Blättern (Vrgl. ibid.). Nr-, l und S sind anonym; nur wird Erstere« von- Ziabbi Joseph Karo in seinem Commentgr ״Bet Jeseph" zu ״Tur Jore Dea" 334 unter dem Namen 0' חקוגררסץ, Letztere« von demselben in Lden Ba-…

… »««-an th« anllgeführtr« Auro'da-i« __ gesehen habe». Andere gaben vor, er Hab« auch sein, , Dranr ffl Saphrt bespcht. Joseph Karo, dessen Ram« \ ' Blauboi«. Lieder Sytxx Gründaum, es rbur mir kerb, halb ei»e» weite» Kläög haben sollte, sehnte sich n…

…des Beispiel Jakob’s des Patriarchen beriefen (1 M. 28, 20). Schwankend zwischen der ältem und jUngern Doktrin lässt R. Josef . Karo nur die Zulässigkeit der Verlegenheits-Gelöbnisse gelten (J. D. 203, 5). Genau genommen war jene den Gelöbnissen günsti…

… Theil wird. Zu seinen Verehrern gehörte, unter den vielen Gelehrten, der rühmlichst bekannte Verfasser des s;dv n»a R. Josef Karo, der zu jener Zeit an der Spitze des Juristencollegiums zu Zefat in Palästina stand. Dieser R. Josef Karo legte unserem…

…n. Dies sah auch die Orthodoxie recht gut ein, und orthodore Rabbinen stellten den Kanon auf, daß die Entscheidungen R. Josef Karo'S im Schulchan Aruch keine bindende Kraft haben, wenn sie nicht auö dem Talmud, sondern aus irgend einer Gutächtensamml…

…ph. Joma 54'' erklärt die Worte mit „erhaben" und „vertieft" (nma: iirr; insibs rtfpitü miss nmssN nabia); eben so auch Joseph Karo in Beth Joseph zu Tur Joreh Deah §. 141. Diese Erklärung wird das Meiste für sich haben, weil sie der Bezeichnung „faßb…

…es Bibelwortes gestützt zu werden vermöchte.^ 19) Juchasin II, 31°. 20) s. Note 11 und 12. 21) In diesem Sinne ist auch Joseph Karo zu Joreh Deah § 141 zu verstehen, wenn er interpretirt: ynwi jqist-iD ib^Eit sfn mwnb ■’ctjös uwvu ■p&isfis 'istwi .«■a…

… Gegend R. Simsons scheint aber deren Gebrauch noch sechshundert Jahre später nicht sehr verbreitet gewesen zu sein. R. Josef Karo ließ den seltsamen Einfall R. Simsons noch im sechzehnten Jahrhnnderl nicht unbeachtet (I. D. 271, 7. E. Ha-Ezer 125, 2…