Mannheim
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184018881937
  1. 1840-01-18 · 3 (18.1.1840) · p. 31 · Sefer Ikkarim, oder Grund- und Glaubenslehren ...

    …iken für jüdische Geschichte und Literatur. JSfi 3» Leipzig, den 18. Januar 1840. Sefer Jkkarim, übers, v. Schlesinger (Josef Albo «. seine Seit; die Judengemeinden in Aragon). — S. I. Rapaport: die poetischen AnMnge in den Talmuden (Bar-Kappara; die…

  2. 1840-01-18 · 3 (18.1.1840) · p. 32 · Sefer Ikkarim, oder Grund- und Glaubenslehren ...

    33 34 Sefer Jkkarim: Bericht über Josef Albo und seine Zeit. Glaubenslehre zu entwickeln. In Aragonien siegte zuerst das Christenthum über den Islam; dort war es au…

  3. 1840-11-07 · 45 (7.11.1840) · p. 699 · Ueber einige philosphirende Secten des Islam

    … der Prophet Allahs. 11) Dieser Name des äe-eretunr. adsolutum ist auch schon aus der jüd. Literatur bekannt, z. B. aus Josef Albo>5 D'lpV 'D 1 13: „Wer die Vorsehung oder die Allwissenheit ✓ »~V •»/ , .y v.vvyv.. «WVH-WI* «I \J ,*W dagegen: „die, we…

  4. 1843-09-12 · Heft 37 (12.9.1843) · p. Seite 292 · Mannheim: Zustand der israel. Schulen in Baden

    …Maimonidischen 13 Glaubenssätze uns entscheiden. Denn müssen wir gleichwohl die dagegen erhobenen Einwürfe von Chasdai, Josef Albo und Isaak Abrabanel, den gelehrtesten und vornehmsten jüdischen Dogmatikern, für *) 9? t eff er, Besorgnisse und Hoffnu…

  5. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 345 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    … der Kreis ihrer Negationen und mithin also auch die Sphäre ihrer Gotteserkenntniß ist hindurch bedeutsam erweitert. In Josef Albo's Jkkarim II, 8 und 9 findet sich Alles, was bis zu seiner Zeit über diese Materie gedacht und geschrieben worden, vorz…

  6. 1905-01-01 · Heft 1 · p. Seite 93 · Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)

    …, eine Erklärung von philosophischen und mathematischen Stellen (z. B. 01, 3 f. 28, IV, 2 f. 31) des Buches Ikkarim von Josef Albo, gedruckt ohne Ortsangabe (wahrscheinlich in Freiburg) bei Sifroni 1583/4. Sein עומק הלכה über Mathematisches im Talmud…

  7. 1909-08-01 · Heft 8-9 (August-September 1909) · p. Seite 523 - 524 · Einiges über den Apikores

    …ssant ist es nun, wie ein Chasdai Crescas (um . 1396) entgegen diesen 13 K Glaubensartikeln nur acht f annimmt, und ein Josef Albo (geb. 1380) bei der Festlegung der Grenzlinien zwi-;.. < sehen Gläubigkeit und Ketzerei in seinem religions-? i philoso…

  8. 1921-09-01 · Heft 9-10 (September-Oktober 1921) · p. Seite 229 - 230 · Probleme des Judentums

    …rtum befinde, keineswegs aber als „verabscheuungswürdiger Ketzer" zu gelten habe. i Das Merkwürdige dabei aber ist, daß Josef Albo diese geistige Freiheit, deren Verteidigung im Mittelalter eine große Seltenheit bildet — im Abendland steht sie ohne B…

  9. 1927-01-01 · Heft 5 · p. Seite 246 · Die Normierung des Glaubensinhalts im Judentum

    …erlichen Diskussion des Dogmenproblems ist dieser Sachverhalt sehr klar erkannt. Simon ben Zemach Duran und ihm folgend Josef Albo setzen die in dem Prinzip der Göttlichkeit der Thora enthaltenen Konsequenzen ganz in dem eben entwickelten Sinne ausei…

  10. 1927-01-01 · Heft 6 · p. Seite 381 · Die neuhebräische Aufklärungsliteratur in Galizien

    …t werktätiger Arbeit. Mai״ monides habe dem Verstand den Vorzug gegeben. Spätere Größen, Nachmanides, R. Chasdaj, Rabbi Josef Albo, Delmedigo hätten Entwicklung der geistigen Fähigkeiten und gute Taten verlangt. In den letzten hundert Jahren habe sic…

  11. 1932-01-01 · Heft 4 · p. Seite 462 · [Rezension]

    …-philosophischen Literatur —wie ich nachträglich sehe — die Stellen über den Magnet an: Gerson b. Selomo, Josef Zabara, Josef Albo — und weist einzelne Parallelen und Quellen bei den Griechen nach׳ Joseph Albo, Ikkarim I 17, 3 nennt unter den experim…

  12. 1937-09-01 · Heft 6 (September 1937) · p. 229 · Dogmen im Judentum?

    …knüpft. Greifen wir aus dem Gang der mittelalterlichen Diskussion den wichtigen und durchgearbeiteten Standpunkt des R. Josef Albo (Sefer ha-Ikkarim) heraus, so zeigt sich, daß die Erörterung des Problems sich von der Problemstellung des Rambam weit …