…lten Spruche im Schmoneh Esreh entsprechen soll. Zum Nachtrage der A. 17 wäre in Bezug auf Chananel noch zu vergleichen Jakob ben Ascher Codex Th. H. Absch. 194, ferner Tos. Khetuboth 22 l>. mit Scheeltoth des Achai Cap. 96 Ende, Tos. Joma 19 b. und Aruch …

…ancherlei systematischen Talmudbearbeiter, die freilich blos eine bequeme Ordnung des Materials bieten, ein Maimonides, Jakob ben Ascher und Joseph Karo; die Männer, welche, zwar kärglich und gelegentlich, über Methode und Autorität des Talmuds sprachen, e…

I. Isaak Giath. 397 entnommene Stelle wird von Jakob ben Ascher (Tur Orach Chajim 391) als den Halachoth des. Isaak Giath angehörig angeführt und brachte es endlich zur Gewißheit, daß…

…ktischen Ritualien gehöre, daß darüber (S. Tur Jore Dea 120) noch gestritten wird, ob genüge, oder erforderlich sei und Jakob b. -Ascher für Erstcreö sich entscheidet *), ist wohl nicht minder Beweis, daß die Ncinigkeilsgesetze nach der Theorie des rhatmnd…

…e. 20) R. Joseph Albo's Jkkarim. Soncino 1485, in Folio, erste Ausg., unbeschädigtes und sehr seltenes Exemplar. 21) R. Jakob b. Äscher, Nrach Chajim,?ine loco, aber Jxar 1485, . in Folio, sehr selten. 22) Die früheren Propheten mit dem Commentare Kimchi'…

…, von R. Aerncham, 'ס׳ תולדות ארם והו XVI 6 f. 147 v., von Abndraham הל׳ ברבות שער א׳ (Amst. 5486 f. 119 b.), >זו0י■ R. Jakob b. Ascher in 181 טור א״ה angegeben, wo ebenso wie in חרושי הריט״בא על מס' ערובין z. St. noch erörtert wird, weßhalb auch derjenig…

…, in Bezug aus die er gewiß ebenfalls zugeben *) Bemerkenswerth ist, daß diese Bestimmung von Abudraham im Namen des N. Jakob b. Ascher angeführt wird, da es in ם' אבודרהם f. 15 b heißt: וכתב ה״ר יעקב בן הר״אש שצריך לערות המי' על ידיו ג' פעמים.

…d ihnen einen Paragraphen in seinem Ritualcodex eingeräumt hat. Mein R. Josef Karo copirte bloß hier die Meinung des R. Jakob b. Ascher. Hingegen ist es wiederum der kühne, über Autoritäten sich hinwegsetzende R. Salomon Luria (ein Deutscher von Geburt un…

…gnern. Das Umgekehrte thut der Jeruschalmi. H Für den Usus der Babylonier besitzen wir außer dem Zeugnisse N. Hai's und Jakob b. Ascher's im Tur Eben Hasser Cap. 66, noch das des Gaon's Sar Schalom (un: 850), Schaare Zedek IV, 4, 22: אבל המנהג בשתי ישיבות…

…u dringen, die Perlen zu sammeln und wohlbehalten an's Tageslicht zu fördern. Was haben in besserer Zeit Maimonides und Jakob b. Ascher durch ihre Codices bewirkt? Nicht eine Verknöcherung des Geistes, ') Ueber diese מעשים לבני ארץ ישראל vgl. Rappoport Bi…

…aimonides I. — folgert in seiner Scrupulosität, die wir nicht tadeln, שאסר לנעול בשבת התכה שיש בה ובוכים. Aber schon N. Jakob b. Ascher in Tur, den auch R. Salomon Lurja a. a. O. anführt, sagt שאין לדקדק und widerlegt R. Baruch auch vom Standpunkte des R.…

…ich vielmehr aus dem bereits angesammelten Halachaftoff sein eigenes selbstständiges Urtheil. Eigenthümlich ist es, daß Jakob ben Ascher bei ihm nicht in hohem Ansehen gestanden zu haben scheint, wogegen Ben Scheschet sich mehr« mals auf ihn beruft. 7 8) W…

…us Wien l), R. Salomo b. Addereth 2), R. Ascher b. Jechiel 8)׳/ H,.. Abraham Aben Jarchi 4), R. Nissim b. Reuben 6), R. Jakob b. Ascher * *) und R. David Abudirahim T). Die Feldsynagogen sind geschwunden. Dagegen haben sich zwei von ihnen veranlaßte Refor…

…mende Ausdruck על העין, an der Quelle, 1 M. 24,30 wiederholt. Diese Zusammenstellung hat rein mafsoretische Tendenz. R. Jakob b. Ascher macht davon folzende Nutzanwendung: der Engel Gottes findet die fliehende Hagar an der Quells; der Knecht Abraham's ste…

…ei Jahren (1537—39) wurde allerdings wieder ein starker Folioband, die Ritual- und Gesetzsammlung, genannt 4 Turim, des Jakob b. Ascher, im Frühling (Nisan) 1540 veröffentlicht. Als Genossen Chajjim's erscheinen hier sein Sohn Jsak und sein Schwiegersohn …

…(bei Geiger S. 45 u. 55) Wulff Salomonis oder Wolf Salomon genannt, hatte schon 1700 die Absicht, die 4 Bände l^rim von Jakob b. Ascher neu aufzulegen, und Geiger theilt (S. 55) eine interessante Empfehlung Jablonski's (4. Dec. 1700, wenn dieses Datum ric…

…eh auf das Werk des Letzteren nicht bezieht, so beweist dieser Umstand nur, dass in Spanien das OS. unbekannt war. Auch Jakob b. Ascher kennt es nicht. Auch Joseph Caro besass nicht das grosse OS., und wenn er in seinem Werke den Namen unseres Verfassers …

…auungen der Grössen der Vorzeit eine ungewöhnliche Unabhängigkeit entgegen: „Wenn du betonst, dass R. Josef Karo und R. Jakob ben Ascher die Sache anders aufgefasst haben", schreibt er an seinen seiner Freunde, „so hat das wenig zu bedeuten. Besitzen wir H…

… selbst RMBM (H. Tephilla VII. 17. IX. 5, 6.J hat ihn noch nicht verzeichnet. Letzteres konnte schon im 14. Jahrhundert Jakob b. Ascher nicht ohne Bemerkung lassen und hob ausdrücküch hervor וכ״כ הרטבים ז״ל ולא הזכיר למנצח מזמור לדוד ומהנין לומד עתר. (Tur…

…ifre Th. II § 203; Maimonides a. a. Q. c. 6, § 11 und de sabbatho c. 2, § 23—25 svergl. Hagahoth dazuj und c. 30, § 13; Jakob ben Ascher in Tur Orach Chajim c. 249 und c. 329 Ende mit Karos Kommentar und Karo selbst im Schulchan aruch Orach! Chajim an letz…