…n über sie hinweg, als ob sie ernstlich für die Dezision gar nicht in Frage kämen4), ja er erlaubte sich zuweilen gegen Jakob b. Ascher und seinen Vater ein abfälliges Urteil5), wie es schon ein Isak b. Schescheth nicht geduldet haben würde. Aber dennoch …

…m Orient — versichert Asnlai — haben viele Gelehrte im Kreise ihrer Hörer eigene Schiurim zum Tarstudium festgesetzt9). Jakob b. Ascher gehört zu den volkstümlichsten Persönlichkeilen der jüdischen Geschichte. Seine Turim wurden zu einem der verbreitetste…

…alb der Judenheit bestand, zu überbrücken und die Einheit des Judentums tatsächlich wiederherzustellen imstände waren.? Jakob b. Ascher, der gleich seinem Yater die deutsche, französische und spanische Schule in sich vereinte, ward sich vor Abfassung der …

202 * französischen als auch der spanischen Eitualwerke seiner Vorgänger, hat Jakob b. Ascher in seinem Kodex dem Minhag aller Länder in gleicher Weise Rechnung getragen. Während ferner die Gebetordnung im Mischne…

…tunde an seine Zugehörigkeit zum Gottesvolke erinnern sollen, das ausgeprägte Volksbewusstsein der deutschen Juden, das Jakob b. Ascher mit seinen Turim in das Volk getragen, nur das allein — nicht Aristoteles und Avicenna — befähigte die spanische Judenh…

…en aber setzt die — im Verhältnis za ץ״ל sehr seltene — Euphemie יצ״ן an jenen drei Steilen des Kommentars voraus, dass Jakob b. Ascher die betreffenden Stellen schon bei Lebzeiten des Vaters notiert hatte und sie dann unverändert in den Kommentar übernah…

…Molcho in seinem ,שלחן נבוך כללים) Nr. 32) zu der Annahme, die Auszüge aus B. Aschers Halaehoth stammten nicht alle von Jakob b. Ascher, sondern teil* von Ascher b. Jechiel selbst, teils von R. Jerucham b. Meschullam. Die Stelle in der Einleitung zu Jeruc…

…übersetzt3). (VH). מדרש zum Pentateuch, der in einem Manuscript des British Museum4) fragmentarisch vorhanden ist, wird Jakob b. Ascher zugeschrieben5). Über sein Verhältnis zu Jakob b* Aschers Pentateuchkommentar ist nichts Näheres bekannt. (VIII). פסקי …

… dem erwähnten Chronisten und von Israel Bruna1), niemals aber in Spanien beigelegt wurde*). (X). 3הלכות ארץ ישראל) von Jakob b. Ascher, die M. Grossberg nach einer Münchener Handschrift4) London 1899 herausgab, stammen nicht vom Baal ha-Turim5). ף rga. N…

…n ganzes Leben hindurch schwer zu tragen hatte. Eine Frau machte, als Jehuda drei Jahre alt war, den Versuch, die Augen Jakob b. Ascher in den Turim seine Jahreszahl (1329) angibt! — Der ganzen Anlage nach scheint cs sich um einen Auszug aus einem anderen…

…eth 161, 172, 180, 182, 185, 232, 248 b. Ascher 148 ff., 162, 224,24311 Astrac aus Barcelona 205 b. David Gabbai 239 b. Jakob b. Ascher 168 b. Jehuda b. Ascher 224 b. Jehuda Vivas 2331 b. Jona Desmaestre 158 b. Isak ha-Levi aus Burgos 153 Israel in Toledo…

…hre gebraucht habe; er war in 2 Jahren fertiggestellt, nachdem die Kommentierung eines älteren Dezisionswerkes (Tur des Jakob ben Ascher) die obige Zeit in Anspruch genommen hatte. Nun sei aber hier sofort zugestanden, daß im Folgenden gar nicht eine ersch…

…m nicht vollzogen werden kann. Der Grund hierfür, den wir wohl auch nach dem Gesagten selbst finden würden, wird von R. Jakob ben Ascher in ״Tur Choschen Hamiscbpat״ angegeben. Er ergibt sich einfach daraus, dass ja die formalen Vorbedingungen (z. B. recht…

…lomo Jizchaki (»"an), Jakob b. Meir (dji M21), Maimonides (v"2vi), Moses b. Nachman is»2vch, Ascher b. Jechiel (8>"*n), Jakob b. Ascher hltt), Josef Caro (sjm» ri>2), Moses Jfferles (k*ö*i), Sabbatat Kohen n"B9, David Halevi (t"0), Abrah. Gumbtnner (k"ö).…

…eniger von ihm abhängig sind. Am besten bewährte sich das auf die praktischen Be-־ dürfnisse reduzierte System, welches Jakob b. Ascher in seinem Tur entworfen und Josef Karo im Schulchan Aruch neu ausgeführt hat. Tur und Schulchan Aruch beherrschten mit …

…uerst ohne Unterschied des Glaubens: erzürne keinen Fremdgläubigen . . Rabbenu Ascher ist der Vater des berühmten Rabbi Jakob ben Ascher. Mit den Eltern und sieben Brüdern wanderte er nach Spanien aus. Dort lebte er in ärmlichen Verhältnissen. Desto reiche…

…re)5, und den letzteren nicht nur sofern er zur jenseitigen Seligkeit beiträgt«— sonst hätte er sich, so gut wie später Jakob ben Ascher, auf die zur Zeit anwendbaren Gesetze beschränkt, also nicht mit unendlicher Mühsal Reinheits-, Opfer- und Tempelgesetz…

…ergänzungsbedürftig sind. Nachmanides, der die Talmudstelle unabhängig von R. Isak Giat anführt, hat ebensowenig wie R. Jakob ben Ascher!במוס, ebenso nicht ßaschi und R. Salomo ben Hajatbom, י— vielleicht dessen Zeitgenosse, 8. H. P. Chajes in der Einleitu…

…haril betrifft, so kann es, an anderen Religionscodices gemessen, ganz zu schweigen von denen eines Alfasi, Maimonides, Jakob ben Ascher oder des späteren Josef Karo, auch mit Leistungen etwa eines Rokeach, Or Sarua oder Mordechai nicht in eine Reihe geste…

…e Spielerei ausartende Deutungsweise, wie sie insbesondere der unter dem Namen „Baal battuiim“ bekannte Gelehrte (1340) Jakob ben Ascher, der Verfasser der Arba Turim, ausgebildet hat, unterdrücken und vielmehr diesen Schriftvers zum Ausgangspunkt der Deut…