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  1. 1901-07-01 · Heft 7 (1.7.1901) · p. Seite 164

    …ich ihnen zu danken. Es sei nur an die glorreichen Namen: Immanuel, der jüdische Anakron, Moses ■ ibn Esra, Al Charisi, Abraham ibn Daud, Jehuda Halevi, dessen Schwiegersohn Abraham ibn Esra und allen voran an den großen Maimonides, dem II. Moses, erinnert…

  2. 1902-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1902) · p. Seite 39 · Die neueste Construction der jüdischen Geschichte

    …in Amt berufen worden sein. Er hatte eine lange Wirksamkeit, denn die Anwesenheit Ali’s in Anbar fällt in das Jahr 657. Abraham ibn Daud hatte aber die Begegnung des Graon mit dem Kalifen in das Jahr 660 gesetzt. Da kann nur der gute Greist von Professor W…

  3. 1902-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1902) · p. Seite 45 · Die neueste Construction der jüdischen Geschichte

    …er Grundlichkeit des Verfassers. Genau genommen ist die Frage für ihn gelöst, ehe er in die Untersuchung eintritt, denn Abraham Ibn Daüd giebt an, dass Eh Jehudai (gest. 763) die Halachot Pesukot, und R. Simon Kahira im Jahre 751, wie umständlich nachgewie…

  4. 1902-06-19 · Heft 49 (19.6.1902) · page 1

    …esen wir die Zahl 811 der Aeracontractuum d. i. das Jahr 4259 oder 4260 der Schöpfung: nach dem Sefer Hakkabalah des R. Abraham ibn Daud dagegen ist Rabina I l ein Vierteljahrhundert früher gestorben, nämlich im Jahre 4234. Der Angabe des Sefer Hakkabalah …

  5. 1902-06-19 · Heft 49 (19.6.1902) · page 3

    …enden n der. Worte Kvn na» „desselben Jahres" als drei n lasen und so kam das K-’Ttn na» in den Scherirabrief. Warum R. Abraham ibn Daud 4234 statt 4233 hat, läßt stch damit erklären, daß er die Aera contractuum 311 vor der gewöhnlichen Zeitrechnung beginn…

  6. 1902-06-19 · Heft 49 (19.6.1902) · page 4

    …am ibn David, wonach im Jahre, da die Kinder von den Persern ihrer Religion entfremdet wurden, 785 bei Scherira, bei R. Abraham ibn Daud nach der Weltära 4234, Rabina ein Jahr Schulhaupt war, verdreht wird. Hier sei bemerkt, daß aus das Datum im Sefer Hakk…

  7. 1902-06-26 · Heft 51 (26.6.1902) · page 3

    …. In Piruz Schabur blieben sie, bis um das Jahr 349 bessere Zeiten kamen. Wir fügen hinzu, daß auch die 'Chronik der R. Abraham ibn Daud meldet, daß die Hochschulen ungefähr 60 Jahre aufhörten wegen des Hasses und. der feindlichen Edikte der Perserkönige. …

  8. 1903-01-01 · 1903 · page 3

    …ten. Er wurde in Cordova 1138 zum Richter ernannt und bekleidete dieses Amt bis zu seinem im Jahre 1149 erfolgten Tode. Abraham Ibn Daud, ein jüngerer Zeitgenösse, preist ihn in seinem Geschichtswerke als synagogalen Dichter, als ausgezeichnet durch seine …

  9. 1903-07-01 · 4 (Juli-August 1903) · p. Seite 109

    … die Verschwägerung zwischen Samuel und Scherira verursacht zu haben1). Dadurch bestätigt sich auch die bekannte Angabe Abraham ibn Daüd’s über das Versiegen der Einnahmequellen der Akademieen. — Weiter erhalten wir (nr. XXXVI—XXXVIa) zwei Responsen über d…

  10. 1904-02-19 · 8 (19.2.1904) · page 12

    …ind auch nach ihm die Wunder die Beglaubigungszeichen des Propheten, denn sie bezeugen, dass er ein „Uebermensch14 sei. Abraham ibn Daud (st. 1180), der leidenschaftliche Verehrer des Aristoteles, kann nicht umhin, eine festgefügte Weltordnung anzunehmen, …

  11. 1904-03-01 · Heft 3 (März 1904) · p. Seite 129 · Isaak b. Mose Or Sarua

    …wieder auf jene eingewirkt haben, und wie in späterer Zeit das Talmudstudium durch eine sonderbare Fügung — von der uns Abraham Ibn Daud erzählt1) — aus dem Orient nach dem Westen gedrungen war, um in erweitertem Masse und in einem grösseren Kreise seinen …

  12. 1905-05-01 · Heft 5 (Mai 1905) · p. Seite 291 - 292 · Maimonides

    …zu erweisen, setzten in Spanien Männer wie Bachja, Salomo Gabirol, Joseph ibn Zaddik, Abraham ibn Esra, Jehuda Hallevi, Abraham ibn Daud das Werk in origineller Weise fort und beleuchteten das Judentum nach den verschiedensten Richtungen, erweiterten den g…

  13. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 148

    …chtung bereits zur Zeit Ibn Saddik’s zahlreiche Anhänger hatte, das beweist nicht bloss das Beispiel des Aristotelikers Abraham Ibn Daud, der nicht lange nach Ibn Saddik schrieb, sondern auch die Thatsache, dass Jehuda Halewi in seinem Cusari einen Aristot…

  14. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 172

    …nstand verfasste Schrift gemeint. Ebenso ist der Skepticismus Gaien’s in dieser Frage Ibn Hazm (Schreiner a. a. O.) und Abraham Ibn Daud (Emuna r. S. 21) bekannt, welch letzterer die Ansicht von der xpä31Q den Naturforschern im Allgemeinen zuschreibt und v…

  15. 1907-06-20 · Heft 25 (20.6.1907) · page 6

    …inbaren sind. Die Hinweise aus hervorragende Gelehrte sind nicht geeignet, diese Unvereinbarkeit zu begründen, da weder Abraham ibn Daud, noch Maimonides, noch der Midrasch das lehren, was die Veränderungen dieses Gebetbuches rechtfertigt; im Gegenteil, na…

  16. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 642 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …n eines jüdischen Religionsphilosophen verdient1). In Gersonides hatte die arabisch-aristotelische Richtung, die, durch Abraham Ibn Daud in die jüdische Religions- Philosophie eingeführt, von Maimonides mit bewundernswertem Tiefblick und mit maßvoller Beso…

  17. 1909-10-22 · Heft 40 (22.10.1909) · page 9

    …Kotte.k- Hombnrg das Wort zu seinem Vortrage „Die vier Gefangenen". Es sind das jene vier jüdischen Gelehrten, die, wie Abraham ibn Daud erzählt, um das Jahr 1000 auf einer gemeinsamen Seereise gefaügcn genomnlen und, nach verschiedenen Himmelsrichtungen z…

  18. 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 461 · Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter

    … Schulen Eingang gefunden hatten und man für die Kinder Lehrbücher nach diesem System zusammengestellt hatte, wie, nach Abraham Ibn Daüd’s Bericht, Saadja selbst; es bezeugt hat. Unter den von Hajaweih erhobenen Einwürfen befanden sich sicher auch solche g…

  19. 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 169

    …0־. II. Aus der A n t o n S t e i n f e 1 d’schen Stiftung: »Quellen und Kritik der Chronik »Sefer Seder Hakabbala« des Abraham Ibn Daud.« Der Preis beträgt: K 162•—. III. Aus der Bache r-Stiftung der in der Landes-Rabbinerschule promovierten Rabbiner: »Di…

  20. 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 95 · Fragmente von Gabirols Diwan

    …2 Anm. 3. MbE. nennt hier Gabirol nicht. 7*) Aus einem Klageliede Gahirols über den Tod seines Vaters führt bekanntlich Abraham Ibn Daud den Vers an: | בעת בא במגורה מסעף הפארה! ולקח הצורה | ועזב הדמיון. Ein anderes Klagelied aus demselben Anlaß, anfangend…