Mannheim
Compact Memory
325 pages · page 11Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
140
186319121961
  1. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 80

    …ium der Philosophie hegte, und das mitunter in heftige Opposition ausbrach. Vgl. Guttmann, die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, S. 19. 2) Vgl. Beer, Zusätze zu seiner Uebersetzung der Munk’schen historischen Skizze: ״Philosophie und ph…

  2. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 109

    …nd 21.1 u. 4 das Wort auch in diesem Sinne gebraucht ist. 30) Ohne es für die Quelle B.’s zu halten, bemerken wir, dass Abraham ibn Daud אמונה רמה, ed. Erkfrt. a. M. S. 79 dem Verse eine gleiche Deutung giebt. 31) So meint er, kann der anstössig erscheinen…

  3. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 244

    …i. E. das religionsphilosophische Werk מEmunah Raraah® seines jüngeren Zeitgenossen und Landsmannes, des Aristolelikers Abraham ibn Daud Halevi, gekannt hat, ist unsicher und auch belanglos, da jenes Werk etwa vier Jahre vor dem Tode des i. E. verfasst wur…

  4. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 252

    …es Dictum: ושאר החכמזת והידיעות המה שפחה לחורה. Es ist das die Ansicht der arabischen Mutakallims, die auch von Saadia, Abraham ibn Daud u. A. getheilt wird. Vgl. auch אגרות הרמב״ם, ed. Warschau, S. 60. 2) Lang. Comment. zu Gen. a. a. 0.: ע״ב לא נחקור מתי …

  5. 1891-10-17 · N° 42-43. (17.10.1891) · p. [Seite]

    …che Leistung des fous vitae anbelangt, am Schlüsse seiuer diesbezüglichen Ausführung (S. 9 Anmerkung 2): ״Die schon von Abraham Ibn Daud zwar hart, aber nioht uuverdieut getadelte Weitsohweifigkeit in der Darstellung, die bis zum Ueberdruss sich wiederhole…

  6. 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 172

    …teiferten, die Flamme der Gelehrsamkeit in der tiefen Finsternis des Mittelalters lebendig zu erhalten. Die Philosophen Abraham ibn Daud, Salomo ibn Gabirol und ״der Führer der Irrenden“, Moses Maimonides beherrschten das Reich der Gedanken; die Grammatike…

  7. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 10

    …g, 127. 10. Das Jenseits in der Bibel, 129. 11. Die Traditionsexegese. Agada, 130. 12. Einzelne Erklärungen, 132. YIII. Abraham Ibn Daud (1110—1180). . . . . . 137—155 1. Das Buch vom Erhabenen Glauben, 137. 2. Philosophie und heilige Schrift, 138, 3. Grun…

  8. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 147

    VIII. Abraham Ibn Daud. 1. Zwanzig Jahre nachdem Jehuda Hallevi seine Apologie der ״geringgeschätzten Religion“ verfasst j)as 3ucb hatte, schr…

  9. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 149

    …ten ist, während sich der gewöhnliehe Mensch mit dem äusseren Sinne begnügt3). Dieser Grundanschauung folgend, versieht Abraham Ibn Däud jedes Capitel der ersten zwei Theile seines Werkes4) mit einem besonderen Anhänge, in dem die biblischen Belege für die…

  10. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 161

    Abraham Ibn Daud. 151 Die Gebote. 10. Die Thora ist eine Anleitung, welche aus mehreren Theilen besteht1). Sie lehrt 1. Glaubenswahrheit…

  11. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 163

    Abraham Ibn Däud. 153 Gebot der ]^ächstenliebj&l)• Unter dasselbe gehören alle Gebote über Redlichkeit in Handel und Wandel, Gerechtigke…

  12. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 164

    154 Abraham Ibn Däud. Gen. 1, 26. צלם und דמות sind Synonyma. צלם bed. an sich nicht Körperliches, sondern Abbildung (s. I. Sam. t>, |>, Num…

  13. 1893-01-13 · Heft 2 (13.1.1893) · p. Seite 21

    …en in Bezug auf die metaphorische Bedeutung des Bibelwortes, wie wir sie bei Saadja und Bachja finden, begegnen wir bei Abraham ibn Daud. Fast mit denselben Worten, nur nicht in solcher Ausführlichkeit und Gründlichkeit wie besonders bei Saadja. Abraham ib…

  14. 1893-01-20 · Heft 3 (20.1.1893) · p. Seite 29

    … Gottes deutet er wesentlich nders als Saadja. Während diesem Elohim das Wesen Gottes edeutete, ist dieser Ausdruck für Abraham ibn Daud die Bezeichnung nir alles Starke, Weise, Vornehme, selbst für Götzen. Der Ausdruck arhwe wird nach ihm nicht ausschließ…

  15. 1894-01-01 · 1894 · page 35

    …t aus שתים verschrieben. — 11) Israel in der Zerstreuung. — 12) 1072 nach der Zerstörung des Tempels im Jahre 69 jpöst (Abraham Ibn Daud in Sef. häkkabaiah p. 34 b ed. Amst.) wäre 1141. In der That begann nach derselben Schrift p. 46a im Jahre 1142 die Kel…

  16. 1895-01-01 · Heft 4 · p. Seite 150 · Die Vertretung der jüdischen Wissenschaft an den Universitäten

    …Yermuthung ausgesprochen, dass die Ueberlieferung dieses Namens eine irrthümliche, wie er denn in einer Handschrift von Abraham Ibn Daud’s Bericht gar zu Simclia geworden ist (Mediaeval Jewish Chronicle, ed. Neubauer, p. 68 n. 5), und der Gaon am Ende Sche…

  17. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 13

    …ischen Inhaltes in sich. Das Recht zu solcher Kritik entnahm Maimüni der Ueberzeugung, dass es — wie Y0r ihm namentlich Abraham Ibn Däud betont hatte — zwischen dem, was die Bibel und dem, was die Wissenschaft lehrt, keinen Widerspruch geben dürfe. Der fes…

  18. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 23

    …t, ebenso III, 17 (35b): כתאב אללה וכתב אנביאונא. S. auch M. T. Jesode Tora 1, 12: בתורה ובדברי נביאים. Vgl. Saadja und Abraham Ibn Däud, Die Bibelexegese d. j. R. vor Maimüni, S. 3 und 139. 2) M. T. Talmud Tora 1, 12: דברי קבלה; Taanith 4, 7: פסוקים מדברי…

  19. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 83

    …nsch (Richter 13, 6); als Feuer (Exod. 3, 2)6). Die Rangstufen, in welchen die Mittel wesen zu einander consequentesten Abraham Ibn Däud gelehrt. S. Die Bibelexegese־ der j. B., S. 143.!) לאנך לא תגד קט פעלא יפעלה אללד, אלא על ידי מלאך. (p. 16 b, z. 3). Vg…

  20. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 90

    …tie im Allgemeinen in der Einleitung zu Jesaia und in der zu Sacharia (מעלות הנבואה רבים ואין דרך לספרם). Ueber die von Abraham Ibn Däud angenommenen Stufen der Prophetie s. Die Bibelexegese d. j. B. S. 146 f. — M. selbst deutete die Leiter im Traume Jakob…