…hzeitig nach Bagdad, um dort Medicin zu studiren, in der er sich so ausgezeichnete Kenntnisse erwarb, daß Zaid, Emir in Kairowan, Hauptstadt eines mächtigen Araberstammes in Afrika, ihm sein Vertrauen schenkte und zu seinem Leibärzte ernannte. Folg…

…che Anfragen nach den verschiedensten Richs) Es sind noch mehrere Gelehrte zu nennen, wie R. Chananel und R. Nissim aus Kairwan an der Nordküste Africa's, beide Lehrer des Alfasi, R. Isaak Ibn Giat u. A., auf deren Responsen bei späteren Autoren h…

… Bezeichnnng zuweilen erwähnt werden1), wird nur B. Hai ausdrücklich angeführt2). ym. Des B. Chananel (b. CHUSCHIEL aus Kairowan, im 11. Jhdt.) gedenkt Ghinnuch nur Ein Mal hei dessen in den jüdischen Schriften oft erwähnter Berechnung des Sabbatja…

…sehen, aber sich nicht daran gekehrt, und die Worte des J. Hadasi in Eschcol, welcher behauptet, die rabb. Gelehrten in Kairwan hätten die Stelle aus ihren Exemplaren der Boraitha gestrichen. Pinsker weiss nicht, was er über diesen Punkt denken so…

… Chananel, der zur Zeit, als sein Vater starb, bereits eine hohe Stellung einnahm (s. Trostschreiben a. a. 0.) wurde in Kairwan geboren. Chuschiel ist sicherlich als lediger Mann hiugekommen und wird damals 18—20 J. alt gewesen sein. Man wird somi…

…ei Zeitgenossen und Nachwelt in hohem Ansehen standen, es sind das R. Chananel ben Chuschiel und R. Nissim ben Jacob in Kairuan (Cyrene, Cyrenaica) in Nordafrika. Beide werden als Schüler des R. Hai angesehen, was aber von dem Zweiten gewiss unric…

…massen: ״Eine Freude war es mir, da Gott nun den Text eines Briefes vom Gaon Rabbi Scherira an die heilige Gemeinde von Kairowan in meine Hand gelangen liess. Es ist nicht jener Brief, den der Verfasser des Arucb beim Worte אביי erwähnt, sondern ei…

233 ein geschichtliches Werk zu liefern. Er schickte sich nur an, die von der Gemeinde zu Kairowan an ihn gerichtete Frage ausführlich zu beantworten. Dabei hütete er sich, bei anderen als die Frage selbst betreffenden…

…eren Ursache entstanden, als dass es nur Geschichte hätte liefern sollen. Den eigentlichen Anstoss gab die Gemeinde von Kairowan 2) mit der Frage, deren Kern der Satz: כיצד נכתבה המשנה bildete, zu dem die übrigen Fragen sich wie Aeste zu einem einz…

…, Frankfurt a. M. 1874, S 16, 18, 22, 27. *) Ibid. S. 18; siehe auch S. Poznanski, Esquisse historique sur les luifs de Kairouan, Warschau 1909, S. 2 f. *) Vfel. Harkavy, Studien und Mitteilungen, Bd. 5 S. 150. *) Vgl. Eidad ha-Dani ed. Epstein, Pr…

242 geschrieben bezeichnet, dessen nach Kairowan gerichtete Responsen wahrscheinlich R. Ghananel angeführt hat. Sie sind alle gegen die Angriffe des Karäers Salomon ben…

…ben, Harkavy Nr. 109 u. a^ m.) zu lesen; denn bereits Nr. 71 ist nicht an R. Nissim, sondern an R. Zalach b. Bahlul aus Kairwan gerichtet und deren Ende ist bei Harkavy Nr. 50 als 12. Responsum jener Sammlung (קונטרס, דרג) erhalten. Es lautet näml…