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  1. 1915-01-01 · Heft 4 · p. Seite 188 · Ein Judentag aus Süd- und Neuostpreußen

    …der Forderung eines Religions-Lehrbuches und im Kampfe gegen die Rabbiner (S. 70); vgi. auch meine »Gesch. der Juden in Inowrazlaw« in der Zeitschr. der hist. Gesellsch. f. d. Pr. Posen XV, 63. Über die Esrogim-Steuer s. Jahrb. f. d. Gesch. der Juden…

  2. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 331 · Manuel Joel und die Kultusfrage

    …ßlich religiösen Erziehung und talniudischen Ausbildung aufgewachsen und nicht bloß Schüler des Rabbiners seiner Heimat Inowrazlaw, des R. Secharja Mendel b. R. David Tebele gewesen2, sondern auch zu fremden Autoritäten in die Jeschibah gegangen und …

  3. 1928-01-01 · Heft 4 · p. Seite 344 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …r Eduard Bernstein. Sie werden in scharfen Rissen gezeichnet. Dr. Kühlbrand, bis 1816 Gemeindearzt in Fordon, sodann in Inowrazlaw (Hohensalza) tätig, ist nach seinen hohen Verdiensten auch an anderer Stelle bereits gewürdigt worden (Lewin, Gesch. d.…

  4. 1930-01-01 · Heft 3 · p. Seite 188 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …, an ihnen literarisch nicht vorübergegangen ist1. ,,Die Bauern machten mit Gänsen sehr gute Geschäfte bei den Juden in Inowrazlaw, die Gans hieß ja das Schwein der Juden . . . (1772) Drei Völker lebten im Lande: Polen, Juden, Deutsche, im wesentlich…

  5. 1930-01-01 · Heft 1 · p. Seite 64 · Erez Israel in der Responsenliteratur des späteren Mittelalters

    …en er R. Akiba Eger immer seinen Schüler nennt und ihn mit ,,Du“ anredet. Auch in den an R. Sechaqa Mendel, Rabbiner in Inöwrazlaw (Hohensalza) gerichteten halachichen Antworten nennt er ihn Schüler und immer kommt das vertrauliche ,,Du“ vor. 2. S. 7…