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  1. 1935-09-20 · Heft 38 (20.9.1935) · page 6

    …ubilar ein prachtvolles Gedenkalbum Weitere Begrüßungsansprachen hielten der Rektor der Landes-Rabbinerschule Prof. Dr. Michael Güttmann und Oberhausmifglied Dr. Leo v. Buday-Goldberger, Präsident des Ungarischen Isr. Lahdeskulturvereins, letzterer im Name…

  2. 1935-09-24 · Heft 77 (24.9.1935) · page 5

    …abbiner- Seminars eine reiche publizistische Tätigkeit ausübt. Nadidcm (ieineindepräses Hofrat Samuel Stern, Rektor Dr. Michael Guttmann und Oberliausmitglied Leo Goldberger de Bude Hevesis Verdienste gewürdigt halten, überreichte ihm Direktor A. W c r 111…

  3. 1935-10-04 · Heft 80 (4.10.1935) · page 6

    …ag wurde einstimmig angenommen und mit dem Referat der gewesene Breslauer, jetzt Budapester Rabbinerseminardirektor Dr. Michael Guttmann betraut, der den hebräischen Text bereits eingereicht hat. Ein jüdischer Bildhauer Das Werk Bernhard Betlers Prag, im S…

  4. 1935-11-01 · 2 (11.1935) · p. Seite 68

    …nen Ruf an das Jüdisch- Theologische Seminar in Breslau, in dessen Dozentenkollegium er nach dem Fortgang von Professor Michael Guttmann eintrat. Neben dem Hebräischen vertrat er hier insbesondere die Arabistik. In den Jahren 1925-1933 war er am Breslauer …

  5. 1935-12-01 · 3 (12.1935) · p. Seite 116

    …ieferant sämtlicher Miele-Fabrik ate wie Eisschränke, Waschmaschinen, Kesselofen u.s.w. nach dem Fortgang von Professor Michael Guttmann erhalten. Voraussichtlich wird Dr. Rabin die Leitung einer Schule in Haifa übernehmen. Für die von ihm vertretenen Disz…

  6. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 206 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    206 Michael Guttmann auf einen Zusammenhang der beiden so grundverschiedenen Bücher, wie Jesaja und Chronik hingewiesen zu haben, b) Dies ma…

  7. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 208 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    208 Michael Guttmann hoch muh die Gesamtzahl gewesen sein? Angesichts dieses Tatbestandes ist das Tarjag״Mizwot״Prinzip in der Fassung Maimu…

  8. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 210 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    210 Michael Guttmann Ebd. 2733 לא יגאל wird auf Grund der Parallele von V. 28 לא ימכר ולא יגאל auch auf den Verkauf bezogen. Bechor. 32b. Zu…

  9. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 212 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    212 Michael Guttmann der Tatsache hergeleitet haben, daß der besagte Lehrsatz unbestritten ist. Auf jeden Fall aber kommt für Maim. der text…

  10. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 214 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    214 Michael Guttmann למדו folgt hier noch der Zusatz יראה מענין הכתוב״ pv Die Tradition wird also auch dort angenommen, wo das Gesetz auch a…

  11. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 350 · Stilkritisches zum jüdischen Gebet

    350 Michael Guttmann Zum Schluß sei nur ganz kurz angemerkt, daß bei den Samaritanern und besonders bei den Karäern die Schluß-Eulogie in de…

  12. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 352 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    352 Michael Guttmann הדבק לשחוור וישתחוו לך; von den anderen Varianten zu dieser Stelle wollen wir absehen, da sie sich leicht aus den berei…

  13. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 354 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    354 Michael Guttmann Wir sehen den weiteren Heften mit besonderem Interesse entgegen. Die Annahme, daß schon aus Schwankungen in der mündlic…

  14. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 356 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    356 Michael Guttmann haupteten. Für die Gernara gelten ganz andere Redaktionsmotive, und auf diese kommt es bei Beurteilung der Kaplansehen …

  15. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 358 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    358 Michael Guttmann daß er mit קשיא schließt. Im übrigen kommt K. selbst nochmals auf den Gegenstand zurück (S. 96—97). Es ist indes für un…

  16. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 360 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    360 Michael Guttmann vom Schriftwort nicht ganz beziehungsfreie, aber immerhin ihm frei gegenüberstehende Gruppe von Institutionen und Gebrä…

  17. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 374 · Protokolle der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums, am 4. Juni 1936 [Nachricht]

    …. Gotthold Weil (Jerusalem), Rabbiner Dr. S. Weisse (Berlin), Rabbiner Professor Df. J. Winter (Dresden). Professor Dr. Michael Guttmann, Budapest, wird an Stelle des ver« storbenen Professor Dr. Ludwig Blau, Budapest, zur Zuwahl in den Aus« schuß vorgesch…

  18. 1936-01-01 · Heft 5 · p. Seite 425 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    Michael Guttmann: Zur wissenschaftlichen Talmudpflegfe. 425 Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zelt. Von Michael Guttman…

  19. 1936-01-01 · Heft 5 · p. Seite 426 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    426 Michael Guttmann dert sittliches Verhalten von beiden Ehehälften; Bei der Frau eines unsittlichen Ehemannes bleibt das Ordal unwirksam. …

  20. 1936-01-01 · Heft 5 · p. Seite 428 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    428 Michael Guttmann Das zweite Werk enthält die talmudischen Messiastexte nebst einer unterlinearen französischen Übersetzung־. Die Texte s…