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  1. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 378 · Priester ohne Volk

    …die „Bne Mosche" und ihr Schicksal) Bis vor wenigen Jahren war der Geheimbund „Bne Mosche", dessen Begründer und Leiter Achad Haam gewesen ist, in ein mystisches Dunkel gehüllt. Der Zufall spielte einem eine vergilbte Abschrift ihres Manifestes „Der …

  2. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 379 · Priester ohne Volk

    …Können entsprochen hätten, verachten, um das anzustreben, was über seine Kraft gehe . . . Mit dieser Charakteristik hat Achad Haam eine verhängnisvolle biopsychische Eigenart des jüdischen Volkes aufgedeckt. Aber es gibt noch ein anderes, das entgege…

  3. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 380 · Priester ohne Volk

    …r sie eingeräumt werde, daß er über sie „wie über seinen eigenen materiellen und geistigen Besitz" verfüge. Der Führer, Achad Haam, wehrte sich dagegen. Die ethische Macht allein, das sittliche Gefühl müsse in den Herzen der Bne Mosche so stark sein,…

  4. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 381 · Priester ohne Volk

    …emen und lästigen Konkurrenten sehen sollten. Es kam zu Reibungen, endlich zu einem Kompromiß: drei „Brüder" (Ginzberg [Achad Haam], Lubarski und Eisenstadt) traten dem Komitee der Chowewe Zion bei. Der Zentralpunkt der Bne Mosche sollte sich bald ve…

  5. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 382 · Priester ohne Volk

    …leiben, nicht widerstehen. Es kam zu einem Kompromiß: die faktische Leitung ging in die Hand einer zentralen Loge über, Achad Haam fungierte nur formell als Oberhaupt und hatte die Leitung zu beaufsichtigen. So behielt die Loge in Warschau („Jeschuru…

  6. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 383 · Priester ohne Volk

    …, so gut sie konnten, bis sie endlich, im Anfang des Jahres 5653 (1893) m einer Konferenz in Warschau, an der sich auch Achad Haam beteiligte, beschlossen, die Zentrale nach dem Lande ihrer Tätigkeit, nach Palästina zu verlegen. Um den Gegnern einen …

  7. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 384 · Priester ohne Volk

    …Zerfall, füllen außerdem ununterbrochene Fehden gegen die Orthodoxie und die Chalukaklique in und außerhalb Palästinas. Achad Haam deutet dies nur an, wie er es überhaupt hier, wie überall, vermeidet, Personen in die Debatte zu ziehen. In der Monogra…

  8. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 385 · Priester ohne Volk

    …n Scheinleben und auch dieses hörte bald auf. Weshalb ist diese Avantgarde, an deren Spitze ein so bedeutender Mann wie Achad Haam stand, die viele Gute und manche unserer Besten zu ihren Fahnenträgern zählte, nach einem starken Anlauf so rasch zurüc…

  9. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 392 · Der Gast

    …fsatz", sondern eine lebendige Tat, ein Eingreifen in die Wirklichkeit, ein Ereignis in unserem Leben. Und so wurde uns Achad Haam gleichsam zum nationalen Gewissen. Wenn er vor das Publikum trat, wußten wir schon, daß wir geirrt und gesündigt hatten…

  10. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 393 · Der Gast

    …. Durch die Formenfülle ist der Stoff erweicht worden. Es gibt in unserer jungen Literatur mehrere Künstler dieser Art. Achad Haam aber, der Gast im Tempel des Schrifttums, besitzt beide Eigenschaften, die zu einer vollkommenen Kunst erforderlich sin…

  11. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 394 · Der Kämpfer

    …ie eine Wagschale legt er sie, auf die andere seine Weltanschauung, um zu prüfen, ob sie sich das Gleichgewicht halten. Achad Haam ist der einzige Weise unter uns, dessen Lehre zur Tat führt. Er ist ganz den brennenden Fragen seiner Zeit zugewandt, s…

  12. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 396 · Der Kämpfer

    …inen Wahrheiten und seinen „Fehlern", aber eine Partei zu schaffen erlaubte ihm seine eigenartige Persönlichkeit nicht. Achad Haam, dieser machtvolle Kämpfer, der nun schon fast drei Jahrzehnte auf der Wacht steht und als volkstreuer Schriftsteller s…

  13. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 397 · Ein Wort über Achad Haam

    Ein Wort über Achad Haam 397 rechtigkeit und Objektivität zu behandeln. Durch die kühle Ablehnung all jener Bewegungen, die im Schöße eines groß…

  14. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 398 · Ein Wort über Achad Haam

    …haltspunkte zu bieten schienen; daher seine Indifferenz dem Parteitreiben gegenüber, das seinen Forderungen fern steht. Achad Haam ist der Mann der Imperative und der Forderungen, er stellt gewisse Bedingungen auf und zeichnet eine bestimmte Richtung…

  15. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 399 · Ein Wort über Achad Haam

    Ein Wort über Achad Haam 399 Observanz als eine vornehmlich politische und demokratische Zeitströmung war ihm in tiefster Seele zuwider, mußte i…

  16. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 403 · Von unserer Selbstbewertung

    …aß die Propaganda allein imstande war, bei der Volksmasse das tätige Bedürfnis nach nationalem Werkleben hervorzurufen. Achad Haam tritt jetzt in die Öffentlichkeit. Ist die Feindschaft gegen die Juden, sagt er, eine hereditäre Psychose, so ist unser…

  17. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 404 · Von unserer Selbstbewertung

    …ses Bewußtsein. Wir können nicht zu den Völkern gehören, deren einzige Daseinsberechtigung ihr Dasein ist. — So ist bei Achad Haam die Idee der Auserwähltheit — freilich nur im Sinne einer überragenden Verantwortung — und die weltgeschichtliche Beauf…

  18. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 405 · Von unserer Selbstbewertung

    …r, die Zustimmung und Unterstützung der Mächte und die Milliarden der zionistischen Finanzinstrumente sehen werde. Auch Achad Haam gab zu, daß, wer Herzls Glauben an die Schnelligkeit und Vollständigkeit der Realisation teilt, die national-pädagogisc…

  19. 1916-09-01 · Heft 6 (September 1916) · p. 407 · Von unserer Selbstbewertung

    …soziale Empfinden Herzls bei ihnen eine Erneuerung und mächtige Verstärkung gefunden hat. Aber diese Gegnerschaft gegen Achad Haam hat übersehen, daß sein ethisches Ideal mehr regulativ-volksorientierende als konstitutive Final-Bedeutung beansprucht.…

  20. 1916-09-01 · Heft 13 (September 1916) · p. Seite 734

    …hin erhoben und der jüdischen Gesamtheit als das geistige Brot dargeboten. Das „Banner des Jargonnationalismus", so von Achad Haam selbst, in dieser Frage von der Mehrheit abweichend, bezeichnet, wird für die gesamte Judenheit entfaltet. Man ist blin…