Mannheim
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  1. 1894-04-01 · Heft 4 (1.4.1894) · p. Seite 74

    …hristen und Moslems das immer wiederholte Argunient: Das Szepter ist von euch gewichen, folglich auch die Gnade Gottes. Chasdai benutzte seine weitreichenden Verbindungen, um dem jüdischen Fürsten am Kaspiser, von dem ihn die ganze Länge des Erdte…

  2. 1894-04-01 · Heft 4 (1.4.1894) · p. Seite 78

    …er Brüder im alten Polen weiter suchen müssen. ' ' III. Pole n. Es ist ein merkwürdiges Spiel des Zufalls, daß, während Chasdai seinen Brief an den Chasarenfürsteii schrieb, dem Ivir die ersten genaueren Nachrichten über den von diesem beherrschte…

  3. 1894-04-06 · Heft 14 (6.4.1894) · p. Seite 163

    …Jahrhundert gegeben, ist eine jetzt unbestrittene Thatsache. Die Authenticität des Briefwechsels zwischen dem genannten Chasdai und dem Chagan Jussuf ist über allen Zweifel erhaben* 2 3). Eine Frage, welche die Gelehrten beschäftigt, wäre nun zu b…

  4. 1894-04-06 · Heft 14 (6.4.1894) · p. [Seite]

    …Religionsphilosophie (Fortsetzung), 3 Stunden, Montag und Donnerstag 10 bis 11 Uhr, Dienstag 9-10 Uhr. 4. Erklärung von Chasdai Crescas' Or Adonai, 2 Stunden, Mittwoch 10—12 Uhr. 5. Geschichte der Juden (das Zeitalter der Gaonen), 2 Stunden, Monta…

  5. 1894-06-15 · Heft 16 (15.6.1894) · p. Seite 5

    … Dattelbaum sieht, oder einen Elephanten durch ein Nadelöhr fahren. Träume an einem oder nach einem Festtage hält Rabbi Chasdai für bedeutungslos. Ebenso ist auf Träume von der Nacht des Freitags auf den Sonnabend .nicht zu achten, weil der Mensch…

  6. 1894-07-01 · Heft 7 (1.7.1894) · p. Seite 150

    …ii, mit jeiucn üucllcnfoticfunnjcii ju 2piuo^a 4'e;. „Spin s theol.-pvl. Traktat. 1870" £. s, i:., 40, 40, 42 und ..Do» Chasdai Äreskas 1800." S. (»8 fg.) in denen An gleich juici neue ÖHiiutigcr des Spinozismns, (Sevfouibe? n»d Üreefa?, uacl)bvüc…

  7. 1894-07-15 · Heft 18 (15.7.1894) · p. Seite 4

    …h Fasten gesühnt (Taanis Cliolom). Raw sagte: Das Fasten vernichtet den bösen Traum, wie Feuer das Werg verzehrt. Rabbi Chasdai fügte hinzu: das Fasten muß gleich am folgenden Tage geschehen; dazu bemerkte Rabbi Jehuda: auch wenn dieser Tag ein Sa…

  8. 1894-09-07 · No. 36. (7.9.1894) · p. Seite 144

    …den mittelalterlichen jiid. (ielehrten Spaniens eine ansehnliche Stelle cimiimmt. Dies war der bekannte jiid. Philosoph Chasdai heil Abraham Gresca s! DM•• 1-1101, Verfasser des ה “IS, eines philosophischen Werkes, das der Ansicht des Dr. Joel zuf…

  9. 1895-01-01 · 13.1895 · page 28

    …en, S. 60ff. Kaufmann a. a. 0. S. 37 ff. 6) Kaufm. das. S. 40 A. 3. Eine Darstellung dieser Annahme finden wir auch bei Chasdai Crescas, Or Adonai 11, in der Behandlung derselben Prämisse des Maimonides. Schemtob b. Josef hat in seiner Erklärung z…

  10. 1895-01-01 · 13.1895 · page 57

    …lches unter dem Einflnss der Lehren der Propheten immer ein lebhaftes war. Keiner wagte an dieser Lehre zu rütteln, bis Chasdai Kreskas, wohl unter dem Einflüsse al-Gazäli's, sie angezweifelt hat und dessen Anschauungen auf diejenigen Spinoza's ei…

  11. 1895-01-01 · 13.1895 · page 62

    — 61 — Bei manchen Schriftstellern des 15. Jahrhuuderts wäre der KaJäm zwar wieder zu Ehren gekommen. Die Angriffe des Chasdai Kreskas auf die Aristoteliker und Culturverhältnisse, welche den Geist der Juden einzuengen begonnen haben, vielleicht …

  12. 1895-01-01 · 13.1895 · page 75

    …are (Fortsetzung), 2 Stunden. 3) Grundzüge der jüdischen Religionsphüosophie (Fortsetzung), 3 Stunden. 4) Frklärung von Chasdai Grescas' Or Adonai, 2 Stunden. 5) Geschichte der Juden (das Zeitalter der Gaonen), 2 Stunden. Herr Prof. Dr. Steinthal:…

  13. 1895-01-01 · 1895 · page 50

    …gionsphilosophie und Ethik (Fortsetzung). b. Lectüre der Schrift Milchamot des Gersonides und der Schrift Or adonaj von Chasdai Kreskas. 7. Homiletik. ^r• ■^os*n• a. Theorie, zweiter Theil (Schluss). b. Homiletische Uebungen. 8. Erziehungslehre, a…

  14. 1895-07-26 · 30 (26.7.1895) · page 15

    …n". Die vierte Periode endlich (15. und 16. Jahrhundert) stellt sich in Opposition zum Aristotelismus in der Person des Chasdai Crescas in seinem Werke „Licht Gottes". Die Vertreibung der Juden aus Spanien hat auch den üppig blühenden Baum der jüd…

  15. 1895-10-11 · 41 (11.10.1895) · p. Seite 668

    …er ungefähr 1380 in Soria in Altkastilien das Licht der Welt erblickt hatte, gehörte zu den hervorragendsten Jüngern R. Chasdai Eresco's. Seiner eminenten Gelehrsamkeit wegen, die er sich aus dem Gebiete talmudischen, medizinischen, naturwissensch…

  16. 1895-12-01 · Heft 12 (1.12.1895) · p. Seite 279

    …m Buche „Jerusalem" Berlin 1783 Bd. 11. ©. 56 nachgewiesen, und sind solche mit Recht von anderen Autoritäten wie Albo, Chasdai u. s. w. angegriffen worden. a) Göthe's Faust. Den Pakt mit dem Teufel muß Faust mit «einem Blute unterzeichnen, welche…

  17. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 26

    …elehren. Ueber den Widerspruch dieser Deutung des Jakobstraumes mit der M. N. II, 10 Ende zu lesenden wurde Maimüni von Chasdai Halle wi aus Alexandrien befragt und er beseitigt ihn auf gekünstelte Weise (Brief an Chasdai, KobezII, 24 b c). Thatsä…

  18. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 28

    …בני אדם. — Zur Anwendung des Ausdruckes bei Maimüni s. den — von einem Schüler M.’s verfassten — Eingang des Briefes an Chasdai Hallevi in Alexandrien (Kobez II, 28 a): שראוי יותר לעמוד על פתרי תורה והדרי הכמה. Gleichbedeutend mit סתרי תורה ist de…

  19. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 101

    … Abraham b. Salomo’s exegetischen Collectaneen bei Steinschneider, Hebr. Bibliographie XX (1880), 64. Vgl. den Brief an Chasdai Hallevi (Kobez II, 24 a): 15סוף דבר יש בהם טבעיות ויש בהם מכחישים הטבע. a) Ueber die von den Propheten und die von Mose…

  20. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 103

    …s. oben S. 24). S. noch über die Offenbarung am Sinai, diese ״Axe des Glaubens“ I. T. 25 (Kobez II, 3 a b). 3) Brief an Chasdai Hallevi (Kobez II, 23 d). 4) S. unten Cap. XIX, zu Ps. 69, 2. 5) ♦ ♦ . שנפש משה רבנו ע״ה היתה אחוזה בדעות העליונות השכל…