Mannheim
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  1. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 241

    …der Mutter verlangt, zur Sukkapflicht angehalten werden: ״קטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה. Es wird dort mitgeteilt, dass Schammai darin noch weiter ging und, als einmal seine Schwiegertochter in Wochen kam, wegen des kleinen Kindes über das Bett ein…

  2. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 242

    …Er verlangt aber keineswegs, dass man die Säuglinge nach dem Heiligtum bringen soll. Daraus ergibt sich, dass auch nach Schammai der חנוך erst im unterscheidungsfähigen Alter, nicht aber schon bei den Neugeborenen beginnen soll. Das ist ebenfalls e…

  3. 1916-03-31 · Heft 13 (31.3.1916) · p. Seite 2

    …e Frage der Semichah uneinig wären, in der 5. Generation Hillel und Mcnachem in Uebereinstimmung, Mcnachem trat aus und Schammai kani an seine Stelle. Dieser einzig dastehende Fall wird (16 v) von den Amoräern verschieden erklärt. Maja sagt, er tra…

  4. 1916-05-05 · Heft 17 (5.5.1916) · p. Seite 3

    … nmbrachte, ohne Gericht, gegen das Gesetz und deshalb vor das Synedrion geladen, mit Bewaffneten erschien, war Sameas (Schammai) der Einziges der furchtlos gegen ihn auftrat und gegen den wankelmütigen Hyrkanos, der ihm die Flucht ermöglichte. Als…

  5. 1917-01-19 · Heft 3 (19.1.1917) · p. Seite 3

    …Strom der Profelyten war, wie Tacitus wahrheitsgemäß berichtet, in stetem Unschwelken begriffen, so daß HilkelS Kollege Schammai ihn mit strenger Mweisnng einzudämmen sich bemühte. Aber es waren Männer und Frauen der edelsten Stände darunter, die v…

  6. 1917-04-06 · 14 (6.4.1917) · page 1

    … Herrlichkeit. Oder Bachers „Die Agada der Tannaiten“. — Ja, man wisse endlich, was der sanftmütige Hiilel, der zornige Schammai oder Jochanan ben Sakkai gesagt haben, man ermesse den Ausspruch des letzteren, so stolz und bescheiden zugleich : „Wen…

  7. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 136

    …. Und doch ist sie wieder eine glückliche, wenn wir das Lehrhaus aufsuchen, wenn wir im Lehrhause Männer wie Hillel und Schammai hingebungsvoll am geistigen Bestände des Judentums arbeiten sehen und die beglückende Hoffnung uns erfüllen muss, dass,…

  8. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 137

    …t, von wem Rabbi Jochanan ben Sakkai seine grosse Weisheit erlangt habe, und es wird darauf geantwortet, von Hillel und Schammai. Die Stelle fährt dann fort: ״Man erzählt von Hillel, dass er kein Wort der Weisen und der Wissenschaft ausser acht gel…

  9. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 142

    …ir nach Hillels Ernennung zum Vorsitzenden des Synhedrin auf einmal zwei Lehrhäuser finden. Er begründet es damit, dass Schammai als der Ältere, der schon viel früher im Synhedrin eine Rolle gespielt hatte, der den Mut gefunden hatte, die Verurteil…

  10. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 143

    140 Schammais in den meisten Fällen in denen der Beth Hillel und Beth Schammai enthalten sind und nur dann ihre eigenen Meinungen erwähnt werden, wenn dieselben von der ihrer Schule abweichen. In de…

  11. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 144

    …rhalten soll, immer sagen: ״Das ist eine schöne anmutige Braut״, auch wenn es nicht ganz den Tatsachen entspricht. Beth Schammai sagen, man dürfe die Braut nur insofern loben, als dieses Lob durch ihre tatsächlichen Vorzüge gerechtfertigt ist. Nun …

  12. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 148

    …ngte Übereinstimmung von Lehre und Lehen anstrebt und erreicht. Es wird uns von drei Fällen erzählt, in denen Heiden an Schammai und Hillel herantraten, um sie, zum Teil unter recht Jahrbuch J. L. 6. XU. 1•

  13. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 149

    … kann nicht Lehrer sein“, nur seine sprichwörtlich gewordene Geduld gewann diese Heiden für die jüdische Lehre, während Schammai, wie diese Heiden selber sagten, sie durch seinen Mangel an Geduld, durch seine Schroffheit bei ihrem Irrtum belassen h…

  14. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 150

    147 Der zweite Fall des Proselyten spielte sich folgendermassen ab. Ein Heide kam zuerst zu Schammai, der ihn erzürnt abwies, und dann zu Hillel mit der Frage, wie viele Lehrquellen das Judentum besitze, und als man ihm …

  15. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 154

    IÖI Aber auch der Geist* des unvergleichlichen Gottvertrauens Hilleis beherrschte sein Haus durchaus. Während von Schammai erzählt wird, dass er in gewissem Sinn tagtäglich zu Ehren des Sabbaths ass, da er immer das Beste für den Sabbath zurü…

  16. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 163

    …für die Liebe, die er als Lehrer genoss, ist die Mitteilung des Talmuds (Sabbath 17a), dass an einem Tag, da Hillel und Schammai über eine Halachah mit einander stritten — es handelte sich um die Weinlese zu Kelterzwecken, ob die dabei abfliessende…

  17. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 164

    …er Ansicht Hilleis auch das Zinsverbot übertreten würden. Nach einer Raraitha in Sabbath 14 b hätten bereits Hillel und Schammai die Bestimmung getroffen, dass dieHinde des Menschen, so wie sie sind, die Kraft der Vernnremigung besitzen sollen. Da …

  18. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 166

    … Erschaffung des Himmels der Erde voraufgegangen oder umgekehrt die Erde vor dem Himmel geschaffen worden sei. Die Beth Schammai meinen, der Himmel sei zuerst geschaffen worden; denn wenn ein König sich einen Thronsessel fertige, komme auch zuerst …

  19. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 167

    … nur einen Augenblick den Himmel, die Ideale, aus dem Auge verlieren dürfe. Das ist dann ein Sinn, der eines Hillel und Schammai und auch der Beth Hillei und Beth Schammai durchaus würdig ist. Wir sind , mit unseren Ausführungen zu Ende. Sie ,haben…

  20. 1918-04-25 · 14 (25.4.1918) · page 5

    …maja sagt: Liebe die Arbeit und hasse die Hochstellung und suche nicht mit der Herrschaft bekannt zu werden. Hillel und Schammai empfingen von ihnen. Hillel sagt: Sei von Aharons Schülern, Frieden liebend und nach Frieden strebend, die Geschöpfe li…