Mannheim
Compact Memory
733 pages · page 22Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
35
176818781988
  1. 1898-01-01 · 2 (1898) · p. Seite 85

    …t 111 c. 1325). 2) Solche Stammbäume s. auch AJHE n. 760. 762. Familien in Flamb. führen ihre Abstammung uoch heute auf Schammai, Simon ben Jochai usw. zurück. Nachtrag: Zu Seite 54: 77) 6 Photogr. aus dem bayr. National-Museum. G. d. Hn. stud. jur…

  2. 1898-01-01 · Heft 2 · p. Seite 54 · Der Bann gegen R. Elieser und die veränderte Haltung gegenüber den Schammaiten

    …hrmeinung. (7;mz anders aber liegt (hu* Fall, wenn da. wo es sich eigens um diese Männer selbst handelt, von der Schule Schammai’s. bezw. derjenigen IlilhTs die Rede ist. So unterliegt es kaum noch einem Zweifel, dass unter den 'N'2r r%2, welcl;e, …

  3. 1898-01-01 · 3 (1898) · p. Seite 35

    …dlichen, demütigen Wesens wird oft von den Lehrern des talmuöischen Zeitalters, eingeschärft, so Lpr. ö. Väter 1,ib, wo Schammai verlangt „jedermann mit Freundlichkeit aufznnehmen"; ähnlich spricht auch R. ^jsmael (5p. d. O. 3,23.) darüber und endl…

  4. 1898-01-01 · 23 (1898) · p. Seite 341

    …hen Würde gelangt war. Und als dieser, der sich in seinem Amte nicht behaglich fühlte, seine Stellung niederlegte, trat Schammai an seine Stelle. hillel und Schammai! — Zwei klangvolle Namen in der jüdischen Geschichte. Die Träger derselben bezeich…

  5. 1898-01-01 · 23 (1898) · p. Seite 342

    …e jedoch ihre Eintracht zu stören. Sie gründeten für sich besondere schulen, die unter dem Namen Beth*) hillel und Beth Schammai bekannt sind, worin jeder seine eigene Lehre vor dem Volke vertrat. Dieses entschied durch einen Mehrheitsbeschluß die …

  6. 1898-01-01 · 23 (1898) · p. Seite 343

    Richtungen es anerkennen sollte, ob die milde Gesetzauslegung hillels oder die strenge des Schammai, stellte in den meisten Fällen Dilles Lehrmeinung als bindende gesetzliche Bestimmung oder halacha fest, nach der jeder…

  7. 1898-01-01 · 24 (1898) · p. Seite 357

    …sich viele Römer dem Judentums zu, weil sie die Nichtigkeit des Heidentums erkannt hatten. Lines Tages kam ein Römer zu Schammai mit der Bitte um Aufnahme in das Judentum. Lr stellte jedoch die Bedingung, daß ihm die Befolgung der mündlichen Lehre …

  8. 1898-01-01 · 24 (1898) · p. Seite 358

    … sich: „Ich will Israelit werden, um zur würde eines Hohenpriesters zu gelangen." Sein ehrgeiziges Streben trieb ihn zu Schammai, zu dem er sprach: „Uimm mich ins Judentum auf, aber ich will dann hoherpriefter werden!" Schammai wies ihn unwillig ab…

  9. 1899-01-19 · Heft 6 (19.1.1899) · page 9

    … —- Auch Frankels Geist würde sich empören über die Talmudwerke, welche manche seiner Schüler zutage fördern, indem sie Schammai und Hillel vergewaltigen und mit der geheiligten Tradition der Weisen wie Schwarz-Künstler verfahreil und allerlei Mätz…

  10. 1899-07-27 · Heft 59 (27.7.1899) · p. [Seite]

    …sse, mußte man anerkennen, daß sein ganzes Wirken im Dienste höherer Interessen stand. Wie wir im Streite zwischen Beth Schammai und Beth Hillel inbezug auf mr\ ui« und wkh mim uns auf die Seite der letzteren stellen, so ist auch das Wirken unseres…

  11. 1899-09-22 · Heft 38 (22.9.1899) · p. [Seite]

    …bständigkeit zwei Schulen, deren Meinungen das religiöse Leben und Denken des Volkes völlig beherrschten nnd spalteten. Schammai und Hillel waren die Häupter dieser Schulen. Schammai war ein strenger Mann, und wie denn die Anhänger eines Hmwrragend…

  12. 1899-09-22 · Heft 38 (22.9.1899) · p. Seite 446

    …instinktiv, daß Hillels Weg sicherer und geebneter sei. So wurde im alten Israel der Streit der Meinungen geschlichtet; Schammai unterlag, aber im Talmud stehen noch heute seine Lehren neben, ja vor denen Hillels, und wer in die Tiefen der Forschun…

  13. 1899-09-29 · 39 (29.9.1899) · p. 2 · Zionismus und Mitleid

    … am Ende in sich zerfällt und zur Sünde führt.“ ** **) Alle die grossen Gelehrten waren auch wirklich Handwerker. Rabbi Schammai war ein Maurer, HiileLein Holzhauer, Rabbi Izchak ein Schmied, Rabbi Nehemia ein Töpfer, Rabbi Jochanan ein Schuster, R…

  14. 1900-12-01 · Heft 8 (Dezember 1900) · p. Seite 29 · Bericht über die literarische Thätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1899/1900

    … Dr. Frank, Köln: Rückblick auf die jüngste Vergangenheit des Judenthums. Rabbinats - Kandidat Marcus, Köln: Hillel und Schammai. Lehrer S. Löb, Köln: Akabia ben Mahalallel und der Bann. Rabbiner Dr. Nobel, Köln: Salomon ben Gabirol als Dichter und…

  15. 1900-12-14 · 50 (14.12.1900) · p. 6 · Chanuka-Ktobes

    …Anzünden erfolgt in der Reihenfolge 1 bis S, jeden Abend ein Licht mehr, entspiechend den vergangenen Tagen des Festes. Schammai sagt: Das Anzünden erfolgt in der rückläufigen Zahlenreihe von « bis 1, jeden Abend ein Licht weniger, entsprechend den…

  16. 1900-12-20 · Heft 101 (20.12.1900) · page 10

    …aren. Nun erscheint auch der bekannte Lehrstreit bezüglich der Anordnung der Chanukalichter in einem neuen Lichte. Beth Schammai lehren nämlich: -pm ms die Chanukalichter sollen vom ersten Tage ab stetig abnehmen: Beth Hillel dagegen -pa:a ihre Zah…

  17. 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 303 · Die Gelehrten von Cäsarea

    …em heiligen Tempel vernehmbar würdeu (j. Bikkurim 55 d47, Midr. Samuel c. 7), — Jizchak b. Eleazars Schüler Hoschaja b. Schammai, sowie dessen Vater Schammal; von beiden empfing der oben genannte Mani halachische Belehrung, ebenso wie von den! glei…

  18. 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 305 · Die Gelehrten von Cäsarea

    …a (רבנן דקיסרין) 305 Abba b. Nathans (Jebamotl! 5c33); Jizchak b. Nachman für einen Ausspruch Hoschaja’s (Sukka 52b19); Schammai für einen Ausspruch Acha’s (Sabbath 2c55). Jose b. Abun nennen sie als Gewährsmann für einen Ausspruch Jochanans (Sabba…

  19. 1901-09-06 · 36 (6.9.1901) · page 4

    …eboten das wahre Wesen der jüdischen Lehre, ohne daß sie es indessen erschöpfend zur Darstellung brächten. Der Gelehrte Schammai weigerte sich, und ich glaube mit Recht, den Heiden die Essenz des Judenthums zu lehren, während er auf einem Fuße steh…

  20. 1901-11-01 · Heft 11 (1.11.1901) · p. Seite 242

    242 Schammai weigerte sich, und ich glaube mit Recht, den Heiden die Essenz des Judentums zu lehren, während er auf einem Fuße stehe…