Mannheim
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  1. 1889-12-24 · Heft 100-101 (24.12.1889) · page 4

    …aß unser Heimgegangener ayb*, Rabbiner Hirsch die Legende, als ob die Meinungs-Verschiedenheit der Schulen Hillel's und Schammai's auch nur im Geringsten Beziehungen zur Jetztzeit hat, gründlich und für jeden Wahrheitsliebenden endgültig zerstört h…

  2. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 76

    …ie bekannte Anekdote von dem Heiden, der Proselit werden wollte, und dessen sehr ungleicher Behandlung durch Hillel und Schammai (Kohelet rabba VII, 8 c). Ihr Verhältniss zu einander war in der That ein ähnliches, wenn auch die Differenzen nicht so…

  3. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 171

    …n Genesis r., in der anderen Sage nur im jerus. Talmud. 5) So ist wohl der Name nach der oben angeführten Analogie von ״Schammai“ zu lesen; vg־l. die Namen ינאי ,תדאי ,עזאי. Vielleicht ist es eine hebraisirte oder armaisirte Form des griechischen N…

  4. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 217

    …ell mannigfach abgestuften Verhältnissen und Umständen die gebührende Berücksichtigung versagten, nämlich in der Schule Schammai’s2). Characteristisch für die Rechtsanschauungen dieser Schule ist die These: ״Wer einen Pfosten geraubt und beim Bau e…

  5. 1890-07-31 · 31 (31.7.1890) · p. Seite 233

    …m bestauben, ohne daß man darum da« Bewußtsein der Zusammengehörigkeit verloren hätte. Zwischen den Schule» Htllel« und Schammai'«, waren ein« große Anzahl von SesetzrSfragru strittig und trotzdem wird ihnen nachgerühmt, daß sie in der Praxi« fich …

  6. 1890-09-04 · Heft 70 (4.9.1890) · page 18

    …der Makkabäerkämpfe fortführen? In der römischen Geschichte werden die Gestalten Schcmaja und Abtaljons, des Hillel und Schammai zu behandeln sein. Selbstverständlich wird man bei Titus der Zerstörung Jerusalems und des Tempels gedenken; daran ansc…

  7. 1890-09-08 · Heft 71 (8.9.1890) · page 2

    …d gar keine prinzipielle Differenz. Die von Grätz aufgestellte falsche Behauptung, daß die Jnterpretationsmaßregeln bei Schammai und seiner Schule Widerspruch gefunden und hierin die Differenz der beiden Schulen wurzele, ist in ihrer totalen Nichti…

  8. 1890-10-09 · Heft 39 (9.10.1890) · p. Seite 502

    …die Einsicht von der allweisen Leitung der Welt durch Gott auf. Dagegen wird im Talmud berichtet3), zwischen der Schule Schammai und der Schule Hillel habe durch dritthalb Jahre ein Disput stattgefunden, ob es für den Menschen besser gewesen wäre, …

  9. 1891-04-11 · Heft 11 (11.4.1891) · p. Seite 4

    …e Zumuthung Stellung nehmen und ein energisches non possumus ausrusen. Wenn auch das Verbot, welches unter den Schülern Schammai's ünd Hillel's schon bestanden hat. nicht auf einmal allgemeine Anerkennung gesunden hat. so ist cs Loch sicher, dass d…

  10. 1892-01-22 · N° 4. (22.1.1892) · p. Seite 16

    … gewählt haben, wed nach der Mischna, Caagiga Babli 16 a**) in dem Amte des Synhedrial-Gerichtspräsidenten aal Menachem Schammai folgte. Jedenfalls aber liegt darin eine gewisse Pietät für Schammai. Eine in gewissem Sinne ähnliche Pietät für Schamm…

  11. 1892-02-05 · N° 6. (5.2.1892) · p. Seite 23

    …Abfassung von Seherin so klar im bekannten Sendschreiben כיצר נכתבה ה0שנק dargee teilt worden, hier als ״seit Hillel ul Schammai verborgen“ bezeichnet werde. Es ist für mich kein!Zweitel, dass לא תעיזו dem 3inne nach selbständig, der Foijm nach ein…

  12. 1892-05-26 · Heft 42 (26.5.1892) · page 9

    … und Begriffe voraussetzen, um sie nur ernst zu nehmen. Die -im m sind diplomatische Staatsaktionen ersten Ranges, Beth Schammai und Beth Hillel die treibenden Elemente politischer Parteien. Rabbi Jochanan ben Sakkai ist der Verfasser von Mischle, …

  13. 1892-12-01 · Heft 29 (1.12.1892) · p. Seite 4

    …muß es nur einem glücklichen Aufalle zugeschrieben perden, dass es mir gelang, mich unter den Schülern Reb Cha- Nr. 29. Schammai, der dritte zu denen der Judenchristen, die alle Ceremonien des Judenthums verhöhnten. So ward die Religion, die doch j…

  14. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 77

    …chte. Erster Teil: Die Sadduzäer und die Mischnasammlungen vor dem Auftreten HillePs. Zweiter Theil: Vom Streit der Bet Schammai und Bet Hillel bis zu Rabbi Akiba. Strassburg 1890 und 1892 (94 und 89 S.) Wir haben bereits über den ersten Theil dies…

  15. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 79

    79 Die Schulen von Hillel und Schammai sollen neue Theile zur Mischna hinzugefügt haben, indem sie neue Mischna’s entweder in die alten Theile einschoben, ode…

  16. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 81

    …rsetzung, (wohl nur aus dem Gedächtnisse falsch citiert . Zu II, 14 Z. 2. ״Die geuauuten Quellen schreiben den Schülern Schammai’s und Hilles die Schuld zu.“ Man vgl. eine Kritik der betreffenden Stelle in ״Die erste Mischna“ S. 46 ff. II, Seite 28…

  17. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 138

    … Kodoschim) und Seraim (in gleicher Eigenschaft) gefunden, nur eins nicht: Die eigentliehen Nesikin. Bet Hillel und Bet Schammai ist in denselben kaum oder nur an solchen Stellen vorhanden, die dem uralten Erbrechte angehören; nur da kommt auch R. …

  18. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 165 · Die erste halachische Controverse

    …Controverse war die erste1) und sie blieb auch, wie alle Quellen übereinstimmend berichten, die einzige, bis Hillel und Schammai drei weitere hinzufügten. Ich betone diese That- Sache mit ganz besonderem Nachdruck, weil sie von allen Jenen, welche …

  19. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 166 · Die erste halachische Controverse

    …15a, unzweideutig hervor, dass die Jahrtausende hindurch intact geglichene Einheit in der Ueberlieferung bis Hillel und Schammai nur durch eine einzige Divergenz getrübt wurde. Beide Talmude sind darin einig, dass erst durch die zuletzt genannten z…

  20. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 168 · Die erste halachische Controverse

    …schieden״ heit über שבות במקדש zurückzuführen sei, dann muss man endlich die Annahme, es habe bis zur Zeit Hillel’s und Schammai’s nur Einen streitigen Punkt in unserer Ilalacha gegeben, ein für alle Male fahren lassen; oder man hält an dieser Anna…