Mannheim
Compact Memory
20 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
2
184218891937
  1. 1842-02-19 · 8 (19.2.1842) · p. Spalte 123-124

    …s,^^ MpN durch ttNNIöO "OllN Olp D wiedergibt, so folgte er auch hier einer Halacha; denn Äiduschm 32 d behauptet ja R. Jose ha-Gelili MpL/ ttbx JpT welches auch von Maimuni und den übrigen Poskim als allem richtig angenommen wird. Eine bessere Lösung di…

  2. 1847-11-19 · 47 (19.11.1847) · p. Spalte 739-740

    …er einen Lehrer in Babylonien gehabt. Hillel lernte bei Schemaja und Abtaljon m Palästina, Natan hat wahrscheinlich bei Jose ha-Gelili gelernt und Chijja lernte in der Ieschiba Rabbi's. Jedenfalls kehrte Keiner nach Babylonien zurück zu lehren oder zu le…

  3. 1847-11-19 · 47 (19.11.1847) · p. Spalte 741-742

    …■ jrvb »13^TDno, kurz er weiß das alles eben so gut, aber er will, doch etwas sagen. Natan hat seine Weisheit nicht bei Jose ha-Gelili gelernt, es ist wie gesagt eine erfundene Lüge; er hat im mm 11O eine Stelle citirt gesehen V'i dWO 1ÖNJP )H3;1 DStf2 p…

  4. 1848-04-29 · 18 (29.4.1848) · p. Spalte 273-274

    … erschien daselbst in demselben Jahre: 230) Kommentar zur Mischna Aruga (Kelaijim III, 1) sammt zu den nno lb des Rabbi Jose Ha-Gelili, von dem Gaon Elija Wilna. — 231) WSnD niTDT, verschiedene liturgische Gedichte von Salorno Loria; zum ersten Mal: Vene…

  5. 1848-07-15 · 29 (15.7.1848) · p. Spalte 451-452

    …ogischen Werkes ninna "idd von R. Simson deRinon (p^inv), worin die Barajta der nNQ sh.. des Rabbi Elieser, Sohn des R. Jose Ha-Gelili erörtert werden. Mit zwei trefflichen Kommentaren und zwei gehaltvollen Einleitungen zu demselben, voll Hirsch b. Simch…

  6. 1864-04-06 · 14 (6.4.1864) · page 4

    …it über jeden Zweifel zu erheben, übersetzt Symmachos 1 Mos. 22, 1. ״ והאלה,ים נפה<?do£a<r«*״ glorificavit ebenso Rabbi Jose Ha-Gelili im Midr. Rabb. z. St.״נהלו בנם. ׳ נסיון אחר נסיון גרולין אחר נהולי(" Nabi Akiba hingegen נפח אוהובוהאי er folgt der, LX…

  7. 1867-02-19 · Heft 8 (19.2.1867) · p. Seite 153

    …Mischnäh," die andere von I. Reismann in Rußland ist eine Abhandlung über die 32 hermencutischen Regeln (Middot) des R. Jöse ha-Gelili. —. Die Rabbinerseminar-Frage wird hier wieder lebhaft ventilirt, wahrscheinlich weil man besorgt ist, es werde eines T…

  8. 1869-01-01 · No. 49 Januar-Februar · p. [Seite]

    …Jac. *0משיב ד Meschib Dabar, Hi sterisch-kritische Abhandlungen I. Untersuchungen über •die Haggadah-Hermeneutik des R. Jose ha-Gelili. 8. Wien 1866. (72 S.) — —- תעודת ישראל Teudath Israel (de Israelis officio). In hebräi* scher Sprache. 8. Berlin 1868.…

  9. 1881-02-09 · No. 6. (9.2.1881) · p. Seite 22

    …indet er das שרת עליהן auffallend, aber es ist ein קטן, der קורא ist in Gegenwart des Lehrers). R. Elieser, Sohn des S. Jose Hagelili meinte, sie sangen das Lied, wie der Vorbeter (גדול) das Hallel recitirt und die Gemeinde dann mit dem ersten Vers als …

  10. 1882-02-01 · No. 5. (1.2.1882) · p. Seite 20

    …utlicher kadn eine Quelle nicht, sgin. Freiheit entsteht hierbei die Frage: Ist dieser דרש eine neue Auffassung? Nun R. Jose Hagelili hat viel später gelebt als dieses apokryphische Buch abgechiltha mas. dep p. 7 und p 13, zu ib. 3 Jalkut 230; zu ib 6 J…

  11. 1904-01-01 · No. 6. (1904) · p. Seite 22

    …gegengesetzte Ansicht, die in der Mischna vertreten ist (gegen R. Akiba und gegen R. Elieser ben Jakob), nur die des R. Jose Hagelili sein, wonach חמץ בפסח מותר בהנא׳ und deshalb ein Ersatz nötig ist. Das לפי מרה hat Maimuni nicht für nötig befunden, zu…

  12. 1905-01-01 · No. 18. (1905) · p. Seite 71

    …ie Verfasser meint. Daher erscheint hier Jochanan ben Berokah, der zum zweiten Geschlecht gehört, sowie Maimonides, den Jose Hagelili zum dritten Geschlecht rechnet, der doch vielfach mit Akiba streitend in der Mischna vorkommt. Also, folgert Verfasser,…

  13. 1920-11-01 · Heft 11-12 (November 1920) · p. Seite 589

    … Sifra z. St (vgl. auch Sifre zu Num. 25. 1 und Kiddusehin 37 b) gehörten auch Trankopfer zum Sinai-Brandopfer. Nach R. Jose Hagelili {a. a. 0.) dagegen nicht. Der erste Tanna ist R. Akiba, und R. Jose Hagelili gibt die Ansicht R. Ismaels wieder1). Und …

  14. 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 426

    … klassischen Arabisch, wo Tuchay den Haushahn bedeutet7). Somit bietet 6) 31. hermeneutische Regel des R. Elieser b. R. Jose Hagelili» Vgl. auch Ehrlich, Randglossen VI S. 382: Die Bedeutung von פחות ist ebensowenig bekannt wie die von שכוי. Und da von …

  15. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 346

    …s, Antoninus und Rabbi. Wien 1910, p. 8 f. 3) j. Sanh. 27 d s. Keauss, ebd. p. 11. 4) nTWö 'o, ed. Bagdad, nr. 6. 5) R. Jose ha-Gelili und R. Simon ben Joebai, Mekhilta 26B, 27a, Mekh. R. S. b. J., ed. Hoffmann 44, Cant. r. zu 4, 13, R. Jonathan, zu R. S…

  16. 1924-09-01 · Heft 9-10 (September 1924) · p. Seite 435

    …s durch seine Zerlegung in Buchstaben. Die Berechtigung dieser Auslegensart wird in den 32 Regeln des R. Elieser ben R. Jose Hagelili (Regel 30) aus der Bibel selbst hergeleitet, indem z. B. auf Gen. 17, 5 hingewiesen wird, wo אברהם in אב המון גויס zerl…

  17. 1928-04-01 · 8 (4.1928) · p. Seite 241

    …raschim. In den/späteren Zeiten kamen einzelne Stücke hinzu. Die Haggada des Maimonides einhält das an den Namen des R. Jose ha Gelili geknüpfte Stück mit der arithmetischen Detaillierung der ägyptischen Plagen nicht. Das Stück „Kammoh maalaus tauwaus" f…

  18. 1931-01-01 · Heft 1 (1.1.1931) · page 10

    …amuel Hanagid, die Hakdomoh des Rambam zum Seder Seroim die Hauptregel der Mischna, die 32 Regeln des R. Elieser ben R. Jose hagelili, den Rosch, einen Schlüssel für das Auffinden der einzelnen Mischnatraktate (alphabetisch geordnet) u. v. m. Auch hierm…

  19. 1933-07-06 · Heft 27 (6.7.1933) · page 4

    …halt, daß nach Ansicht des R. Simson aus Chinon, in dessen „Sefer hakeritot" die bekannte Baraita des R. Clieser den R. Jose haGelili über die 52 Middot erhalten ist, die restlose und gleichzeitige Anwendung dieser 52 exegetischen Regeln sogar nur kn de…

  20. 1937-03-01 · 3 (1.3.1937) inkl. Mitteilungen der Gemeinden (Tilst, Duisburg, Halle, Stettin und Pommern) · p. Seite 7

    …iel 45, 16—25; 46,1—18. „ , . . and er trägt seine Schuld“ . . . (obwohl er nicht weiß, ob er sich verschuldet hat). B. Jose hagelili sagt: Der Vers straft denjenigen, .der nicht weiß; um wieoiel mehr erst straft er denjenigen, der weiß. R. Akiba sagt: …