…Fluss von einander getrennt sein, über welcljen keine Brücke, kein Steg oder Strick führen darf. Auch müs¬ *) Jalknt zu Ijob 38 umschreibt עיסקן mit מתאיה לו1מז und führt ein Experiment desselben mit ein<r von den Eltern verlassenen Rabenbrut a…

Wean der Talmud die. Bibelstelle Ijob 35,-11 ״er I belehrt uns durch die Thiere der £rdea dahin deutet: ״auch ohne göttliche Offenbarung hätten wir lernen kö…

…s gleichbedeutend hingestellt. נפש ist das Lebensprinzip nnd דם ist das Lebenselement Ain deutlichsten erhellt dies aus ijob 11,10 אשר בידו נ!וש כל חי ורוח כל כשר איש• dessen Band die Seele alles Lebendigen nnd der Geist alles menschlichen Flei…

…iese Stelle, die Kritzsche nicht, erwähnt, hat äugensclieinlich Siracli vorgCiegen. Es schadet durchaus nicht, wenn man IJob bloss als eine dichterische Persönlichkeit hinstellt. (Siehe hierüber im 1. Hefte der llevue des etudes juive die Arbei…

…tung hätte; iu diesem Sinne wird ausser an dieser Stelle der הפעיל von Raschi sonst nie gedeutet. Sehen wir den S!yl in Ijob näher an, so werden wir sofort wiederum gewahr, dass er weit entfernt von Raschi’s Schreibweise ist. Cap. 8, Vers 3 z. …

…en wir jetzt die 7 iibriggebliebenen Bücher der Hagiographen zusammen, nämlich: Psalmen mit 2527 Versen Sprüche » 915 ״ Ijob 1070 ״ » Hoheslied ,, 117 ״ Prediger ״ 222 ״ Daniel ״ 357 ״ Esra Nehemia 688 ״ kommt als Summa 5896 Verse heraus was ge…

…hiltha mas deschir. p. 2 und p. 5; ib. 17 siehe Jalkut 187, wo Deane auch keine Tradition annimrnt; ib. 20 siehe Jalkut Ijob 915 und 916. Sehr merkwürdig ist die Stelle in Cap. XVI, 6, wo das Apokryphon darauf mit besonderem Nachdruck hinweist,…

…geschieden, getrennt sein“, □ולא נתן תפלה לאלהי ist füglich demnach zu übersetzen: er gab der Gottheit keinen Abschied: Ijob war von der Gottheit so durchdrungen, dass er in seinen härtesten Heimsuchungen sich von ihr nicht trennen konnte, wie …

…en. Von S. Schweineburg-Eibenschtttz. 41 Zur Erklärung von Jjob 38, 12—14 V. Rabb. Dr. A. Kaminka. 41 Zur Erklärung von Ijob 38, 12—14 J. Feinstein. 46 Rede des Rectors Dr Adolf Schwarz bei Eröffnung der isr.-theol. Lebranstalt in Vien. 44 Uebe…

…Von Rabb. Dr. Goldf ahn. —Zwei interessante Urkunden Uber Juden. Von S. Sch wein hur g-Eibenschite. — Zur Erklärung von Ijob b. c." 38, 12 bis 14. Von Dr. A. Kaminku, Rabbiner. LiterarischeNotiz. Eine Schwierigkeit in Nasir II. 2. Li teraritsch…

162 Zur Erklärung von Ijob c. 38, 12 bis 14. Von Dr. A. Kamin kt, Rabbiner. ״Hast I)u in Deinem Leben jemals den Morgen l>estellt, der Morgenröte …