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186819021937
  1. 1868-08-15 · 16 (15.8.1868) · p. Seite 124

    … schriftlichen Verträgen bei einem Kaufe von Grundstücken ist schon zur Zeit des ersten Tempels die Rede.'") Die ersten Amoräer in Persien führten jedoch beides ein, es mußte der Käufer ') Idid. 133. r) Pesachim 87, 2. з) Berachot 17, 2. ») B. B. …

  2. 1876-03-15 · Nr. 6. (15.3.1876) · p. Seite 23

    …riftstelle ודברת בם ובשכבך versteht, da hierüber Meinungsverschiedenheiten obwalteten, und es wie pag. 21a ersichtlich, Amoräer gab, welche sie als aus דברי תורה bezogen und קריאת שמע als דרבנן erklärten. Tosaphot zu Sota 32 k. führen daher nebst …

  3. 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 66

    …m deutlichsten in Aussprüchen, deren Grundlage bis auf die Ausdrucksweise in den Sätzen der ältern palästinensi*־ sehen Amoräer nachzuweisen ist. — Chanina, der Mitschüler JJab’s, hatte einem Ketzer auf die Frage, wie denn möglich sei, dass Paläst…

  4. 1878-06-26 · No. 26. (26.6.1878) · p. Seite 104

    …h, dass der Talmud als פירוש zu betrachten sei und darum Autorität habe. Jedem einzelnen Aussprüche eines Tanaiten oder Amoräer’s gesetzlich bindende Kraft beizulegen, fiel Niemand ein und eine sogemeinte Autorität brauchte nicht erst bekämpft zu …

  5. 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 221

    …usdeutungen^), daß selbst die Ausspräche R. Hunas und R. Judas, Schüler und Nachfolger Rabs, ja sogar Agadoth, späterer Amoräer, wie die R. Judas* 1 2 3 4 5 6) ben Simon und R. Josuas 14) aus Sachnin in Sifre ausgenommen wurden. Wenn auch bisweile…

  6. 1900-12-28 · Heft 48 (28.12.1900) · page 8

    …s schroffe Auftreten gegen die kriegerische Partei des Volkes, vor dem Untergange des ersten Tempels, wurde der Prophet Jeremia geohrseigt, arretirt und er haue im Sumpfe, wohin er er zuletzt geichlendert wurde, beinahe seinen Untergang gesunden. …

  7. 1901-01-01 · No. 8. (1901) · p. Seite 60

    …859, mit dem Bemerken an. dass Maleachi 3,4 ff. .,die eigentliche für פרשת צו bestimmte Haphtara gewesen sei“ und nicht Jeremia 7,11 (lies: 21) wie bei uns gewöhnlich. Ich kann dieser Meinung nicht beistimmen. Zunächst müsste sodann, wie bereits L…

  8. 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · page 248

    D. Verzeichniss der gekauften Bücher. Bacher W., Agada d. Tannaiten u. Amoräer. Bibelstellenregister. Strassburg 1902. Baer, d. Leben Moses. Lpzg. 1863. Baedeker, Palästina. 5. Aufl. Bamberger S., M…

  9. 1903-02-27 · Heft 9 (27.2.1903) · page 5

    …d Babel, die Zierde der Königreiche, die Pracht, der Stolz Chaldäas, wird tuerbett wie das von Gott zerstörte Sodom und Amora". (Jes 13. 19.) »Gebrochen hat der Ewige den Stab der Frevler, den Herrscher-Stab. Herabgestürzt in die Gruft ist dein …

  10. 1907-11-01 · Heft 44 (1.11.1907) · p. Seite 526

    … dieser Idee. Es ergibt sich dabei schon für die Zeit der Propheten eine bedeutsame Parallele. Die ersten Propheten bis Jeremia gründen ihren Monotheismus nur auf die absolute sittliche Forderung und lassen das kosmologische Moment fast ganz beise…

  11. 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 105 · [Rezension]

    Besprechungen. ios ausschließt? Hat Ezechiel weniger Autorität, als Jeremia? Und wr« will uns N. seine Behauptung plausibel machen, daß der babylonische Prophet, anstatt für die Reinheit des mono…

  12. 1916-01-01 · Heft 2 · p. Seite 159 · [Rezension]

    …en, daß kein Grund vorhanden ist, an der Identität des im Babli im Namen R. Jochanans tradierenden ח שמן בר אבא mit dem Amora gleichen Namens im ]er. zu zweifeln. So wird Babli Megilla 2a von ר; שמן בר אבא im Namen R. Jochanans das gleiche tradi…

  13. 1923-01-01 · Heft 4 · p. Seite 130 · Bürge und Bürgschaft nach talmudischem Recht

    …chaffet Blitze für den Regen, zieht den Wind hervor aus seiner Schatzkammer/‘ Und dies scheint noch eine Entlehnung aus Jeremia 1012, 13 zu sein. An beiden Stellen hätte sich von der gewaltigen Größe der Schöpfung gewiß viel Bedeutenderes sagen la…

  14. 1926-03-26 · 13 (26.3.1926) · page 3

    …ür die Zell vom 27.3. b. 3.4.1926. März 1926 Abar 5686 Sonnabend 27. 12. Wochen-Abschnitt: Zaw Sabbat Hagadol Haftarah: Jeremia 7. 21—34; 8.1^-3; 9, 22—28 Sonntag 28. 13. Bedikas chomez Montag 20. 14. Fasten der Erstgeborenen Dienstag 30. 13. 1. T…

  15. 1927-12-01 · Heft 12 (Dezember 1927) · page 2

    …den Hoffnung, ihr Aufenthalt in der Fremde tverde binnen kurzem ein frohes, hochgemutes Ende nehmen. An sie wandte sich Jeremia von Jerusalem ans. um ihnen Einbildung und Täuschung zu zerstören. In Lätzen, deren Ton unb Schwung den Eindruck machen…

  16. 1929-01-01 · Heft 6 · p. Seite 413 · Erwiderung [Nachricht] / Aptowitzer, Viktor

    …en lassen“1. Und in den Psalmen Davids wird mindestens 25 mal auf die Güte Gottes hingewiesen2. Auch Salomo, H 0 s e a, Jeremia, Nehemia und der Chronist betonen die Güte Gottes. Dabei denke ich hier nur an Bibelstellen, in denen, wie in den von H…

  17. 1932-05-12 · Heft 227 (12.5.1932) · page 6

    …tspricht keinesfalls den Tatsachen. Wenn auch diese beiden Namen von keinem der vielen, ja sogar etwa 2000 Tanaiten und Amoräern getragen wurden, so bilden doch unzählige Fälle einen eklatanten Beweis, daß biblische Namen in der talmudischen Epoche…

  18. 1936-01-01 · 1936 · page 32

    … Iräq und die im Higäz unterschieden sich voneinander — ähnlich wie die Schulen der babylonischen und palästinensischen Amoräer — darin, daß die ersten ein spitzfindiges, selbständiges System zur Entfaltung brachten, während die letzteren sich meh…

  19. 1936-12-15 · Heft 100 (15.12.1936) · page 7

    … den Kommentar von Raschi heran, insbesondere zum ersten Teil des. Wochenabschnitts. In den ״Jüdischen Altertümern“ des Flavius Josephus ist die Verteidigungsrede Judas sehr fein ausgesponnen. Die Rede Judas ist dort eine forensische Meisterleistung, die m…

  20. 1937-06-01 · 6 (1.6.1937) · page 3

    … aber wird den Namen bekommen: „Der Ewige daselbst." Im Gegensatz zu den früheren Propheten Arnos und Hoseä, Jesäja und.Jeremia, wird in diesem Abschnitt von Ezechiel das Kultische, die rechte Art der äußeren Gottesverehrung, einseitig betont. Nur…