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  1. 1890-08-15 · Heft 31 (15.8.1890) · p. Seite 412

    …sgenommen sind. Alle aber gestehen die Historizität des Berichtes zu, daß, wie Rabbi Meir (140 nach) und nach ihm Rabbi Jehuda hanassi (200) die Mischna ausbauten, Werkmeister der Tosifta zuerst Rabbi Nehemia, der Schüler Rabbi Akiba's, und nach ihm Rabb…

  2. 1891-08-06 · Heft 62 (6.8.1891) · page 2

    …r sich vor Rabbi gebeugt und R. Jischmael, der seinem Vater um nichts nachstand, documenttrte seine Ehrerbietung vor R. Jehuda Hanassi in derselben Weise." — Es wäre nicht menschlich gedacht, wenn er unter diesen Umständen im eigenen Gemüth gleichgtltig …

  3. 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 34

    … gesetzt werden. Die Worte Rabbi’s sind hier sicherlich treu überliefert. Es ist aber Rabbi in der Mechilta stets Rabbi Jehuda ha-Nasi I. Er erzählt von Antomnus wie von einem Zeitgenessen, dennoch aber so, als wenn dieser bereits nicht mehr regierte. Mi…

  4. 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 246

    …Ek kauröv VI 43) — M. Aurel, der ein solches Interesse für seine tugendhaften Zeitgenossen hatte, konnte wohl den Rabbi Jehuda ha-Nassi, bei dem nach dem Zeugnisse der Talmudim und Midraschim alle jene Tugenden in hohem Grade vereinigt waren, seiner Gunst…

  5. 1892-01-01 · Heft 1 · p. Seite 6 · Das Sikarikon-Gesetz

    … der von seinem Genossen vorher vertretenen Meinung entgegentreten und um das zu behaupten, was dann später auch von R. Juda hanassi in der Mischna recipirt wurde. So haben wir‘in dieser Tosefta den Lehrstoff noch in dem Muss der Terhandlungen, aus wel…

  6. 1892-12-28 · Heft 102-103 (28.12.1892) · page 9

    … Lybianischen Schrift für seine Thoraabschriften bediente. Wie nun in späteren Jahrhunderten der Druck der Zeiten Rabbi Jehuda Hanasi bestimmte, die mündlich zu tradirende Thora durch Niederschreiben der Mischna zu fixircn und sie so vor völligem Verges…

  7. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 39

    …t auf Uebertretung irgend eines biblischen Verbotes diese Strafe stand.1) Es ist sogar von dem Redaotor der Mischna (R. Jehuda Hanassi) die universalrechtlich gewiss einzig dastehende Bestimmung getroffen worden, von Räubern den Raub nicht zurückzunehmen…

  8. 1893-01-27 · N° 5. (27.1.1893) · p. [Seite]

    …u darin hervortriit, dass wir von Ahron hakkohen, von Aaron dem Priester, von David hammeleoh, von David dem König, von Juda hanassi, von Juda dem Fürsten reden, dass wir also dem eigentlichen Namen den Vortritt einräumen und den die Würde oder den Ran…

  9. 1893-04-07 · Heft 14 (7.4.1893) · p. Seite 166

    …önnen, wenn er gewollt hätte. Die hebräische Sprache war in jener Zeit noch lebendig und war es noch zur Zeit des Rabbi Jehuda ha-nasi, in dessen Küche die Dienstboten gutes Hebräisch sprachen. Warum der größere Theil jener Männer es vorzog, chaldäisch z…

  10. 1893-11-03 · 44 (3.11.1893) · page 18

    … die beiden Israels, die Maimüindes ins Auge faßt, früher in viel größerem Maße vorhanden waren. Auch fällt das Werk R. Jehuda Hanassi's in eine Periode, wo der heidnische Glaube sich in einem Zersetzungsprocesse befand. Die Vcrehrungsstätten des Jupiter…

  11. 1894-01-01 · Heft 5 · p. Seite 212 · Zur Geschichte der Targumim nach talmudischen Quellen

    …n. Die These כותבי־ הלכות מצורף את התורה sollte später nur dazu dienen, das schriftlich!) abgefasste Mischnawerk des R’ Jehuda hanassi vor Nachbildungen zu schützen. Es ist daher völlig überflüssig über eine Theorie zu sprechen, welche missverständlich a…

  12. 1894-01-01 · Heft 7 · p. Seite 304 · Zur Geschichte der Targumim nach talmudischen Quellen

    … begann. Dieses Erwachen zu neuem Leben verdanken sie der in schriftlicher Gestalt auftretenden Mischna- Ordnung des R’ Jehuda ha-Nassi, durch welche das gesammte Schriftthum einen so kräftigen Impuls erhalten hat, dass man, wie oben (Abschnitt II) angede…

  13. 1894-04-15 · Heft 11 (15.4.1894) · p. Seite 3

    …le wurde später nach Liberias und nach Sephoris verlegt. Um diese Zeit fällt auch die Abfassung der Mischna durch Rabbi Jehuda Hanassi (200 n. CH.). Während des Patriarchats Rabbi Judas II (232 n. Ehr.) wurde streng der Jugendunterricht ins Auge gefasst,…

  14. 1894-08-17 · No. 33. (17.8.1894) · p. Seite 131

    …zurief: »Dazu gebe ich nicht meine Stimme, bis ihr mir erklärt, wen und weswegen man in den Bann thun darf!« ff) Von R. Jehuda Hanassi wird ferner (Kidduschin 72a) erzählt, er habe in seiner Todesstunde eine Stadt in Ba- *) Vgl. Graetz a. a. ü. 4 34. **)…

  15. 1894-11-30 · Heft 48 (30.11.1894) · p. [Seite]

    …ter eine so bedeutsame Wendung gegeben; der Titel lautete: „Marcus Aurelius Antoninus als Freund und Zeitgenosse des R. Jehuda Hanasi" (Leipzig 1868). Nachdem Bodek schon in mehreren Gemeinden wie in Dessau u. A. mit Erfolg gepredigt hatte, entschloß er…

  16. 1895-05-10 · 19 (10.5.1895) · p. Seite 294

    …er, was giebt es da zu lachen, zu höhnen, zu spotten?! Diese Krankheit und Getrübtheit des Verstandes, bezeichnet Nebbi Jehuda Hanassi mit dem klassisch-hebräischen Namen ,-y-i nr „böser Geist"! Deesen Namen finden wir ursprünglich bei Saul (Samuel 1 16,…

  17. 1895-10-18 · 42 (18.10.1895) · page 7

    …-Abot zu lesen und zu erklären, und welcher nur halbwegs erfahrene Lehrer wird nicht bei der Nennung von Namen*wie Rabi Jehuda Hanasi, Simon ben Gamliel, Rabi Akiba, Rabi Meier re. re. fast den größten Theil der älteren nachbiblischen Geschichte daran z…

  18. 1896-05-11 · Heft 37 (11.5.1896) · page 2

    …der des göttlichen Geistes theilhaftig werden, kann nur der, welcher die Tugend der Demuth besitzt. (Nedarim 38.) Rabbi Jehuda Hanassi, der Fürst des Exils, der größte Mann seiner Zeit, der in hohen Ehren bei seinem Volke und selbst beim römischen Hofe s…

  19. 1896-08-15 · Heft 20 (15.8.1896) · p. Seite 4

    …dlehrer begründet sein, wobei auch die Wohlhabenden, die ihren Erwerb auf Almosen verwandten, wie der sehr reiche Rabbi Jehuda Hanassi, keine Ausnahme machten. (Ketub. 102.) Ein weiterer Grund liegt in der ausschließlichen Beschäftigung mit der Gottesleh…

  20. 1896-09-01 · 5 (September-Oktober 1896) · p. Seite 139

    … Kap. finden wir nichts Neues. Die Mischna (S. 17) ist, trotz des an mehr als 40 Stellen vorkommenden Titels רבי für R. Jehuda ha־Nasi und trotz der letzten Mischna in Sota, doch das Werk des R. Jehuda ha-Kadosch.] SCHULTZ, HERM., Alttestamentl. Theologi…