Mannheim
Compact Memory
342 pages · page 15Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
34
185819111965
  1. 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · p. Seite 100

    …t den: reinen Kultnrziomsmus eines Achad -man', hat jede selbstbewußte Richturig des Judentums starke Berührungspunkte. S. Buber. Martin: Die jüdische Bewegung. Jüdischer Verlag. Berlin $\6. Martin Buber, der geistige Führer des neuen Zionismus, ha…

  2. 1917-11-10 · Heft 3-4 (10.11.1917) · p. Seite 64 · Graetz und das Ostjudentum

    …, desto mehr fesselten ihn die Zustände des Landes und seiner jüdischen Bewohner. Am längsten verweilte er als Gast bei Salomon Buber in Lemberg und lange konnte er die tiefen Eindrücke nicht vergessen, welche die geistige Regsamkeit der galizischen Jud…

  3. 1918-06-07 · Heft 23 (7.6.1918) · p. Seite 275

    …u schauen und durch jede reine Tat zu erreichen", die Charakteristik,, die er von seinem Großvater, dem hochgeschätzten Sälomon Buber, gibt, die Auseinandersetzung, die er über seine Werke, seine Uebertragungen oder richtiger Neudichtungen chassidistisc…

  4. 1919-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1919) · p. Seite 87

    …1 2). 1) Die Worte ויחי ד?' את יוסף V. 2 und v. 21 finden eine sinn■־ gemäße, ausgezeichnete Erklärung bei Tanchuma ed. S. Buber I S. 186. Ebenda wird zu v. 3: וירא אדניו כי ח׳ אתו bemerkt: ראח מעשיו משובים וכל כך למח ויחי ח, את יוסף; s. auch En As…

  5. 1919-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1919) · p. Seite 90

    …öpft. Dagegen übersetzen die Targume einstimmig ״oberster Scharfrichter3)״. Diese Deutung bringt auch Lekach tob. I ed. S. Buber S. 197: שר הטבחים :שר של הורגים. Da die fast gleichlautende Bezeichnung רב טבחים bezw. רב טבחיא, die uns 2. Kön. 25$!0 …

  6. 1919-03-01 · Heft 3-4 (März 1919) · p. Seite 170

    … Islam überhaupt — (s. aber auch die Targumim zu Gen. 4138, Ber. r. Kap. 90 und Jalkut § 148 zu Gen. 4145, Tanchuma ed. S. Buber I, S. 188 und 192 und Aggad. Bereschith ed. S. Buber. Krakau 1902 S. 137 Pirke de R. Elieser Kap. 39 u. a. O. Abraham w…

  7. 1919-05-25 · Heft 126 (25.5.1919) · p. Seite 12

    …00.— .; Braetz H.: Geschichte d. Juden,kleine Ausgabe, 3 Bde. . 44.— j BIBller 3.: Geschichte der Juden, 1 Band . 7.50. S Buber M.: Die jüdische Bewegung, gebd. 14.30 * Kohn S.: Gabriel, gebd.J ... i ' 0.50 2 S Sippurim: Prager Gbettosagcn, gebd. …

  8. 1919-08-01 · 8 (8.1919) · p. Seite 146

    …hdringung des auf den Schild gehobenen Stoffes. Eine solche autobiographische Skizze hat Martin Buber — der Enkel eines Salomon Buber — nach Erscheinen seiner Bücher ״Drei Reden über das Judentum“, ״Geschichten des Rabbi Nachman“, ״Legende des Baal-Sche…

  9. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 588

    …e übrigens, was Grüdemann übersehen zu haben scheint, auch dem Midrasch nicht fremd ist: s. z. ß. Midrasch Tehillim ed. S. Buber zu 816 S. 368: 5עומו עול חקב״ח :לעיד על יוסן i־p עולא נגע באמות פמיפר; vgl. auch b Sota 47b. Über die Namen ,Oascpar& u…

  10. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 592

    …richtig die Haggada in ihrer Art verfährt, dafür ist ein interessantes Beispiel, daß sie an anderer Stelle (Pesikta ed. S. Buber S. 87 ar, Gen. r. Kap. 94, Midr. Koheleth 9!8, Jalkut zu Samuel a. a. 0. § 152 u. a. 0.) auch in der ungenannten ״weise…

  11. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 593

    …ud führt den Seder Olam als Baraitha an, 3. L. Zunz, Gottesdienstliche Vorträge 2. AufL. S. 89, und wie ihr Herausgeher S. Buber so sieht auch neuerdings Ph. Bloch (Cohen-Festschrift Judaica S. 704) die Pesikta wohl mit Becht als das älteste haggad…

  12. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 594

    …hen über das gewöhnliche Maß, zugrunde. Derselben Ansicht scheint schon R. Menachem ben Salomo, der Verfasser des durch S. Buber erstmalig herausgegebenen Midrasch Sechei tob gewesen zu sein1). Jedenfalls darf auch dieses Moment den von mir hervorg…

  13. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 605

    …isch verehrt werde. Ich habe diese Begründung in keiner der alten Quellen, sondern nur gelegentlich bei Sechei tob, ed. S. Buber S. 331 (zu Gen. 5026) gefunden. צף רעלת (נ, b. Sota, Pes., Mech., Tanch. Jel,לה כלן התהומות* Deut. r. לה שוד* a. a. O. …

  14. 1922-03-01 · Heft 3-4 (März 1922) · p. Seite 145

    …dieser beiden Wörter verstünde!“ Soweit Elia Levita. Wir sind in der Lage seinen Wunsch zu erfüllen. Im מדרש תהליס (ed. Salomon Buber, Wilna 1891) ist zu Ps 22, 17 zu lesen: בארי ידי ורגלי: עשו לי כשפים שיעשו ידי ורגלי.באורות לפני אחשורוש ״ .ונעשה לי נס…

  15. 1922-10-14 · Heft 1320 (14.10.1922) · p. Seite 3

    …re Liste: Advokat StänislavPausner aus Warschau und Advokat Raphael Bub er, ein Enkel des bekannten jüdischen Gelehrten Salomon Buber, aus Lemberg. Die Wiener Konferenzen der Völkerbunddelegierten. Genf, 13. Oktober. Die Delegierten des Finanzkomitees d…

  16. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 54

    …״ erklärt. Ganz genau so in einer anderen, für die traditionelle Auslegung wichtigen Quelle, nämlich in מדרש שמואל (ed. S. Buber, Krakau 1893) Parscha VII,5. 2) Wenn es auch Differenzen zwischen Talmud und Massora gibt, 80 ist doch jede einzelne vo…

  17. 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 42

    … dem vom Patriarchen bezw. vom Exilarchen ausgestellten Ordinationsbezw. Autorisations-Diplom identifizieren. Vgl. auch S. Buber’s Edition des ספר האורח, Lemberg 1905, S. 86, :הערה י“ך עוד הביא בעל שבלי הלקט (סי' רכ״ה) רב נחשון גאין ז״ל סי' בתשובות…

  18. 1925-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1925) · p. Seite 31 · Mitteilungen zur Geschichte und Literatur aus der Geniza

    …mit Cod. Parma übereinstimmen. Ein beträchtlicher Teil der Hai. Kez. ist im Ms. des איפור והיתד enthalten, über welches S. Buber in seiner Einleitung zum האורה 'D dankenswerte Aufschlüsse gibt (Lemberg •1905, S. 48 f.: und 56): Denselben entnehmen …

  19. 1925-01-01 · I. Band 1925-1926 · p. Seite 228

    [i°5] [106] Bibliographie a) upb "»batC ed. S. Buber. (3.M.) 4)) "<-iBO-ed.^. Buber. Wo. No. 3. „ OTK P3CT3 £S. Alexandrows Auffätzc in pckrr 1885/6). - Wo; L. L. Jahrbüche…

  20. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 313

    …en Zushg. zueinander gebracht werden und dann gesagt wird: וכיון שאדם עומד מחליו נופו נקי; za den dort folgenden Worten s. Buber a. a. 0. Vor der angef. Stelle wird j. a. a. 0. mitgeteilt; הרי שהיה עסוק עם המת בקבר .. הרי זה פורש למקום טהרה ולובש ת…